ĐOÀN VĂN TOẠI LÀ AI?

Xin chuyễn đến quý vị bài viết về Đoàn Văn Toại trên BBC.

Cá nhân V. Chánh có vài nhận định sau:

1/ từng thuộc giới SV Saigon chống đối với chính phủ VNCH, đương sự qua Mỹ du học và từ đó không những trở thành phản chiến mà còn đòi hỏi Mỹ rút quân, trong khi đó lại không kêu gọi quân đội CS Miền Bắc chấm dứt xâm lăng Miền Nam. 

2/ bị CS cho vào tù 2 năm sau 30 tháng 4, 1975. Trường hợp này cũng đúng thôi, vì không thiếu những người thân cọng, từng cổ động cổ võ cho CS hay ngay những đảng viên CS chính cống, cũng bị tù tội, xét lại, thanh trừng, vắt  nước bỏ xác...lại thêm đi Mỹ = tình báo CIA??

3/ Tác giả bài viết ngây thơ nhấn mạnh "bị giam ...mà không hề bị xét xử" . Cả triệu người thuộc Quân Dân Cán Chính của VNCH, kể luôn cả giới văn nghệ sĩ, tư sản...bị CS bỏ tù năm này qua năm nọ mà có bao giờ được ra trước tòa để bị kêu án? Làm tôi tự hỏi có lẻ tác giả bài viết muốn trang trải nổi niềm giùm cho Đoàn Văn Toại bị bắt ở tù oan chăng? Người của nhau, cùng phe với nhau mà lại bắt tù thanh lọc!!?

4/ sau khi ra được nước ngoài, ông ta hoạt động chống sự tàn bạo của chế độ CSVN - chứ không kêu gọi sự thay đổi từ gốc của đảng CS độc tài độc đảng. Tuy nhiên ông ta vẫn được chấp nhận cho lui tới thăm viếng và ở lại VN! Hẳn ông ta phải có một sự thông đồng hay thoả Thuận ngầm với CSVN. Cho thấy đây là một con người trí thức, có trình Độ, có xu hướng thiên tả, du học, tù tội, bị ám sát...nhưng vẫn làm việc cho cả đôi bên CS VN và Mỹ = phải chăng đây là một mẫu người đi tay đôi, hay nói thẳng ra, làm việc cho tình báo. Mỹ hay CSVN?? Và ngay trong YKH chúng ta, cũng có mẫu người y chang như vậy. Thật đáng tiếc.

5/ Tuy là từng ở tù CSVN (?) nhưng ông ta lại kêu gọi Mỹ nên trả $5000.00 cho những HO và để họ ở luôn tại VN. Đây đúng là cái nhìn của cá nhân tôi cho rằng ông Toại là người của CS. Nếu ông ta từng thấy được ở ngoài VN con người mới có nhân phẩm, có tự do...cớ sao ông ta lại chọn cho những tù nhân HO con đường cùng cực ở lại làm nô lệ trong xứ mà ai cũng biết số tiền 5 ngàn đô còn được bao nhiêu khi đến tay những HO. Và tương lai con cháu HO 3 đời cũng không thể ngóc lên được. Cũng may mà Mỹ không nghe theo ông ta, chứ không thì làm sao thế hệ thứ hai của lớp tỵ nạn CS thuộc HO có thể trở thành hàng loạt chất xám tốt đẹp cho Hoa Kỳ trên mọi phương diện. Nhìn lại gần nhất trong 2 làng YKHHN và TH & JD con cháu của quý vị HO đã rất thành công khi hội nhập vào xứ Mỹ. Nếu quý vị còn ở lại trong nước, tương lai của quý vị và con cháu sẽ như thế nào?!

6/ sự kiện ông ta bị mưu sác chưa cần biết đúng hay sai (khi cuộc chiến đấu chính trị trong thập niên đầu sau khi mất nước vẫn còn sôi động), nhưng việc ông ta an toàn hạ cánh trở về VN để sinh sống và ẩn núp, cho thấy ông ta là 1 con người của "phe thắng cuộc"

Chắc bấy nhiêu cũng khá đủ cho một ca mổ xẻ hơi phức tạp của một nhân vật khá nổi tiếng và cỏ nhiều mặt.

V. Chánh

From: duc <dpham11@hotmail.com>
Date: December 2, 2017 at 10:19:23 AM PST
To: Undisclosed recipients:;
Subject: BBC- Bùi Văn Phú - Đoàn Văn Toại và sinh viên Sài Gòn một thời

 

BBC- Bùi Văn Phú - Đoàn Văn Toại và sinh viên Sài Gòn một thời

Tác giả Bùi Văn Phú từ Mỹ viết về cựu Phó Chủ tịch Tổng hội Sinh viên Đại học Sài Gòn, người vừa qua đời ở Calif...
(Bùi Văn Phú gửi cho BBC từ California, Hoa Kỳ.)

Ông Đoàn Văn Toại từng bị giam hai năm trong các nhà tù của cộng sản ở Thành phố Hồ Chí Minh mà không hề bị xét xử, theo tác giả Bùi Văn Phú.

Đoàn Văn Toại, tác giả của ba quyển sách, hiệu trưởng hai đại học tư, người hoạt động nhân quyền, một lãnh tụ sinh viên, người gây sôi nổi, ồn ào trong dư luận ở Việt Nam, Pháp, Hoa Kỳ trong hai thập niên 1970 và 1980 đã qua đời tại California vào trung tuần tháng 11 vừa qua, hưởng thọ 72 tuổi.
Là phó chủ tịch Tổng hội Sinh viên Đại học Sài Gòn và có khuynh hướng thân cộng, năm 1971 ông đã đi Mỹ, đến các đại học trong đó có Đại học Berkeley và Stanford để kêu gọi sinh viên ủng hộ quyền dân tộc tự quyết của nhân dân miền Nam bằng cách đòi Mỹ rút khỏi Việt Nam, vì thế ông bị chính quyền Sài Gòn bắt giam nhiều lần.

Hơn một tháng sau ngày 30/4/1975 ông lại phải vào tù cộng sản. Bị bắt khi đang dự buổi hòa nhạc ở nhà hát thành phố, mà bộ đội không đưa lí do. Ông nghĩ có thể là vì trùng tên với lãnh đạo sinh viên chống cộng Ngô Vương Toại, hay vì ông không muốn thi hành chính sách tịch thu tài sản của dân do Hà Nội đưa ra.

Dù bất cứ vì lí do gì thì ông cũng đã bị giam hai năm trong các nhà tù của cộng sản ở Thành phố Hồ Chí Minh mà không hề bị xét xử. Vì ông là một người suy nghĩ độc lập và vì lý tưởng thì ở đâu có độc tài, áp bức ông sẽ tranh đấu. Đó là lý do tại sao ông vẫn tiếp tục hoạt động cho tự do, dân chủ, cho những người còn bị giam tù vì lý do chính trị tại Việt Nam. Được thả, Hà Nội cho ông ra đi đoàn tụ gia đình - vợ ông có quốc tịch Pháp và đã được hồi hương năm 1977 - với hy vọng ông sẽ nói tốt cho chế độ khi đó đang bị thế giới lên án vì chính sách cai trị hà khắc. Ông đã không làm như ý lãnh đạo Hà Nội. Sau khi đến Pháp, ngày 30/5/1978 ông tổ chức họp báo và công bố "Tuyên ngôn Nhân quyền cho Việt Nam" được một số trí thức ký tên, luật sư Trần Danh San tuyên đọc trước Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn và đã bị bắt giam.

Bản tuyên ngôn ông đã phải dấu ở một chỗ kín trong người khi rời Việt Nam vì sợ an ninh sân bay lục soát hành lý. Qua họp báo, ông đã phơi bày những vi phạm nhân quyền của Hà Nội trước công luận thế giới. Cuối năm đó ông qua Mỹ cũng có họp báo, gặp gỡ nhiều dân cử Quốc hội Hoa Kỳ, đến nói chuyện tại nhiều đại học về tình trạng nhân quyền tồi tệ tại Việt Nam. Khiến Joan Baez 'tỉnh ngộ'

Photo: Ông Đoàn Văn Toại (bên trái)

Ông Đoàn Văn Toại (bên trái) và bà Laola Hironaka của Tổ chức Ân xá Quốc tế trong một buổi gặp gỡ ở Berkeley năm 1980. Lần trở lại Đại học Berkeley năm 1979, theo lời mời của Viện Nghiên cứu Đông Á (Institute of East Asian Studies) dưới sự điều hành của Giáo sư Robert Scalapino, ông đã gặp bà Laola Hironaka là trưởng nhóm Ân xá Quốc tế (Amnesty International - Campus Network). Qua bà Hironaka và Ginetta Sagan, ông và nhà thơ Nguyễn Hữu Hiệu gặp ca sĩ phản chiến Joan Baez và đã khiến bà tỉnh ngộ. Biết đến những trại học tập cải tạo giam giữ hàng trăm nghìn người, những nhà tù giam văn nghệ sĩ, trí thức, lãnh đạo tôn giáo, Joan Baez đã vận động cả trăm trí thức, nghệ sĩ ký tên vào một thư ngỏ lên tiếng về hồ sơ nhân quyền của Hà Nội. Lá thư được đăng trên các báo lớn tại Hoa Kỳ cuối tháng 5/1979.

Mạnh mẽ chống Hà Nội, nhưng ông có cùng quan điểm với Hoàng Văn Hoan, Ủy viên Bộ Chính Trị vừa trốn sang Trung Quốc và Trương Như Tảng, cựu bộ trưởng tư pháp của Chính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hòa miền Nam Việt Nam mới vượt biển đến Pháp, cùng với Thái Quang Trung là những người có khuynh hướng thân Tàu chống lại Việt Nam, vì thế ông bị nhiều người Việt hải ngoại phản đối, bị nghi ngờ là cộng sản nằm vùng, là người của CIA.

Sau vụ ám sát bởi những người cùng màu da sống trên đất Mỹ, ông không còn coi Hoa Kỳ là nơi an toàn nên đã về Việt Nam làm ăn và sống trong im lặng nhiều năm.

Khi đến Berkeley nói chuyện do Amnesty International tổ chức, ông nói về đời sống tù khổ cực ở Việt Nam sau 1975 mà bản thân đã trải qua trong hai năm và những trại học tập cải tạo, thực chất là nhà tù, do Hà Nội dựng nên để giam giữ không xét xử 800 nghìn cựu quân nhân, cán bộ và công chức Việt Nam Cộng hòa. Một người tham dự hội thảo đã hỏi, đại khái là ngày xưa ông tranh đấu đòi loại bỏ chính quyền độc tài Nguyễn Văn Thiệu, để ngày nay ở Việt Nam lại có một chế độ còn độc tài và tàn ác hơn, nhìn lại ông có suy nghĩ gì? Đoàn Văn Toại trả lời vì ông là một người suy nghĩ độc lập và vì lý tưởng thì ở đâu có độc tài, áp bức ông sẽ tranh đấu. Đó là lý do tại sao ông vẫn tiếp tục hoạt động cho tự do, dân chủ, cho những người còn bị giam tù vì lý do chính trị tại Việt Nam.

Trở lại miền Đông nước Mỹ, Đoàn Văn Toại cùng với Nguyễn Hữu Hiệu thành lập Ủy ban Tranh đấu cho Tù nhân Chính trị tại Việt nam và đã xuất bản tập thơ "Tiếng vọng từ đáy vực" của thi sĩ Nguyễn Chí Thiện, mà khi đó danh tính của nhà thơ còn được giữ kín. Tập thơ là một bằng chứng nữa về nhà tù của Hà Nội dành cho những người phản kháng chế độ từ mấy chục năm qua.

Năm 1

Những hoạt động của Đoàn Văn Toại được chính giới Mỹ chú ý và ủng hộ. Ông viết những bài báo về hiện tình Việt Nam đăng trên Wall Street Journal, New York Times và làm việc nghiên cứu tại Fletcher School of Law and Diplomacy, Đại học Tuft ở Boston; Institute of East Asian Studies, Đại học Berkeley ở California.

Ông đã cho ra đời 3 tác phẩm về Việt Nam, viết chung với David Chanoff, là: "The Vietnamese Goulag", nguyên bản tiếng Pháp "Le goulag Vietnamien" xuất bản năm 1979; "Vietnam : A Portrait of its People at War" và "Portrait of the Enemy".

Những năm cuối thập niên 1980, đầu 1990, khi thế giới có những thay đổi và khối cộng sản đang tan rã, Đoàn Văn Toại thành lập Institute for Democracy in Vietnam - Viện Vận động Dân chủ cho Việt Nam - qua đó ông thúc đẩy Washington thiết lập quan hệ ngoại giao với Hà Nội và công khai lên tiếng cổ võ cho quan điểm của mình vì tin rằng giúp Việt Nam phát triển kinh tế sẽ đưa đến thay đổi chính trị.

Hơn 20 năm trước Đoàn Văn Toại có nói với tôi ông từng đề nghị một vài trường ở Mỹ cấp bằng tiến sĩ danh dự cho Tổng Bí thư Đỗ Mười và Thủ tướng Hunsen. Nghe thấy lạ. Nhưng ông là người hay có những ý tưởng kỳ lạ. ( theo Bùi Văn Phú).

Ông cũng lên tiếng chỉ trích Mặt trận Quốc gia Thống nhất Giải phóng Việt Nam của Tướng Hoàng Cơ Minh, lúc đó đang quyên tiền cho phong trào kháng chiến mà ông cho là lừa gạt.

Tháng 8/1989 ông bị kẻ lạ mặt bắn ba phát làm bể hàm, lủng ruột nhưng ông chỉ bị thương nặng và thoát chết. Thủ phạm tẩu thoát. Dư luận đồn đoán là Mặt trận của Tướng Hoàng Cơ Minh đứng sau. Sau vụ ám sát bởi những người cùng màu da sống trên đất Mỹ, ông không còn coi Hoa Kỳ là nơi an toàn nên đã về Việt Nam làm ăn và sống trong im lặng nhiều năm. Người có ý tưởng kỳ lạ. Năm 2015 khi đài truyền hình PBS chiếu phim "Terror in Little Saigon", ông có trả lời phỏng vấn, nhưng không muốn xuất hiện trước máy thu hình, và nói rằng ông quyết định nói về vụ ám sát, vì tuổi đã 70 không còn phải lo sợ. Tuy nhiên ông không tin có ngày ông sẽ thấy được người đã bắn ông ra trước công lý.

Ông Đoàn Văn Toại từng đề nghị một vài trường ở Mỹ cấp bằng tiến sĩ danh dự cho Tổng Bí thư ĐCSVN Đỗ Mười và Thủ tướng Campuchia Hunsen, theo tác giả Bùi Văn Phú. Ngày nay tên ông cũng đã đổi để ít gây chú ý. Trên mạng xã hội Facebook có ghi Prof. Patrick T Doan, Ph. D kèm với chức danh Founder, Bristol University, California và Emeritus Chancellor, California Southern University.

Đồng sáng lập Mặt trận Hoàng Cơ Minh nói về vụ K9

Nhà Ngô thứ nhì nằm xuống loạn lạc nổi lên

Những đại học tư này đã cấp bằng tốt nghiệp cho một số người Việt và gần đây tạo dư luận trong nước khi nhắc đến bằng cấp của các quan chức cũng như về phẩm chất và giáo trình. Hơn 20 năm trước Đoàn Văn Toại có nói với tôi ông từng đề nghị một vài trường ở Mỹ cấp bằng tiến sĩ danh dự cho Tổng Bí thư Đỗ Mười và Thủ tướng Hunsen. Nghe thấy lạ. Nhưng ông là người hay có những ý tưởng kỳ lạ.

Năm 1991, nhân danh giám đốc Institute for Democracy in Vietnam, ông đề nghị Hoa Kỳ thuê cảng Cam Ranh của Việt Nam, khi Philippines không còn muốn cho Mỹ thuê Subic Bay, để giúp Việt Nam thoát nghèo và sẽ đưa đến thay đổi chế độ mang bản chất Stalin sang tự do. Ông cũng từng đưa ra đề nghị Hoa Kỳ trả 5 nghìn đôla cho mỗi H.O. để họ ở lại Việt Nam sinh sống thay vì qua Mỹ định cư.
Thời gian trôi qua nhanh. Hồi nào anh em mình trẻ trung nhiệt huyết. Bây giờ 60 hay 70 rồi mà chuyện Việt Nam vẫn tồi tệ hơn xưa…Đoàn Văn Toại

Hôm tháng Bảy vừa qua, trao đổi thông tin với tôi, ông có viết: "Thời gian trôi qua nhanh. Hồi nào anh em mình trẻ trung nhiệt huyết. Bây giờ 60 hay 70 rồi mà chuyện Việt Nam vẫn tồi tệ hơn xưa… Hôm nào về lại California nhất định sẽ lên gặp."

Ông vừa về lại California, có mấy bạn đưa ảnh chụp chung với ông trước một khu thương mại ở Quận Cam, trông ông gầy hẳn đi. Chưa kịp gửi lời nhắn gặp lại nhau thì nghe tin ông qua đời.

Hơn phần tư thế kỷ trước, bị bắn ba phát đạn mà ông không chết. Năm 2013 tim ngừng đập 12 giây và ông được cấp cứu. Hai tuần trước bất ngờ tim ông ngừng đập luôn khiến bạn bè thân quen ngỡ ngàng. Sinh năm 1945 tại Vĩnh Long, mất năm 2017 tại California. Qua bên kia thế giới nếu có ai nhắc chuyện Việt Nam chắc ông cũng vẫn gây xôn xao với những ý tưởng kỳ lạ. Chúc ông yên nghỉ nơi cõi vĩnh hằng.

Bài viết phản ánh quan điểm và thể hiện văn phong của tác giả, một nhà báo tự do từ vùng Vịnh San Franisco, California, Hoa Kỳ.

Ông Đoàn Văn Toại (bên trái)

Nếu không đọc lịch sử thì tuổi trẻ khó hình dung được khi nghe tới tên gọi Đoàn Văn Toại.

Ông Toại sinh 1945 tại Vĩnh Long, từng học Đại Học Văn Khoa tại SG. Vào thời điểm chiến tranh trước năm 1975, Toại gia nhập lực lượng Mặt Trận Dân Tộc Giải Phóng Miền Nam VN (Việt Cộng).

Ông được bổ nhiệm công tác trà trộn vào giới sinh viên Miền Nam để quấy phá, gây xáo trộn thời cuộc. Đầu năm 1969, trong cuộc họp Đảng bộ sinh viên tại Đại Học Vạn Hạnh, ông được bầu làm phó chủ tịch hội sinh viên Sài Gòn niên khóa 1969-1970.

Đầu năm 1971, ông mang lon cấp tá thuộc MTDTGPMN và được cử sang Mỹ để tuyên truyền cho giới sinh viên Mỹ trong phong trào chống chiế

Ông Đoàn Văn Toại. Tôi gặp ông Đoàn Văn Toại, bố chồng ca sĩ Trần Thu Hà, tại một khu du lịch sinh thái bên bờ sông Sài Gòn. Ông hiện làm việc tại trường đại học ở California, Mỹ. Với bản tính xởi lởi và vui vẻ, ông Đoàn Văn Toại đã trò chuyện về ca sĩ Trần Thu Hà và gia đình ông. Xin ông nói vài lời về quá trình dẫn đến hôn nhân của ca sĩ Trần Thu Hà với con trai ông? Thằng con tôi ở Mỹ nói tiếng Việt không rành nên trong đầu tôi chắc chắn là nó phải lấy vợ Mỹ rồi. Nhưng tại vì nó mê nhạc nên lập một cái Studio (phòng thu âm). Khi các ca sĩ Thanh Lam và Trần Thu Hà sang Mỹ thu nhạc, nếu nói về sắc thì đáng lẽ nó phải mê Thanh Lam chứ. Nhưng sau khi gặp Trần Thu Hà, tự dưng về nhà mặt mũi nó phờ phạc ra rồi hỏi tôi rằng “Bây giờ muốn tỏ tình với con gái Việt Nam thì nói làm sao?”. Tiếng Việt của thằng con trai tôi thì cà mà cập mập nên tôi đâu có dạy được nó cách tỏ tình với con gái Việt Nam thế nào. Tôi bảo nó rằng hay nhất là trong bụng con nghĩ thế nào thì con cứ nói vậy. Con cứ thành thật thì thế nào rồi con Hà nó cũng hiểu thôi. Cái tấm lòng của mình cứ trải ra là người ta khắc biết. Thằng con tôi làm đúng như tôi dạy nên sau này khi đã thành vợ chồng, Trần Thu Hà nói rằng chưa có ai tỏ tình mà lại vụng về như thằng chồng nó bây giờ. Con Hà là đứa có cá tính. Lúc đầu, tôi thấy hai đứa yêu nhau, nghe nói lấy vợ người Bắc thủ tục giấy tờ sợ lắm. Mình ở nước ngoài lâu rồi không biết làm sao. Mà tụi nó thương nhau lắm nên muốn làm cấp tập. Thằng con tôi nó yêu theo cái kiểu “tấn công tổng lực”, đặt điều kiện cho Trần Thu Hà: “Có yêu hay không thì phải trả lời trong vòng 3 tháng!”. Con Hà suy nghĩ rồi liên hệ với gia đình ở Việt Nam, tôi thì nghĩ tới nghĩ lui. Phía gia đình nhà ông Trần Hiếu (Nghệ sĩ Nhân dân Trần Hiếu) cũng đồng ý cho hai đứa thành hôn. Khi thằng con tôi kêu tôi về Việt Nam gặp sui gia, tôi hỏi lại: “Con đã chắc chưa? Ba về Việt Nam gặp gia đình người ta nói chuyện chỗ người lớn với nhau xong mà con vẫn chưa chắc, bỏ chạy mất tiêu là không có được”. Khi ba con tôi về Việt Nam gặp ông Trần Hiếu là bố đẻ của Trần Thu Hà và ông Trần Tiến (nhạc sĩ) là chú ruột. Ông Trần Hiếu và ông Trần Tiến nói chuyện với con trai tôi khoảng hơn một tiếng đồng hồ. Sau đó ông Trần Tiến hỏi: “Cháu có hiểu không?”. Nó trả lời: “Cháu chả hiểu gì cả”. Vì hai ông nói giọng Bắc nên con trai tôi không nghe được. Thế rồi mọi chuyện cuối cùng cũng xong, hai họ cho tụi nó tổ chức đám cưới. Cũng phải tổ chức cưới ở 3-4 nơi đấy. Tại Mỹ, tôi tổ chức đám cưới cho tụi nó gọn nhẹ, chả mời ai mà nhiều, toàn chỗ gia đình thôi. Hai đứa làm giấy tờ bên Mỹ xong thì về làm lễ cưới tại Khách sạn Daewoo Hà Nội. Lễ cưới có ông Trần Tiến làm MC, trong số khách dự có cả ông Đại sứ Mỹ tại Việt Nam cũng tới. Về phía tôi, có con dâu là người Việt Nam tôi thấy rất quí.. Về làm dâu nhà ông, Trần Thu Hà có dễ hòa nhập không? Gia đình tôi sống ở phương Tây nên đơn giản lắm. Ngay cả bà vợ mới cưới của tôi đây này, bà ấy còn trẻ quá, chỉ lớn hơn Trần Thu Hà có 6 tuổi thôi. Lần đầu tiên tôi đưa bà vợ này của tôi về, mấy thằng con tôi hỏi: “Ba ơi, thế tụi con phải kêu “nó” bằng gì?”. Tôi trả lời rằng tụi bay muốn kêu “nó” bằng gì cũng được, sao cho gọn và dễ nghe. Bên Mỹ mạnh ai nấy sống. Con cái 18 tuổi là tách bố mẹ ra ở riêng rồi. Tuy nhiên trong cuộc sống mọi người cũng cần tôn trọng lẫn nhau. Bên Mỹ, nhà của vợ chồng Trần Thu Hà có gần nhà ông bà không? Tôi phải dụ tụi nó đến ở gần chứ tụi nó đâu có chịu ở chung. Tụi nó ở cách chỗ chúng tôi khoảng 2km. Hai vợ chồng Trần Thu Hà có hay tới thăm ông bà không? Tụi nó lo nhiều việc lắm. Bên Mỹ mạnh ai nấy lo. Chỉ có cách hay nhất để dụ tụi nó là biết nó thích ăn món gì, bà xã nhà tôi khéo lắm nấu liền món đó ngay rồi điện thoại cho tụi nó. Đại khái “Bữa nay cô có nấu món cà pháo, mắm tôm với thịt luộc, hai đứa có ăn thì qua ăn”. Tụi nó khoái là qua ăn ngay. Mình nói một cách tự nhiên vậy thôi thì nó ưng chứ nếu bảo ngày mai tôi đi chợ mua sắm về nấu món này món nọ là tụi nó không qua. Vừa rồi ông cho biết con trai ông nói tiếng Việt không rành, vậy trong nhà vợ chồng Trần Thu Hà trao đổi với nhau bằng tiếng gì? Bây giờ nhờ lấy con Hà mà thằng con trai tôi nói tiếng Việt tốt rồi. Trần Thu Hà lại nói được tiếng Mỹ nên hai đứa khi nói tiếng Việt, lúc tiếng Mỹ. Đôi khi tụi nó cũng nghe lộn. Có lần con Hà nóng tính nói gì to tiếng, thằng chồng nó bảo “Em nói gì thì em cứ nghe anh không hiểu”. Vợ chồng Trần Thu Hà có kế hoạch bao giờ sinh em bé không? Tụi nó bây giờ chưa muốn có con đâu. Vì có con tụi nó cực thân sớm. Bên Mỹ không dễ có người giúp việc như ở Việt Nam. Hơn nữa, tụi nó bây giờ đang thích đi hát “Sô”. Vợ chồng nó còn trẻ nên có nhiều dự án lắm. Đôi ấy lấy nhau thì hợp quá rồi còn gì. Vợ hát, chồng thu âm ra đĩa là nhất rồi. Vậy nhưng thằng con trai tôi nó rất a-ma-tơ, rất nghệ sĩ. Từ nhỏ đến lớn nó không ham tiền bạc, không ham quần áo đẹp đâu. Cái gì thích thì nó làm, không thích thì ai đưa tiền bao nhiêu nó cũng không làm. Cả hai đứa có cá tính mạnh gặp nhau. Con trai tôi thích để tóc để râu tùm lum. Tụi trẻ bên Mỹ nó lại yêu nhau vì những cái đó. Có lần trả lời câu hỏi của các nhà báo vì sao yêu ca sĩ Trần Thu Hà? Nó trả lời: “Vì tôi là một thằng khùng nên tôi khoái con nhỏ khùng”. Cám ơn ông. Theo Nguyễn Đại Phượng - (TPO) XEM THÊM : - http://tieng-dan-weekly.blogsp ot.com/2012/08/tu-oan-van- toai-en-vo-van-ai-au-la-mat. html - https://tuongtri.com/2014/07/0 7/thu-goi-cho-ong-doan-van-toa i/

n tranh VN tại đại học Berkeley và Stanford.

Sau năm 1975, ông được Việt Cộng đưa lên làm phó Bí Thư thuộc Ban Kinh tế - Tài chính Trung ương Cục miền Nam, tuy nhiên sau đó, ông nhanh chóng bị VC bắt giam tù vì nghi ngờ làm việc cho CIA, Mỹ. Ông bị VC giam 28 ngày và được thả ra.

Năm 1978 là lúc cao điểm mà hăng triệu đồng bào liều mình vượt biển, vượt biên tìm tự do và đúng vào thời điểm diễn ra chiến tranh biên giới Tây Nam và chiến tranh biên giới phía Bắc thì Đoàn Văn Toại theo đoàn tàu vượt biển tìm tự do. Ông tới Paris vào tháng 5 năm 1978.

Năm 1980, từ Paris ông sang Mỹ theo diện bão lãnh và sống tại Bắc California. Tháng 6 năm 1986, ông phát hành cuốn sách The Vietnamese Gulag nói về 28 ngày ông bị Việt Cộng giam tù và đối xử tàn bạo.

Năm 1989, Đoàn Văn Toại trở thành nỗi tiếng về các loạt bài phóng sự tại Việt Nam. Ông sáng lập một nhóm vận động dân chủ có tên gọi là Institute for Democracy in Vietnam (Học Viện cho Dân Chủ ở Việt Nam).

Cùng năm 1989, ông Đoàn Văn Toại bị một sát thủ bắn nhiều phát đạn ngay tại nhà riêng của ông ở Fresno, Ca nhưng thoát chết. Một viên đạn làm vỡ răng và xuyên qua dưới tai ông.

Đoàn Văn Toại vừa qua đời ngày hôm nay ....11-26-2017.

Nguyễn Thùy Trang

Tiểu sử (theo Wikipedia)

Toại là một nhà hoạt động chống chiến tranh, một người ủng hộ Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền Nam Việt Nam và phó chủ tịch hội sinh viên Sài Gòn năm 1969 và 1970. Tháng 1 1971, ông đã bay sang California để đọc những bài thuyết trình chống chiến tranh ở Berkeley và Stanford. Sau đó ông bị chính quyền miền Nam Việt Nam bỏ tù về những hoạt động chống chính phủ như là một lãnh tụ sinh viên. Sau khi nước Việt Nam thống nhất vào năm 1975, ông trở thành cán bộ của Ban tài chính dưới thời Chính phủ lâm thời miền Nam mới được thành lập. Chẳng bao lâu ông bất đồng ý kiến về các chính sách được đề ra của các cán bộ cấp trên, ông từ chức và sau đó bị bắt giam 28 tháng. Cuối cùng ông rời Việt Nam sang Paris vào tháng 5 năm 1978.^[1]

Năm 1989, ông bị bắn và bị thương trầm trọng bởi 2 người đàn ông châu Á trong khi ông đang đi bộ trong khu vực nơi ông cư trú ở California, Mỹ.^[2] Việc ám sát này xảy ra trong một loạt đợt tấn công vào những người Việt Nam tại Mỹ bất đồng chính kiến nội bộ và được tin là vì lý do chính trị.^[2] Việc ông Toại cổ vũ và đề nghị Chính phủ Hoa Kỳ nối lại bang giao với Việt Nam không được hoàn toàn ưa chuộng bởi cộng đồng người Việt ở Mỹ và có tin đồn là ông ta bị bắn bởi những người chống Cộng phản đối việc này.^[2][3]

Trong các nỗ lực điều tra sau này, các phóng viên của FRONTLINE và ProPublica trong phóng sự điều tra Terror in Little Saigon cho rằng ông là một trong những người đã bị ám sát vì viết các bài chỉ trích Mặt trận Quốc gia thống nhất Giải phóng Việt Nam của ông Hoàng Cơ Minh (cựu phó Đô đốc Hải quân Việt Nam Cộng Hòa). Sau cuộc tấn công, Ông Toại không đưa ra kết luận ai phải chịu trách nhiệm nhưng ông biết mình trở thành mục tiêu bởi vì những bài viết và tuyên bố công khai của mình, ông ngừng viết và rút lui khỏi tầm mắt công chúng ngay sau đó.

Năm 2000, ông trở về Việt Nam mở trường Đại học, hoạt động trong lĩnh vực giáo dục và du lịch.

Nỗi đau đớn của Đoàn Văn Toại

27-11-2017

Ông Đoàn Văn Toại. Ảnh chụp ngoài căn nhà ông ở California ngày 27/10/2015. Nguồn: internet

“Tôi nhận lãnh trách nhiệm về những thảm kịch xảy ra cho đồng bào của tôi. Và nay tôi chỉ còn cách đóng vai nhân chứng cho sự thật này hầu các người đã từng ủng hộ Việt Cộng trước kia có thể cùng chia sẻ trách nhiệm với tôi“. – Đoàn Văn Toại (1945-2017)

Đó như là lời sám hối của ông Đoàn Văn Toại, một người đã lầm tin vào Cộng sản, được chính quyền Cộng sản Bắc Việt xếp vào dạng “Thành phần thứ 3” viết trong bài chính luận “Thổn thức cho Việt Nam”. Có rất nhiều người sẽ không biết ông Toại, nhưng với những lớp người lớn tuổi, từng sinh sống, hoạt động ở Saigon trước 1975 đã từng nghe đến tên ông. Ông từng là phó Chủ tịch Tổng hội sinh viên Saigon trong hai năm 69-70, ủng hộ triệt để Mặt trận Dân tộc Giải phóng Miền Nam (MTDTGPMN) được lãnh đạo bởi luật sư Nguyễn Hữu Thọ, mà thực sự đằng sau đó là CS Bắc Việt.

Trong “Thổn thức cho Việt Nam”, ông Toại đã bày tỏ sự hối hận của mình khi đã đặt niềm tin vào những đề cương của MTDTGPMN đưa ra. Với việc thừa nhận như vậy, ông đã hơn hẳn rất nhiều người, trong đó có từng là cấp trên của ông trong Tổng hội sinh viên Saigon Huỳnh Tấn Mẫm.

Nếu đọc các tác phẩm của nhà văn Đào Hiếu, mà nhất là qua hai tác phẩm được ông viết sau này, “Lạc Đường” và “Cuộc cách mạng bị thất lạc” sẽ cho thấy ông này luôn muốn trốn tránh trách nhiệm, không coi việc ủng hộ MTDTGPMN đã dẫn đến tấn thảm kịch cho dân tộc Việt Nam. Ông luôn đổ thừa cho thời cuộc. Theo tôi, đó là lối từ thoái trách nhiệm khôn ngoan, nhưng là việc làm của những kẻ không đủ dũng khí.

Không riêng gì Huỳnh Tấn Mẫm, Đào Hiếu mà còn rất rất nhiều những lãnh đạo phong trào sinh viên thuộc Thành phần thứ 3, hay lãnh đạo của MTDTGPMN không chịu nhận trách nhiệm cho những gì mà họ đã gây ra. Cho dù, tấn thảm kịch của dân tộc, quốc gia Việt Nam hiện nay một phần đến từ những việc làm dốt nát của họ trong quá khứ. Đó là ủng hộ Cộng sản.

So với những người khác, lời sám hối hay thú tội của ông Đoàn Văn Toại được coi là can đảm.

Ông Toại không chỉ bị tù dưới thời VNCH, mà sang thời Cộng sản-khi Cộng sản Bắc Việt đã chiếm được Saigon, ông cũng bị chính những người “đồng chí” của mình bỏ tù. Với hai tháng ngồi biệt giam, và những tháng tù tiếp theo ông đã được “Đảng cho ta sáng mắt sáng lòng”.. Từ đó, ông nhận ra con đường đã đi là sai lầm. Sau khi ông ra tù, không rõ bằng cách nào đã vượt biên thành công, qua Pháp rồi sau đó đến Hoa Kỳ.. Ngay tại Hoa Kỳ, vào khoảng cuối thập niên 80s, ông đã bị những người đồng hương của mình 2 phát đạn. Nhưng cuộc đời của ông không chấm dứt ở đó, nó chỉ chuyển sang lặng lẽ cho đến những phút cuối đời.

“Tất cả những ai từng ủng hộ MTDTGPMN trong cuộc chiến đấu chống chế độ Sài Gòn đều có thể cảm nhận sự bị phản bội và nỗi tuyệt vọng của họ.”- (Thổn thức cho Việt Nam-Đoàn Văn Toại)

Trong khoảng chục năm đổ lại, tại Saigon thành lập ra một số hội đoàn mà thành viên là những người từng thuộc thành phần thứ 3 trước đây. Đáng kể trong đó có Huỳnh Tấn Mẫm, Hồ Ngọc Nhuận, Lê Hiếu Đằng…Lúc này, họ không còn được coi là “thành phần thứ 3”, ủng hộ cho Cộng sản, mà được gọi bằng cái tên mỹ miều là lực lượng “phản tỉnh”. Dù vẫn còn nhận được sự ưu ái đáng kể từ chính quyền CS, nhưng với CS, lực lượng “phản tỉnh” lúc này trở thành cái gai.

Những kẻ phản tỉnh ấy, liệu có bao giờ cảm thấy hối hận vì nhũng việc làm của mình trong quá khứ? Liệu họ ân hận vì đã góp tay đẩy dân tộc, quốc gia này xuống bờ vực thẳm, ngày càng bị xiềng sâu vào gót giày của Trung Cộng? Điều đó dư luận không rõ, chỉ có thể một số thân hữu của họ mới biết. Song, cho đến nay khi chúng ta vẫn chỉ thấy toàn những lời ngụy biện, bào chữa trốn tránh cho những việc làm xuẩn ngốc của lực lượng “thành phần thứ 3” hay những lãnh đạo trong MTDTGPMN trong quá khứ, phần nào cho thấy những kẻ “phản tỉnh” ấy chưa bao giờ thực sự tỏ ra hối hận về những việc mình đã làm.

Ở một góc độ nào đó, về nhân cách tôi tôn trọng Đoàn Văn Toại, Trương Như Tảng hơn là những người như Huỳnh Tấn Mẫm, Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận, Nguyễn Thị Bình, Nguyễn Hữu Thọ…

Trong bài chính luận “Thổn thức cho Việt Nam”, ông Đoàn Văn Toại đã dũng khí nói rằng:

– Bây giờ nhìn lại cuộc chiến Việt Nam, tôi chỉ cảm thấy buồn rầu cho sự ngây thơ của mình khi tin rằng cộng sản là những người cách mạng và xứng đáng được ủng hộ. Trên thực tế, họ đã phản bội nhân dân Việt Nam và làm thất vọng các phong trào tiến bộ trên toàn thế giới.

Những lời thú nhận ấy thôi cũng đủ xếp tư cách Đoàn Văn Toại hơn hẳn những người mà tôi đã nêu trên. Tôi phỏng đoán trong những ngày cuối cùng trong cuộc đời làm người, khi mà ông Toại đã nhận ra bộ mặt thật của Cộng sản- những kẻ không hề có tinh thần quốc gia, dân tộc hẳn ông phải đau đớn lắm. Đau đớn vì lý tưởng, tuổi xuân, những năm tháng ngồi tù, niềm tin mình đặt vào bị đánh lừa. Cái thể chế mà ông Toại hay rất nhiều người khác tin rằng nó: Của dân, do dân và vì dân lại chẳng đúng như vậy. Đó là chính quyền thừa hành theo sự chỉ thị từ Soviet. Nhiều người tin rằng, chính quyền CS Bắc Việt độc lập với Soviet, trong đó có Toại cuối cùng đã té ngửa ra, nhưng lúc đó đã không còn kịp nữa. Cái giá cho sự ngây thơ chính trị của ông Toại là những năm tháng tù đày và sau đó phải trốn khỏi Việt Nam.

Ông Toại đau đớn nhận ra rằng, ngay cả dưới chế độ mà bị CS Bắc Việt tuyên truyền là “bù nhìn” (puppet) của Hoa Kỳ thì không hề có bất cứ lãnh tụ nào của Mỹ được giăng trên đường phố, trong nhà. Nhưng, Saigon từ sau 1975 hay miền Bắc trước đó trên đường phố, nhà cửa hình lãnh tụ Soviet, từ Carl Marx, Lenin, Stalin, cho đến Mao Trạch Đông, Hồ Chí Minh… được vẽ vời, treo khắp trên đường phố. Vậy, đâu là chế độ bù nhìn?

Cái hối hận của Đoàn Văn Toại là đã góp tay gây ra thảm họa kinh hoàng từ sau khi Saigon thất thủ, hàng triệu người, không phải chỉ là quân nhân, mà ngay cả đến những người tu hành, trẻ em cũng phải vào tù, chịu sự trả thù của chính quyền mới. Hàng trăm ngàn người đã chết, hàng trăm ngàn gia đình phải chịu cảnh ly tán. Thảm họa ấy, nếu những người thuộc thành phần thứ 3, hay MTDTGPMN gây ra thì chính họ cũng góp tay vào.

Ông Đoàn Văn Toại cũng đã trở thành người thiên cổ, nỗi đau đơn của ông cũng không còn, nhưng vết xe đổ mà ông để lại liệu có bao nhiêu người trong quốc gia này học được để mà né tránh?

Bình Luận từ Facebook

Kiet Nguyen chuyen