Ngày 29-12, Tòa án nhân dân TP.HCM đã mở phiên xét xử các bị cáo Vũ Bảo Trinh (50 tuổi, quốc tịch Hoa Kỳ), Tô Văn Chí Tâm (40 tuổi, ngụ Bình Thạnh) và Hoàng Thái Anh (51 tuổi, ngụ quận 10) về tội lừa đảo chiếm đoạt tài sản.

Tại tòa, hội đồng xét xử đã tuyên phạt bị cáo Vũ Bảo Trinh mức án tù chung thân. Bị cáo Tô Văn Chí Tâm lãnh 17 năm tù. Bị cáo Hoàng Thái Anh nhận mức án 16 năm tù.

Theo đó, hội đồng xét xử nhận định hành vi của các bị cáo xâm phạm quyền sở hữu hợp pháp của người khác, gây ảnh hưởng xấu đến môi trường đầu tư trong nước và phạm tội vì vụ lợi cá nhân. Bị cáo Trinh là người cầm đầu, chỉ đạo các bị cáo còn lại và trực tiếp hưởng lợi từ tiền chiếm đoạt. Hai bị cáo Tâm và Anh chỉ giúp sức, không hưởng lợi.

Theo hội đồng xét xử, bị cáo Trinh đã chiếm đoạt của bị hại và tự định đoạt, sử dụng số tiền 309 tỉ đồng. Tòa buộc bị cáo Trinh hoàn trả số tiền đã chiếm đoạt cho các bị hại.

Theo cáo trạng, dự án chung cư La Bonita đã được Công ty Nam Thị thế chấp cho Công ty Tài chính cao su để vay số tiền 95 tỉ đồng, bao gồm toàn bộ khu đất tại số 6-8 đường D2 và tài sản hình thành trên đất (kể cả tài sản hình thành trong tương lai).

Hợp đồng thỏa thuận trong thời gian thế chấp không được sự đồng ý bằng văn bản của bên nhận thế chấp thì không được chuyển đổi, chuyển nhượng, thế chấp, góp vốn hoặc không được dùng tài sản để đảm bảo cho nghĩa vụ khác.

Ngày 22-9-2015, Thủ tướng ký quyết định 1634, về việc sáp nhập Công ty Tài chính cao su vào công ty mẹ, do đó hiện nay Tập đoàn Công nghiệp cao su Việt Nam tiếp nhận khoản Công ty Tài chính cao su cho vay đối với Công ty Nam Thị nêu trên.

Mặc dù chưa được Tập đoàn Công nghiệp cao su Việt Nam đồng ý cho chuyển nhượng, thế chấp, nhưng Vũ Bảo Trinh đã chủ mưu, chỉ đạo Tô Văn Chí Tâm, Hoàng Thái Anh ký hợp đồng mua bán căn hộ, sàn thương mại thuộc dự án chung cư La Bonita cho nhiều người, trong đó có nhiều căn hộ, sàn thương mại được ký bán chung cho nhiều người.

Vũ Bảo Trinh chỉ đạo thay đổi tên, ký hiệu căn hộ; thay đổi chủ sở hữu, người đại diện doanh nghiệp, nhằm để khách hàng lầm tưởng là mua bán căn hộ, sàn thương mại khác nhau.

Tại cơ quan điều tra, Trinh khai có sử dụng cùng một căn hộ để ký hợp đồng mua bán cho nhiều người, thực chất là hợp đồng giả cách cho việc cho vay tiền. Tuy nhiên, quá trình điều tra, người bị hại đã tố cáo và nộp tài liệu xác định tất cả các hợp đồng mua bán căn hộ là thật.

Sau khi khách hàng chuyển tiền mua căn hộ, Trinh chỉ đạo nhân viên làm hồ sơ để hợp thức hóa bằng các chứng từ vay vốn và trả nợ vốn vay giữa Công ty Nam Thị, Công ty Kiên Quân và cá nhân Tô Văn Chí Tâm.

Thực tế việc luân chuyển tiền hoàn toàn không qua quỹ tiền mặt của Công ty Nam Thị, mà được rút tiền mặt, đưa cho Vũ Bảo Trinh để chiếm đoạt.

QUẢNG NINH, Việt Nam (NV) – Hàng ngàn Phật tử đổ về chùa Ba Vàng ở thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh, để chiêm ngưỡng cái gọi là “xá lợi tóc tự chuyển động của Đức Phật” trong lúc mạng xã hội dấy lên lời tố cáo đó là một sản phẩm “bán đầy trên eBay, Shopee…”

Chùa Ba Vàng do nhà sư Thích Trúc Thái Minh trụ trì, từng gây tranh cãi với các hoạt động như “cúng oan gia trái chủ,” thỉnh vong… thu hút hàng ngàn người tham dự trong những năm qua.

Ông Thái Minh từng bị Giáo Hội Phật Giáo CSVN kỷ luật bằng hình thức sám hối hồi năm 2019 nhưng ông này vẫn giữ được ghế sư trụ trì chùa Ba Vàng.

Một đoạn “livestream” do nhà sư Thái Minh phát trên trang cá nhân hôm 27 Tháng Mười Hai cho hay: “Chỉ còn ngày hôm nay sẽ kết thúc tuần lễ chiêm bái xá lợi tóc tại chùa Ba Vàng. Kính mời quý vị cùng về chùa Ba Vàng để không bỏ lỡ cơ hội hiếm có này!”

Trong đoạn video clip, người ta có thể thấy hàng ngàn Phật tử đang xếp hàng tại chùa Ba Vàng với vẻ mặt thành kính, cầm theo những bó hoa cúc vàng để dâng Phật.

Bên dưới phần bình luận (comment), nhà sư Thái Minh cho biết thêm, sau ngày 27 Tháng Mười Hai thì chư tăng Miến Điện sẽ cung thỉnh “xá lợi tóc” về lại nước này.

Nhà sư Thái Minh diễn giải: “Xá lợi tóc chính là tám sợi tóc mà Đức Thế Tôn Thích Ca Mâu Ni đã tự tay nhổ trên đầu mình, đưa cho hai người đệ tử tại gia đầu tiên, được gìn giữ và phụng thờ hơn 2,600 năm qua ở Miến Điện…”

Liên quan vụ này, báo Thanh Niên hôm 27 Tháng Mười Hai đăng bản tin “Hàng vạn người chiêm bái xá lợi tóc Đức Phật tại chùa Ba Vàng.”

Bản tin mô tả: “…Xá lợi tóc của Đức Phật có khả năng chuyển động như một vật thể sống. Xá lợi tóc với hình dạng giống một sợi tóc bình thường nhưng lại uyển chuyển qua trái, qua phải, quay tròn, cong lên rồi cụp xuống mà không hề có một sự tác động nào. Thậm chí, khi gặp vật cản, sợi tóc còn có thể tự bật ra ngoài…”

Tuy vậy, trang Facebook Dân Luận, một tờ báo độc lập, bình luận: “Chỉ với 500,000 đồng ($20.5) là Thích Trúc Thái Minh có thể sở hữu ‘một sợi tóc tự chuyển động của Phật’ trên Shopee, rồi đưa về chùa Ba Vàng cho đàn đàn lũ lũ con nhang, đệ tử chiêm bái thu tiền. Chỉ riêng tiền bán hoa, bán nhang thôi là Thái Minh kiếm bộn từ lũ vô minh rồi.”

Trang này cũng bình luận rằng nhà sư Thích Trúc Thái Minh “tốt nghiệp Đại Học Kinh Tế Quốc Dân có khác, vẽ ra đủ trò để kinh doanh thu lợi nhuận…” (N.H.K) [qd]

Trong lịch sử phong kiến, các thái giám luôn đóng một vai trò vô cùng quan trọng trong hậu cung. Họ không chỉ làm nhiệm vụ phục vụ Hoàng đế, phi tần mà còn nắm giữ nhiều trọng trách, bí mật quan trọng trong cung.

Có thể nói rằng, trong hậu cung, người mà các phi tần tiếp xúc nhiều nhất không phải là hoàng thượng, cũng không phải các phi tần khác mà là các thái giám và cung nữ. Những người hầu, kẻ hạ này ngày đêm lo chuyện ăn uống, trang phục và sinh hoạt hàng ngày và là người được chiếm được lòng tin của các phi tần nhất.

Vì lẽ đó, quá trình để trở thành thái giám cũng vô cùng gian nan khi họ phải chấp nhận mất đi khả năng đàn ông của mình, luôn biết cách khôn khéo để chiều lòng chủ nhân của mình mọi lúc, mọi nơi cũng như đối phó với các thế lực khác trong cung.

Sau khi chế độ phong kiến sụp đổ, một thái giám là Tôn Diệu Đình đã chia sẻ câu chuyện cuộc đời của mình với hậu thế. Qua đó, cho thấy góc nhìn rõ nét hơn về sự vất vả, nguy hiểm và những đánh đổi của hoạn quan cuối cùng của triều đại nhà Thanh.

Trước khi trở thành thái giám, Tôn Diệu Đình có một quá khứ nghèo khổ khi xuất thân trong một gia đình nông dân chỉ sống dựa vào một mảnh đất nhỏ. Để giảm bớt gánh nặng trong nhà, sau khi nghe tin triều đình đang tuyển hoạn quan, cha mẹ Tôn Diệu Đình đã quyết định "tịnh thân" cho ông.

Mặc dù vậy, sau khi thái giám này vừa "tịnh thân" xong được 3 ngày, Hoàng đế nhà Thanh lúc bấy giờ là Phổ Nghi đã ký "sắc lệnh thoái vị" đồng nghĩa với việc nhà Thanh giờ gần như đã sụp đổ.

Mặc cho triều đình bị hạ bệ, hoàng tộc nhà Thanh vẫn cần người hầu hạ trong cung. Do được người quen giới thiệu, Tôn Diệu Đình đã chính thức được vào cung và trở thành một thái giám sơ cấp khi ông mới 15 tuổi. Tại đây, ông phải làm việc vô cùng vất vả và dường như không có thời gian nghỉ ngơi.

Việc phục vụ các phi tần, hoàng đế suốt thời gian dài khiến ông rơi vào mệt mỏi và thiếu ngủ. Tuy nhiên, nếu bị phát hiện ngủ gật, người hầu trong cung sẽ phải chịu nhiều hình phạt kinh khủng. Do đó, để giữ được vị trí của mình, Tôn Diệu Đình thường xuyên phải véo đùi mỗi khi mệt mỏi.

Tuy nhiên, Tôn Diệu Đình cũng nhận ra rằng, sư phụ của ông luôn có một cách bí mật nào đó đê giữ được sự tỉnh táo mà không hề tiết lộ cho người. Bên cạnh đó, ông cũng nhận ra rằng sư phụ không bao giờ để ông chạm vào giày của mình và bất giác nghĩ rằng "bí mật" phải được giấu trong đôi giày của Sư phụ.

Để có được bí mật của Sư phụ, ông đã tranh thủ lúc sư phụ ngà ngà say, cởi giày của ông thì phát hiện bên trong giấu một chiếc "ké đầu ngựa" (hay còn gọi là "thương nhĩ" - một loài thực vật họ cúc). Được biết, việc giấu vật này dưới giày giúp cho thái giám luôn duy trì được tinh thần tỉnh táo.

Cũng nhờ bí kíp này của sư phụ, Tôn Diệu Đình từ đó luôn trong trạng thái tỉnh táo, cộng thêm sự chăm chỉ của mình, ông nhanh chóng trở thành thái giám cao cấp trong hậu cung và được nhiều người nể trọng.

Nguồn: Sohu

Năm hết Tết đến có vẻ là thời điểm các vụ trộm cắp, đột nhập xảy ra thường xuyên hơn, khiến nhiều người lo lắng. Tuy nhiên, trường hợp đột nhập nhà sau đây còn đáng sợ hơn và đó cũng là bài học cho nhiều bậc phụ huynh cần phải cẩn trọng hơn trong việc đảm bảo an toàn cho chính những người thân yêu của mình.

Con gái nói có đàn ông lạ cứ ra vào phòng ngủ, mẹ xem camera mà sốc

Một vụ việc mới xảy ra tại Mỹ đang thu hút sự chú ý của truyền thông nước này. Tin tức về nó đã xuất hiện trên các tờ báo lớn như Daily Mail, New York Post, NBC Philadelphia... Theo đó, chị Tiffany Szabara sinh sống ở thành phố Coatesville, bang Pennsylvania của Mỹ đã rất lo lắng khi cô con gái 9 tuổi của mình tâm sự rằng thời gian gần đây, có một người đàn ông lạ đã thường xuyên xuất hiện ở phòng ngủ của cô bé vào lúc nửa đêm.

"Con bé nói rằng anh ta cứ xuất hiện, đi thẳng vào phòng của con bé và nói chuyện với nó", chị Szabara phát biểu với hãng tin WPVI.

Đáng sợ hơn, hình ảnh do camera an ninh nhà chị Szabara ghi lại cho thấy người đàn ông lạ mặt này đã đi thẳng qua cửa sau ở trong bếp tự nhiên như thể đây là nhà anh ta. Anh ta cũng không thèm lấy tiền hay đồ đạc gì trong nhà mà chỉ nhắm đến con gái chị. Có lúc, anh ta chỉ đến để nhìn cô con gái 9 tuổi của chị say ngủ.

"Anh ta đi thẳng lên phòng ngủ của con gái tôi ở trên gác và nhìn nó ngủ. Có một lần tôi còn để tiền ở trên bàn nhưng anh ta không hề động đến số tiền đó. Anh ta chỉ đi đến phòng ngủ của con bé thôi", chị Szabara kể tiếp.

Khi sự việc xảy ra lần đầu, chị Szabara đã nghĩ người đàn ông bị say và vào nhầm nhà. Tuy nhiên, chị biết mình đã nhầm khi kể từ tháng 9 năm nay, anh ta đã đột nhập vào nhà chị tới 4 lần, lần gần nhất chính là vào đêm Giáng sinh 24/12 vừa qua. Camera đã ghi lại được hình ảnh kẻ lạ mặt đi vào rồi sau đó đi ra, đóng cửa lại.

Cũng theo chị Szabara, lần đầu kẻ lạ mặt đột nhập là do khóa của cửa sau đã bị hỏng. Hai lần khác thì chị đã quên không khóa nó. Chị cũng rất lo lắng sau khi biết có một lần, người đàn ông này đã trèo qua cửa sổ.

Người mẹ cho biết có lần anh ta còn thuyết phục con gái chị hãy đi cùng với anh ta. Rất may là cô bé đã không làm theo và cũng không bị hắn ta ép buộc gì.

"Nếu anh ta quyết tâm nhắm vào con gái tôi, anh ta sẽ còn có thể làm gì nữa chứ?", chị Szabara lo lắng tự hỏi.

Danh tính kẻ đột nhập được tiết lộ

Cảm thấy vô cùng bất an, chị Tiffany Szabara đã báo cảnh sát. Sau khi điều tra, cảnh sát thành phố Coatesville đã xác định được danh tính của người đàn ông đã đột nhập vào nhà chị. Anh ta tên là Jefferson Mejia Gonzalez.

Hiện Jefferson Mejia Gonzalez đã bị tạm giam để chờ điều tra. Cảnh sát cho biết Gonzalez không có tiền sử bị bệnh thần kinh và khi bị cảnh sát giải đi, anh ta cũng không có gì để nói. Jefferson Mejia Gonzalez đã bị buộc tội theo dõi người khác, đột nhập trái phép, trộm cắp và một số tội danh khác.

Về phía con gái chị Szabara, sau những lần nhà bị đột nhập này, cô bé đã rất sợ hãi và còn đặt báo thức trên bàn để tỉnh dậy kiểm tra khóa cửa.

"Con gái tôi bảo anh ta là đừng có vuốt ve con chó của nó và hãy ra khỏi nhà mau. Con bé không hét lên. Con bé thậm chí còn đi theo anh ta xuống cầu thang khi anh ta ra về", chị Szabara cho biết thêm.

Chị Szabara cho biết người đàn ông đi lại và nói chuyện rất nhỏ, đến mức chị chưa bao giờ phát hiện ra điều gì kỳ lạ cho đến khi được con gái kể lại.

Hiện chị Szabara đã trở nên cẩn trọng hơn bao giờ hết. Chị đã thay khóa cửa mới cũng như lắp thêm camera để tăng cường an ninh cho ngôi nhà.

"Là một người mẹ, tôi thực sự cảm thấy tội lỗi và xấu hổ khi đã chưa làm tốt nhất để bảo vệ cho con cái của mình", chị Szabara tâm sự.

Cảnh sát khu vực cũng cho biết họ sẽ tăng cường tuần tra nhiều hơn để đảm bảo an toàn cho người dân, đặc biệt là trong thời điểm năm mới đang cận kề.

Theo Daily Mail

Thái giám là nhóm người phục vụ trong triều đình phong kiến ở Trung Quốc, luôn bị người đời gièm pha, sống phải hạ mình kề cận bên chủ tử.

Hậu cung ba nghìn giai lệ, nơi những người vợ và mẹ của Hoàng đế cùng sinh sống. Để hậu cung của mình không bị nhiễm bẩn bởi người đàn ông khác, Hoàng đế thời bấy giờ đã quy định không người đàn ông nào được phép bước chân vào nơi này, ngoại trừ hai nhóm người: Đó là thái giám và thái y (ngự y).

Cũng để tôn nghiêm hoàng thất không bị xâm phạm, triều đình đã quy định ai muốn làm thái giám thì phải tịnh thân (cắt bỏ bộ phận sinh dục của người nam). Nhờ đó, thái giám mới có thể tự do hoạt động hậu cung, chuyên tâm hầu hạ phi tần.

Song cũng là người thường xuyên tới lui hậu cung, thế nhưng thái y lại không bị tịnh thân hay trải qua bất kỳ công đoạn giày vò thể xác nào. Hoàng đế tin tưởng thái y, mà không sợ họ dan díu, làm điều xằng bậy với phi tần của mình hay sao?

Được biết, thái y là chức quan có địa vị khá cao trong triều đình, chịu trách nhiệm khám bệnh và giữ gìn sức khỏe cho thành viên hoàng thất. Tính mạng của Hoàng đế đương nhiên không thể xem nhẹ, chỉ cần ho hay có biểu hiện gì bất thường đều phải gọi thái y đến chẩn bệnh ngay.

Hơn nữa, khám bệnh cho phi tần cũng là nhiệm vụ quan trọng không kém. Hoàng thất phong kiến quan trọng con cái nối dõi, để một hoàng tử lớn lên rồi thể hiện tài năng để được chọn trở thành người thừa kế ngôi vị là chuyện không hề đơn giản.

Theo nhiều sử liệu để lại, hậu cung mặc dù đông phụ nữ nhưng tỷ lệ sinh con khỏe mạnh lớn lên rất thấp. Do đó, nếu không có thái y túc trực bên cạnh thì tỷ lệ này có lẽ còn thấp hơn.

Ngoài ra, chốn cung cấm kín cổng cao tường, một khi dịch bệnh xảy ra, hoàng thất chắc chắn lâm nguy.

Từ những điều trên có thể khẳng định, thái y là nhóm đàn ông không thể thiếu trong hoàng cung.

Nhờ đó, Thái y viện (một bộ phận tập trung thái y và ngự y trong triều đình phong kiến) mặc dù cấp bậc không cao bằng nhiều bộ phận khác, nhưng ai cũng phải nể mặt vài phần. Bởi lẽ họ chịu trách nhiệm giữ gìn sức khỏe, cứu lấy tính mạng con người.

Thế lực của Thái y viện cũng làm người người nể sợ tương tự với Kính sự phòng - bộ phận tập trung thái giám chuyên ghi chép vấn đề sinh hoạt và sắp xếp thị tẩm vô cùng quan trọng của Hoàng đế.

Quay trở lại câu hỏi vì sao Hoàng đế không bắt buộc thái y phải tịnh thân trong khi được quyền hoạt động trong hậu cung?

Là người đàn ông “hoàn chỉnh”, có thể vào hậu cung chỉ bằng lý do là đi khám bệnh, thái y đương nhiên có thể cấu kết với phi tần làm nhiều chuyện gây ảnh hưởng đến quyền lực triều đình, thậm chí làm việc xằng bậy phản bội Hoàng đế.

Song tuy nhiên, Hoàng đế mặc dù có quyền sinh sát trong tay nhưng ít nhiều cũng sợ bị ám sát, đặc biệt là ở những phương diện mà bản thân ngài khó kiểm soát như ăn uống và chẩn bệnh.

Bên cạnh Hoàng đế là Ngự tiền thị vệ luôn túc trực, một khi gặp nguy hiểm cũng chỉ có thể giúp Hoàng đế không bị thương. Thế nhưng một khi ngài đổ bệnh thì chỉ có thể trông cậy vào thái y.

Thái y là người nắm giữ tính mạng của Hoàng đế. Đương nhiên nếu chữa bệnh không thành công, thái y này cũng phải đối mặt với sự trừng phạt thích đáng, thậm chí là rơi đầu. Nhưng cũng không thể loại bỏ trường hợp thái y lợi dụng cơ hội được tiếp xúc với thân thể của Hoàng đế mà ra tay ám sát, hoặc có thể làm điều xấu bằng cách cho thuốc độc và thuốc hoặc để Hoàng đế uống thứ thuốc gây hại.

Trong sử liệu, có không ít trường hợp thành viên hoàng thất bị đầu độc bởi con đường uống thuốc. Nhiều loại dược liệu phải được uống trường kỳ mới hình thành tác dụng gây hại cho cơ thể. Tóm lại, kiến thức về y học thật sự quá rộng lớn và việc giết chết một sinh mạng có vô vàn cách mà người không có chuyên môn không thể hiểu nổi.

Chính vì vậy, Hoàng đế có một sự e ngại đối với thái y cũng là chuyện dễ hiểu.

Tịnh thân bị xem như một hình phạt nhục nhã, mất đi sự tôn nghiêm của người đàn ông. Nếu thái y bị tịnh thân, họ khó tránh khỏi nảy sinh lòng hận thù. Nếu một ngày Hoàng đế hoặc phi tần lâm bệnh nặng, thái y muốn báo thù thì hậu quả khôn lường.

Hơn nữa sau khi bị tịnh thân, sức khỏe của con người ít nhiều cũng bị ảnh hưởng. Mà làm việc với một cơ thể không toàn vẹn và sức khỏe giảm sút đương nhiên gây bất lợi đến nhiệm vụ khám bệnh bốc thuốc quan trọng.

Ngoài ra còn có một nguyên nhân khác, đó là không phải ai cũng có thể làm thái y.

Để được trở thành ngự y trong cung, người đàn ông phải được kiểm tra nghiêm ngặt trên nhiều phương diện, bao gồm: Kiến thức y dược và nhân cách đạo đức. Họ được tuyển chọn thông qua hai hình thức: Một là người trong nghề tiến cử, cha làm thái y thì con đa phần cũng được làm ngự y trong cung; hai là ứng viên sáng giá nhất từ cuộc tuyển chọn của triều đình hàng năm.

Thái giám thì khác. Họ đa phần xuất thân từ gia đình nghèo, muốn trở thành thái giám để vào cung cấm nguy nga với khát khao đủ cơm ăn áo mặc. Học vấn và phẩm chất của thái giám cũng không được đảm bảo để có thể lấy được lòng tin từ Hoàng đế, khác biệt hoàn toàn so với thái y trong cung.

Nguồn: Sohu