Thân Hữu Tiếp Tay...
" Dân Á Châu và Vấn Đề Phạm Pháp" - by Trần Văn Giang.

Trên đất Mỹ, cũng như trên toàn thế giới, dân Á Châu thực sự có phạm pháp, nhưng tỉ lệ phạm pháp so với các giống dân khác thì lại rất thấp! Các tài liệu và con số thống kê đứng đắn đều ghi rõ sự kiện này. Tại sao vậy? Có phải vì văn hóa? Vì chủng tộc? hay lý do nào khác? Những giòng sau đây sẽ cố gắng đưa ra một câu trả lời thỏa đáng.
Các cộng đồng dân Á Châu từ Tokyo, Toronto đến New York, San Francisco… đều được xếp hạng “An toàn nhất.” Chỉ số phạm pháp của dân Á Châu là một con số rất nhỏ so với chỉ số của các chủng tộc khác. Nếu chỉ nhìn vấn đề phạm pháp rồi bảo là sự nghèo khó (v/đ kinh tế) đi đến phạm tội và vì dân Á Châu khá giả hơn nên ít phạm pháp; hoặc dân Á Châu tự nhiên là những người yêu chuộng sự yên bình (?) thì hai kết luận này phải được xem là hơi vội vàng…
Như vậy chuyện gì đã xẩy ra?
1. Tỉ lệ phạm pháp của dân gốc Á Châu
Bắt đầu từ Hoa Kỳ. Tỉ số phạm pháp chia theo giống dân là những con số làm nhiều người nhức đầu và có thể gây tranh cãi, sự bất đồng ý; nhưng bỏ qua thì lấy gì đề so sánh?
Nếu xét tỉ lệ phạm pháp trên đầu người thì luôn luôn thấy một bảng xếp hạng gần như “bất di bất dich” tuần tự như sau: Dân Da đen, dân Mỹ La-tinh, da Trắng và sau cùng là dân Mỹ gốc Á châu. Mặc dù dân Mỹ gốc Á châu chiếm 7% dân số Hoa Kỳ nhưng chỉ có 1.3% dân Á Châu bị bắt ở tù. Cứ quan sát bằng mắt một thành phố phức tạp đông dân Á châu điển hình trên đất Mỹ, như San Francisco – Khu vực Richmond chẳng hạn, thì rõ. Ở đây, it khi thấy vấn đề chung của đô thị lớn như “graffiti” trên tường, rách rưởi nước đái vung vãi tứ tung trên đường đi, nhà nhà có cửa sổ song sắt an toàn… Kể cũng lạ thãt!
Tạm bỏ qua vấn đề di dân với các bản tính xấu cố hữu của họ ở Hoa kỳ. Nhìn xuyên qua Thái Bình Dương, quang cảnh và các dân số và tỉ lệ phạm tội của dân Á Châu còn làm chúng ta ngạc nhiên hơn. Các quốc gia Á Châu, với dân số 4.87 billions tức là khoảng 60% dân số thế giới, có chỉ số phạm tội rất thấp: Chẳng hạn ở Nhật Bản, độ sát nhân / giết người là 0.23 trên 100,000 người - Còn thấp hơn cả chỉ số của Âu Châu và Canada (10 lần cao hơn Nhật Bản). Ở Hoa kỳ con số sát nhân này 30 lần cao hơn Nhật Bản.
Không thể tưởng tương rằng là ở Tokyo (Nhật bản) trẻ con tự đi học một mình trên hệ thống tầu điện phức tạp để đến trường. Người Nhật bỏ “SmartPhone” (trị giá cả ngàn đô-la) trên bàn để giữ chỗ mà không sợ bị mất. 88% số ví, xách tay và SmartPhones bị rơi rớt trên đường được cảnh sát Tokyo giao trả lại cho chủ nhân (trong khi chỉ có 6% được trả lại ở New York!)
2. Bần cùng sinh đạo tặc?
Hầu hết mọi người đều thấy suy diễn đơn giản này có lý - như căn bản của môn “Tội Phạm học 101”: “Khi sống túng thiếu; Để sinh tồn, ngưới ta sẽ nghĩ về trộm cắp, cướp bóc là chuyện hiển nhiên. “ Ông chú tôi, chỉ là một phó thường dân, nói: “Bần cùng sinh đạo tặc. Không thì lấy con C.. mà ăn?” Nhưng thực tế “Bần cùng sinh đạo tặc” này lại không hoàn toàn đúng nếu áp dụng cho dân Á Châu.
Ở New York, thành phố với nhiều giống di dân khác nhau, số dân da đen, Mỹ La tinh, Á Châu sống ở “Mức độ nghèo” (Poverty Level/Line) là 24% (trong khi dân Mỹ da trắng nghèo là 13%). Mực độ phạm tội của dân Á Châu nghèo không xếp cùng hạng với dân Mỹ da đen và dân Mỹ La tinh. Những khu dân Á Châu sống vẫn là chỗ an toàn nhất của thành phố.
Tương tự ở San Francisco, tỉ số dân Á Châu nghèo rất cao. Họ chiếm 1/3 dân số SF, nhưng số bị bắt ở tù chỉ có 4.4%. Tội phạm tại cộng đồng Á Châu thường phát xuất từ tranh cãi tiền bạc giữa cá nhân hay vấn đề xích mích gia đình. Các tội phạm và nạn nhân cũng thường quen hay biết nhau từ trước chứ không phải xa lạ. Chính phủ Hoa kỳ đã chi tiêu hàng tỉ đô-la để chống phạm pháp…. Ngưới Mỹ gốc Á Châu lại đi con đường (giải pháp) khác: Đó là con đường giáo dục. Ngay cả trẻ con Á Châu không đi học đến nơi đến chốn, chúng cũng không có khuynh hướng phạm tội…
3. Vấn đề Gia đình và Văn hóa của dân Á Châu
a. Gia đình
Dân Á Châu xếp hạng cao nhất về số gia đình có đủ cả Cha-Mẹ (two parent households) so với các nhóm chủng tộc khác: 80% trẻ con Mỹ gốc Á châu sống trong gia đình có đủ cả Cha và Mẹ; trong khi mức trung bình của toàn quốc (national average) là 63%. Trẻ con Mỹ gốc Á Châu sinh ra bởi “Mẹ còn độc thân” (Single Mom) là 15%; Trong khi con số này của toàn quốc là 40%.
Một gia đình đủ Cha-Mẹ có ý nghĩa rất nhiều: Với hai người, sự chăm sóc con cái sẽ kỹ lưỡng hơn, thu nhập kinh tế gia đình khá giả hơn. Hiển nhiên khi cả cha và mẹ chăm nom cùng một lúc thì con cái, trong việc học hành, sẽ tập trung kỹ hơn. Kết quả là chúng có ít cơ hội nghĩ chuyện phạm tội hay làm điều sai trái.
b. Văn Hóa
Đây là một vấn đề lớn và xâu sa khác có ảnh hưởng đối với con cái từ gia đính Mỹ gốc Á Châu, mà các giống dân khác ở Mỹ thấy rất lạ với họ: “Cha mẹ Mỹ gốc Á châu không cố gắng làm người bạn tốt của con cái; mà họ sẽ đứng ra làm người hướng dẫn, người giữ kỷ luật, và là người ‘cố tình’ ràng buộc các con theo đuổi một số kỳ vọng tốt đẹp …”
Kỳ vọng gì vậy kìa? Ái chà! Tôi chỉ biết là các kỳ vọng này rất cao.
- Một là Giáo dục
Giáo dục không những được khuyến khích; mà còn là một sự “bắt buộc (a Must do?).” Sau giờ học, trẻ con Mỹ thường lang thang, rong chơi quanh các hàng quán trong “Shopping/Strip Malls”; Trong khi ngay sau giờ học, trẻ con Á Châu thường phài tiếp tục theo học các chương trình dạy kèm thêm như: Sinh Ngữ, Toán, Âm nhạc, Võ thuật, Thể thao…
Khi thấy “Nhóm bơi lội (Swimming Squad)” của con tôi gồm 8 học trò trong đó có đến 7 đứa gốc Á Châu (và 1 Mỹ Trắng); Tôi hỏi ý kiến (opinion) của ông “Thầy dạy bơi lội (Swimming Instructor)” về sự chênh lệch chủng tộc này, ông ta trả lời là: “Anh biết là chỉ có dân Á Châu mới sẵn sàng trả tiền, và cho con cái họ đi học thêm?!” Voilà!
- Hai là Thể diện
Đối với các chủng tộc khác, “Thể diện” được xem là chuyện khó hiểu?! Nếu có làm sai, phạm luật, phạm tội… dân Á châu không chỉ làm cá nhân mình xấu hổ mà còn làm cho gia đình, cha mẹ, ông bà, tổ tiên, giòng họ mình xấu hổ theo (?) Quan niệm “Mất thể diện” còn có thể dẫn thẳng đến việc mất phẩm giá, mất tiếng tăm, mất sự nghiệp, mất vợ, mất con, mất tất cả… Tức là có cả một gánh nặng về mất mát và trách nhiệm đi theo sau sự phạm tội chứ không phải chuyện nhỏ, dễ bỏ qua!!!
Văn hóa Mỹ, nói chung, có khuyết điểm là thiếu sự kiên nhẫn. Mọi thứ mọi chuyện đều phải làm “Nhanh và Ngắn” - gọi là “Ngay tức thì (Instant)!” Chung quanh, ta thấy nhan nhản nhửng khẩu hiệu như Instant Cash, Fast Foods, Instant Coffees, Instant Mix, Quick Fix… làm trẻ con Mỹ thích đi tìm những gì “Ngắn và Nhanh”: “Quick Money,” “Instant Street Respect…” “Ngắn và Nhanh” và cũng con đường dễ dàng, nhanh chóng dẫn đến phạm pháp (?) Ngược lại, các gia đình gốc Á Châu chọn con đường “Dài và Chậm”: Học đến nơi đến chốn, tìm việc tốt vững chắc, nhìn về tương lai với cao vọng… Thành ra dân Á Châu chỉ sợ rằng dính líu với một phạm pháp nhỏ thôi (bị bắt vì dùng ma túy, trộm cắp vặt trong siêu thị…) sẽ làm hỏng tất cả các giấc mơ lớn (?) Chuyện phạm pháp xem như là thứ không đáng làm (It is NOT worth it.)!!!
Ngoài cái giá phải trả của sự phạm tội. Nên biết thêm, cộng đồng dân Á Châu ở Mỹ hay ngoài nước Mỹ là một hệ thống liên kết chặt chẽ. Chủ tiệm bán lẻ, chủ nhà hàng ăn, lãnh đạo các cơ sở tôn giáo, viên chức trường học, sở cảnh sát… biết nhau rất rõ. Đây là một mạng lưới thông tin rất hữu hiệu. Mạng lưới này có thể ngăn chặn chuyện phạm pháp trước khi nó bắt dầu xảy ra.
Còn một chuyện khác cần nói về cộng đồng Á Châu. Đó là sự “Kính trọng giới chức có thẩm quyền” (Respect For The Authority).” Giới có thẩm quyền như: Cha mẹ, Thầy Cô giáo, Huấn Luyện Viên, nhân viên chính quyền, giới chức an ninh, nhân viên công lực… Đối với văn hóa Á Châu, chống đối lại các giới chức thẩm quyền này đồng nghĩa với phá hoại, vô giáo dục và hỗn láo…. Như vậy phạm luật (hay chống lại cảnh sát trong mọi hoàn cảnh) là điều phải tránh.
Tóm lại, nhìn vào cộng đồng Á Châu trên đất Mỹ (và ngoài nước Mỹ) chúng ta thấy có nhiều sự ràng buộc và nghiêm khắc khó thở (?) nhưng đồng thời cũng thấy những cái tốt đến từ các tự chế khó khăn này. Chính vì vậy mà tỉ lệ phạm pháp của dân Á Châu rất thấp…
(*Xin mời đọc thêm “Phần Bonus” ở bên dưới*)
Trần Văn Giang ( HNPD )
___________________________
(*) Bài đọc thêm (Bonus)
Đây là cái nhìn vào mặt trái của đồng tiền phạm pháp; và chúng ta không nên bỏ qua. Mặt phải đã trình bày ở trên có đặc điểm “Tuân thủ luật pháp, tránh phạm tội” của dân Á Châu ở thời Bình (Peace Time). Tuy nhiện, trong thời chiến (War Time) hay từ những nhiễu nhương bất ổn của thời cuộc thế giới, lần lượt các Đế quốc, Quân phiệt, Độc tài gốc Á châu đã phạm những tội ác, giết người, diệt chủng rất man rợ (War Crimes!) – Tôi tạm gọi là “Asian Holocaust.” Vấn đề “Thể Diện” không thấy ở mặt trái này đâu cả? Mà hình như “Thể Diện” không có chỗ đứng giữa các cuộc tàn sát vô lương tâm, sẽ được tuần tự liệt kê ra như sau đây.
1. Đế quốc Mông Cổ (1206-1368)
Vào đầu thế kỷ thứ 13, dân số Mông Cổ của Thành Cát Tư Hãn chỉ có độ chừng trên dưới 1 triệu dân (giữa 700,000 – 1,300,000) và với quân số khoảng 100,000 (toàn thể số quân này ngồi vừa đủ chật sân vận động “Rose Bowl,” Pasadena, CA). Vây mà họ đã đánh chiếm khoảng 30-40 quốc gia khác nhau trên thế giới. Chuyện phạm pháp không thể tưởng tượng được của đế quốc Mông Cổ họ đã giết, tàn sát khoảng 40 triệu dân thế giới. Khi tấn công 1 thành phố hay 1 thành trì nào đó, quân Mông Cổ ra lệnh trước cho quân địch phải đầu hàng vô điều kiện. Nếu không chịu đầu hàng, sau khi quân Mông Cổ thắng trận, họ sẽ giết sạch hết toàn thể dân thua trận - từ ông lão đến đàn bà, trẻ con… Tính trung bình cứ 1 người dân Mông Cổ, không kể là già hay sơ sinh, giết khoảng 40 sinh mạng thế giới. OMG!
2. Đế quốc / Quân Phiệt Nhật Bản (1868-1945)
Dù không có con số chính thức, nhưng theo các tài liệu có ghi lại thì quân phiệt Nhật giết khoảng 10 triệu người gồm lính và dân của các quốc gia láng giềng (Nên biết, năm 1945 Nhật làm 2 triệu dân Việt chết đói vì họ cấm dân Việt trồng lúa, phải trồng đay để cung cấp bao bố cho quân đội Nhật trên chiến trường). Trong vụ thảm sát Nam King (1937), quân Nhật giết trên 300,000 thường dân Trung Hoa chỉ trong vòng 6 tuần lễ chiếm đóng.
Quân lính Nhật còn nổi tiếng về việc đối xử tệ hại nhất với tù binh chiến tranh trong lịch sử. Họ giết 1/3 số tù binh của đồng minh trong các trại tù Nhật trong thế chiến thứ II.
3. Mao Trạch Đông (1893-1976) - Trung Hoa
Sau khi Cộng sản Trung Hoa hoàn toàn nắm chính quyền ở lục địa (1949), Mao liên tục thi hành các Chương Trình, Chiến dịch rất quái đản như (tất cả đều thất bại!):
-Cải Cách Ruông Đất (1950-53).
-Trăm Hoa Đua Nở (1956-57).
-Bước Tiến Nhảy Vọt (1958-62).
-Cách Mạng Văn Hóa (1966-76).
Các chương trình dẫn đến các cuộc thanh trừng, thủ tiêu, bỏ đói, tàn sát tập thể đẫm máu. Các chương trình này đã trực tiếp hay gián làm thiệt mạng khoảng 40 triệu nhân mạng Trung hoa.
4. Hồ Chí Minh (1890 – 1969) – Việt Nam
HCM là chủ tịch nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa. Sau khi nắm chính quyên vào năm 1946, Hồ bắt chước y chang Trung cộng Mao Trạch Đông thi hành chiến dịch gọi là “Cải Cách Ruộng Đất” (1953–1956). Với phương châm khát máu như sau:
“Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ,
Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong,
Cho Đảng bền lâu, cùng rập bước chung lòng,
Thờ Mao Chủ tịch, thờ Stalin bất diệt!”
HCM và đảng cộng sản Việt Nam quang vinh đã nhiệt liệt “giải phóng” khoảng 150,000 – 200,000 sinh mạng Việt vô tội.
5. Kim Nhật Thành (Kim Il Sung) (1912 – 1994) – Bắc Hàn
Kim Il Sung Tổng thống độc tài của nước cộng sản Bắc Hàn. Vì Bắc hàn là một nước cô lập, hoàn toàn khép kín nên rất khó có thể đưa ra những con số chính xác về vấn đề diệt chủng.
Trong thời gian nắm quyền độc tài tại Bắc Hàn (1949-94) Kim Il Sung đã trực tiếp hay gián tiếp giết 1.6 triệu dân Bắc Hàn.
6. Pol Pot (1925-98) – Cam Bốt
Nhân vật độc tài có một không hai của Á Châu này là Chủ Tịch nước “Dân Chủ Kampuchia” từ năm 1975 cho đến năm 1979. Năm 1979 thì Pol Pot bị quân Việt Nam lật đổ.
Từ năm 1975, Pol Pot dựa trên tư tưởng Mao Trạch Đông để lãnh đạo chính quyền độc đảng Cộng sản Cam-bốt (còn gọi là Khmer Đỏ). Trong vòng 4 năm cầm quyền (1975-79) theo một mô hình chính trị rất điên rồ gọi là “Chủ Nghĩa Xã hội Nông Thôn” (Agrarian Socialism), Chủ nghĩ này chủ trương biến toàn thể xã hội Cam Bốt về thời nguyên thủy (Ground Zero – Không thành phố, không tiền tệ, không điện, không kỹ thuật…) đồng thời thi hành đường lối tự diệt chủng kỳ lạ nhất quả đất. Hậu quả đưa đến 2 triệu dân Cam Bốt bị giết (1/4 dân số Cam Bốt). Ngoài việc giết ¼ dân số Cam Bốt, Pol Pot còn có dự định hoang tưởng là sẽ giết hết 90 triệu dân Việt (lúc còn nắm quyền, Pol Pot từng tuyên bố là 1 người dân Bam Bốt có khả năng giết / “Cáp Duồn” trên 30 người Việt!). Thiệt hết biết gã điên khùng này luôn…
Trong khi chờ đợi bị đưa ra “Tòa Án Tội Phạm Quốc Tế” (ICC - The International Criminal Court) ở La Hague, Hòa Lan, thì Pol Pot qua đời một cách êm thắm trên giường bịnh. Đây là một mỉa mai của tạo hóa!
Dù gì đi nữa, Pol Pot vẫn được được xem là một tên sát nhân khát máu tệ hại nhất của lịch sử cận đại.
Trần Văn Giang
Bàn ra tán vào (0)
Các tin đã đăng
- "Đâu là nơi duy nhất Người Việt Nam không bị khinh?" - by Khánh Hưng / Trần Văn Giang (ghi lại).
- "Người Bắc 1954 và Sau 1975" - by Trần Văn Giang.
- BÊN LY CÀ PHÊ : Đã quá muộn màng - TRẦN THẾ KỶ
- BÊN LY CÀ PHÊ : Không có gì đáng ngạc nhiên - TRẦN THẾ KỶ
- BÊN LY CÀ PHÊ : Bài kiểm tra uy tín - TRẦN THẾ KỶ
" Dân Á Châu và Vấn Đề Phạm Pháp" - by Trần Văn Giang.

Trên đất Mỹ, cũng như trên toàn thế giới, dân Á Châu thực sự có phạm pháp, nhưng tỉ lệ phạm pháp so với các giống dân khác thì lại rất thấp! Các tài liệu và con số thống kê đứng đắn đều ghi rõ sự kiện này. Tại sao vậy? Có phải vì văn hóa? Vì chủng tộc? hay lý do nào khác? Những giòng sau đây sẽ cố gắng đưa ra một câu trả lời thỏa đáng.
Các cộng đồng dân Á Châu từ Tokyo, Toronto đến New York, San Francisco… đều được xếp hạng “An toàn nhất.” Chỉ số phạm pháp của dân Á Châu là một con số rất nhỏ so với chỉ số của các chủng tộc khác. Nếu chỉ nhìn vấn đề phạm pháp rồi bảo là sự nghèo khó (v/đ kinh tế) đi đến phạm tội và vì dân Á Châu khá giả hơn nên ít phạm pháp; hoặc dân Á Châu tự nhiên là những người yêu chuộng sự yên bình (?) thì hai kết luận này phải được xem là hơi vội vàng…
Như vậy chuyện gì đã xẩy ra?
1. Tỉ lệ phạm pháp của dân gốc Á Châu
Bắt đầu từ Hoa Kỳ. Tỉ số phạm pháp chia theo giống dân là những con số làm nhiều người nhức đầu và có thể gây tranh cãi, sự bất đồng ý; nhưng bỏ qua thì lấy gì đề so sánh?
Nếu xét tỉ lệ phạm pháp trên đầu người thì luôn luôn thấy một bảng xếp hạng gần như “bất di bất dich” tuần tự như sau: Dân Da đen, dân Mỹ La-tinh, da Trắng và sau cùng là dân Mỹ gốc Á châu. Mặc dù dân Mỹ gốc Á châu chiếm 7% dân số Hoa Kỳ nhưng chỉ có 1.3% dân Á Châu bị bắt ở tù. Cứ quan sát bằng mắt một thành phố phức tạp đông dân Á châu điển hình trên đất Mỹ, như San Francisco – Khu vực Richmond chẳng hạn, thì rõ. Ở đây, it khi thấy vấn đề chung của đô thị lớn như “graffiti” trên tường, rách rưởi nước đái vung vãi tứ tung trên đường đi, nhà nhà có cửa sổ song sắt an toàn… Kể cũng lạ thãt!
Tạm bỏ qua vấn đề di dân với các bản tính xấu cố hữu của họ ở Hoa kỳ. Nhìn xuyên qua Thái Bình Dương, quang cảnh và các dân số và tỉ lệ phạm tội của dân Á Châu còn làm chúng ta ngạc nhiên hơn. Các quốc gia Á Châu, với dân số 4.87 billions tức là khoảng 60% dân số thế giới, có chỉ số phạm tội rất thấp: Chẳng hạn ở Nhật Bản, độ sát nhân / giết người là 0.23 trên 100,000 người - Còn thấp hơn cả chỉ số của Âu Châu và Canada (10 lần cao hơn Nhật Bản). Ở Hoa kỳ con số sát nhân này 30 lần cao hơn Nhật Bản.
Không thể tưởng tương rằng là ở Tokyo (Nhật bản) trẻ con tự đi học một mình trên hệ thống tầu điện phức tạp để đến trường. Người Nhật bỏ “SmartPhone” (trị giá cả ngàn đô-la) trên bàn để giữ chỗ mà không sợ bị mất. 88% số ví, xách tay và SmartPhones bị rơi rớt trên đường được cảnh sát Tokyo giao trả lại cho chủ nhân (trong khi chỉ có 6% được trả lại ở New York!)
2. Bần cùng sinh đạo tặc?
Hầu hết mọi người đều thấy suy diễn đơn giản này có lý - như căn bản của môn “Tội Phạm học 101”: “Khi sống túng thiếu; Để sinh tồn, ngưới ta sẽ nghĩ về trộm cắp, cướp bóc là chuyện hiển nhiên. “ Ông chú tôi, chỉ là một phó thường dân, nói: “Bần cùng sinh đạo tặc. Không thì lấy con C.. mà ăn?” Nhưng thực tế “Bần cùng sinh đạo tặc” này lại không hoàn toàn đúng nếu áp dụng cho dân Á Châu.
Ở New York, thành phố với nhiều giống di dân khác nhau, số dân da đen, Mỹ La tinh, Á Châu sống ở “Mức độ nghèo” (Poverty Level/Line) là 24% (trong khi dân Mỹ da trắng nghèo là 13%). Mực độ phạm tội của dân Á Châu nghèo không xếp cùng hạng với dân Mỹ da đen và dân Mỹ La tinh. Những khu dân Á Châu sống vẫn là chỗ an toàn nhất của thành phố.
Tương tự ở San Francisco, tỉ số dân Á Châu nghèo rất cao. Họ chiếm 1/3 dân số SF, nhưng số bị bắt ở tù chỉ có 4.4%. Tội phạm tại cộng đồng Á Châu thường phát xuất từ tranh cãi tiền bạc giữa cá nhân hay vấn đề xích mích gia đình. Các tội phạm và nạn nhân cũng thường quen hay biết nhau từ trước chứ không phải xa lạ. Chính phủ Hoa kỳ đã chi tiêu hàng tỉ đô-la để chống phạm pháp…. Ngưới Mỹ gốc Á Châu lại đi con đường (giải pháp) khác: Đó là con đường giáo dục. Ngay cả trẻ con Á Châu không đi học đến nơi đến chốn, chúng cũng không có khuynh hướng phạm tội…
3. Vấn đề Gia đình và Văn hóa của dân Á Châu
a. Gia đình
Dân Á Châu xếp hạng cao nhất về số gia đình có đủ cả Cha-Mẹ (two parent households) so với các nhóm chủng tộc khác: 80% trẻ con Mỹ gốc Á châu sống trong gia đình có đủ cả Cha và Mẹ; trong khi mức trung bình của toàn quốc (national average) là 63%. Trẻ con Mỹ gốc Á Châu sinh ra bởi “Mẹ còn độc thân” (Single Mom) là 15%; Trong khi con số này của toàn quốc là 40%.
Một gia đình đủ Cha-Mẹ có ý nghĩa rất nhiều: Với hai người, sự chăm sóc con cái sẽ kỹ lưỡng hơn, thu nhập kinh tế gia đình khá giả hơn. Hiển nhiên khi cả cha và mẹ chăm nom cùng một lúc thì con cái, trong việc học hành, sẽ tập trung kỹ hơn. Kết quả là chúng có ít cơ hội nghĩ chuyện phạm tội hay làm điều sai trái.
b. Văn Hóa
Đây là một vấn đề lớn và xâu sa khác có ảnh hưởng đối với con cái từ gia đính Mỹ gốc Á Châu, mà các giống dân khác ở Mỹ thấy rất lạ với họ: “Cha mẹ Mỹ gốc Á châu không cố gắng làm người bạn tốt của con cái; mà họ sẽ đứng ra làm người hướng dẫn, người giữ kỷ luật, và là người ‘cố tình’ ràng buộc các con theo đuổi một số kỳ vọng tốt đẹp …”
Kỳ vọng gì vậy kìa? Ái chà! Tôi chỉ biết là các kỳ vọng này rất cao.
- Một là Giáo dục
Giáo dục không những được khuyến khích; mà còn là một sự “bắt buộc (a Must do?).” Sau giờ học, trẻ con Mỹ thường lang thang, rong chơi quanh các hàng quán trong “Shopping/Strip Malls”; Trong khi ngay sau giờ học, trẻ con Á Châu thường phài tiếp tục theo học các chương trình dạy kèm thêm như: Sinh Ngữ, Toán, Âm nhạc, Võ thuật, Thể thao…
Khi thấy “Nhóm bơi lội (Swimming Squad)” của con tôi gồm 8 học trò trong đó có đến 7 đứa gốc Á Châu (và 1 Mỹ Trắng); Tôi hỏi ý kiến (opinion) của ông “Thầy dạy bơi lội (Swimming Instructor)” về sự chênh lệch chủng tộc này, ông ta trả lời là: “Anh biết là chỉ có dân Á Châu mới sẵn sàng trả tiền, và cho con cái họ đi học thêm?!” Voilà!
- Hai là Thể diện
Đối với các chủng tộc khác, “Thể diện” được xem là chuyện khó hiểu?! Nếu có làm sai, phạm luật, phạm tội… dân Á châu không chỉ làm cá nhân mình xấu hổ mà còn làm cho gia đình, cha mẹ, ông bà, tổ tiên, giòng họ mình xấu hổ theo (?) Quan niệm “Mất thể diện” còn có thể dẫn thẳng đến việc mất phẩm giá, mất tiếng tăm, mất sự nghiệp, mất vợ, mất con, mất tất cả… Tức là có cả một gánh nặng về mất mát và trách nhiệm đi theo sau sự phạm tội chứ không phải chuyện nhỏ, dễ bỏ qua!!!
Văn hóa Mỹ, nói chung, có khuyết điểm là thiếu sự kiên nhẫn. Mọi thứ mọi chuyện đều phải làm “Nhanh và Ngắn” - gọi là “Ngay tức thì (Instant)!” Chung quanh, ta thấy nhan nhản nhửng khẩu hiệu như Instant Cash, Fast Foods, Instant Coffees, Instant Mix, Quick Fix… làm trẻ con Mỹ thích đi tìm những gì “Ngắn và Nhanh”: “Quick Money,” “Instant Street Respect…” “Ngắn và Nhanh” và cũng con đường dễ dàng, nhanh chóng dẫn đến phạm pháp (?) Ngược lại, các gia đình gốc Á Châu chọn con đường “Dài và Chậm”: Học đến nơi đến chốn, tìm việc tốt vững chắc, nhìn về tương lai với cao vọng… Thành ra dân Á Châu chỉ sợ rằng dính líu với một phạm pháp nhỏ thôi (bị bắt vì dùng ma túy, trộm cắp vặt trong siêu thị…) sẽ làm hỏng tất cả các giấc mơ lớn (?) Chuyện phạm pháp xem như là thứ không đáng làm (It is NOT worth it.)!!!
Ngoài cái giá phải trả của sự phạm tội. Nên biết thêm, cộng đồng dân Á Châu ở Mỹ hay ngoài nước Mỹ là một hệ thống liên kết chặt chẽ. Chủ tiệm bán lẻ, chủ nhà hàng ăn, lãnh đạo các cơ sở tôn giáo, viên chức trường học, sở cảnh sát… biết nhau rất rõ. Đây là một mạng lưới thông tin rất hữu hiệu. Mạng lưới này có thể ngăn chặn chuyện phạm pháp trước khi nó bắt dầu xảy ra.
Còn một chuyện khác cần nói về cộng đồng Á Châu. Đó là sự “Kính trọng giới chức có thẩm quyền” (Respect For The Authority).” Giới có thẩm quyền như: Cha mẹ, Thầy Cô giáo, Huấn Luyện Viên, nhân viên chính quyền, giới chức an ninh, nhân viên công lực… Đối với văn hóa Á Châu, chống đối lại các giới chức thẩm quyền này đồng nghĩa với phá hoại, vô giáo dục và hỗn láo…. Như vậy phạm luật (hay chống lại cảnh sát trong mọi hoàn cảnh) là điều phải tránh.
Tóm lại, nhìn vào cộng đồng Á Châu trên đất Mỹ (và ngoài nước Mỹ) chúng ta thấy có nhiều sự ràng buộc và nghiêm khắc khó thở (?) nhưng đồng thời cũng thấy những cái tốt đến từ các tự chế khó khăn này. Chính vì vậy mà tỉ lệ phạm pháp của dân Á Châu rất thấp…
(*Xin mời đọc thêm “Phần Bonus” ở bên dưới*)
Trần Văn Giang ( HNPD )
___________________________
(*) Bài đọc thêm (Bonus)
Đây là cái nhìn vào mặt trái của đồng tiền phạm pháp; và chúng ta không nên bỏ qua. Mặt phải đã trình bày ở trên có đặc điểm “Tuân thủ luật pháp, tránh phạm tội” của dân Á Châu ở thời Bình (Peace Time). Tuy nhiện, trong thời chiến (War Time) hay từ những nhiễu nhương bất ổn của thời cuộc thế giới, lần lượt các Đế quốc, Quân phiệt, Độc tài gốc Á châu đã phạm những tội ác, giết người, diệt chủng rất man rợ (War Crimes!) – Tôi tạm gọi là “Asian Holocaust.” Vấn đề “Thể Diện” không thấy ở mặt trái này đâu cả? Mà hình như “Thể Diện” không có chỗ đứng giữa các cuộc tàn sát vô lương tâm, sẽ được tuần tự liệt kê ra như sau đây.
1. Đế quốc Mông Cổ (1206-1368)
Vào đầu thế kỷ thứ 13, dân số Mông Cổ của Thành Cát Tư Hãn chỉ có độ chừng trên dưới 1 triệu dân (giữa 700,000 – 1,300,000) và với quân số khoảng 100,000 (toàn thể số quân này ngồi vừa đủ chật sân vận động “Rose Bowl,” Pasadena, CA). Vây mà họ đã đánh chiếm khoảng 30-40 quốc gia khác nhau trên thế giới. Chuyện phạm pháp không thể tưởng tượng được của đế quốc Mông Cổ họ đã giết, tàn sát khoảng 40 triệu dân thế giới. Khi tấn công 1 thành phố hay 1 thành trì nào đó, quân Mông Cổ ra lệnh trước cho quân địch phải đầu hàng vô điều kiện. Nếu không chịu đầu hàng, sau khi quân Mông Cổ thắng trận, họ sẽ giết sạch hết toàn thể dân thua trận - từ ông lão đến đàn bà, trẻ con… Tính trung bình cứ 1 người dân Mông Cổ, không kể là già hay sơ sinh, giết khoảng 40 sinh mạng thế giới. OMG!
2. Đế quốc / Quân Phiệt Nhật Bản (1868-1945)
Dù không có con số chính thức, nhưng theo các tài liệu có ghi lại thì quân phiệt Nhật giết khoảng 10 triệu người gồm lính và dân của các quốc gia láng giềng (Nên biết, năm 1945 Nhật làm 2 triệu dân Việt chết đói vì họ cấm dân Việt trồng lúa, phải trồng đay để cung cấp bao bố cho quân đội Nhật trên chiến trường). Trong vụ thảm sát Nam King (1937), quân Nhật giết trên 300,000 thường dân Trung Hoa chỉ trong vòng 6 tuần lễ chiếm đóng.
Quân lính Nhật còn nổi tiếng về việc đối xử tệ hại nhất với tù binh chiến tranh trong lịch sử. Họ giết 1/3 số tù binh của đồng minh trong các trại tù Nhật trong thế chiến thứ II.
3. Mao Trạch Đông (1893-1976) - Trung Hoa
Sau khi Cộng sản Trung Hoa hoàn toàn nắm chính quyền ở lục địa (1949), Mao liên tục thi hành các Chương Trình, Chiến dịch rất quái đản như (tất cả đều thất bại!):
-Cải Cách Ruông Đất (1950-53).
-Trăm Hoa Đua Nở (1956-57).
-Bước Tiến Nhảy Vọt (1958-62).
-Cách Mạng Văn Hóa (1966-76).
Các chương trình dẫn đến các cuộc thanh trừng, thủ tiêu, bỏ đói, tàn sát tập thể đẫm máu. Các chương trình này đã trực tiếp hay gián làm thiệt mạng khoảng 40 triệu nhân mạng Trung hoa.
4. Hồ Chí Minh (1890 – 1969) – Việt Nam
HCM là chủ tịch nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa. Sau khi nắm chính quyên vào năm 1946, Hồ bắt chước y chang Trung cộng Mao Trạch Đông thi hành chiến dịch gọi là “Cải Cách Ruộng Đất” (1953–1956). Với phương châm khát máu như sau:
“Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ,
Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong,
Cho Đảng bền lâu, cùng rập bước chung lòng,
Thờ Mao Chủ tịch, thờ Stalin bất diệt!”
HCM và đảng cộng sản Việt Nam quang vinh đã nhiệt liệt “giải phóng” khoảng 150,000 – 200,000 sinh mạng Việt vô tội.
5. Kim Nhật Thành (Kim Il Sung) (1912 – 1994) – Bắc Hàn
Kim Il Sung Tổng thống độc tài của nước cộng sản Bắc Hàn. Vì Bắc hàn là một nước cô lập, hoàn toàn khép kín nên rất khó có thể đưa ra những con số chính xác về vấn đề diệt chủng.
Trong thời gian nắm quyền độc tài tại Bắc Hàn (1949-94) Kim Il Sung đã trực tiếp hay gián tiếp giết 1.6 triệu dân Bắc Hàn.
6. Pol Pot (1925-98) – Cam Bốt
Nhân vật độc tài có một không hai của Á Châu này là Chủ Tịch nước “Dân Chủ Kampuchia” từ năm 1975 cho đến năm 1979. Năm 1979 thì Pol Pot bị quân Việt Nam lật đổ.
Từ năm 1975, Pol Pot dựa trên tư tưởng Mao Trạch Đông để lãnh đạo chính quyền độc đảng Cộng sản Cam-bốt (còn gọi là Khmer Đỏ). Trong vòng 4 năm cầm quyền (1975-79) theo một mô hình chính trị rất điên rồ gọi là “Chủ Nghĩa Xã hội Nông Thôn” (Agrarian Socialism), Chủ nghĩ này chủ trương biến toàn thể xã hội Cam Bốt về thời nguyên thủy (Ground Zero – Không thành phố, không tiền tệ, không điện, không kỹ thuật…) đồng thời thi hành đường lối tự diệt chủng kỳ lạ nhất quả đất. Hậu quả đưa đến 2 triệu dân Cam Bốt bị giết (1/4 dân số Cam Bốt). Ngoài việc giết ¼ dân số Cam Bốt, Pol Pot còn có dự định hoang tưởng là sẽ giết hết 90 triệu dân Việt (lúc còn nắm quyền, Pol Pot từng tuyên bố là 1 người dân Bam Bốt có khả năng giết / “Cáp Duồn” trên 30 người Việt!). Thiệt hết biết gã điên khùng này luôn…
Trong khi chờ đợi bị đưa ra “Tòa Án Tội Phạm Quốc Tế” (ICC - The International Criminal Court) ở La Hague, Hòa Lan, thì Pol Pot qua đời một cách êm thắm trên giường bịnh. Đây là một mỉa mai của tạo hóa!
Dù gì đi nữa, Pol Pot vẫn được được xem là một tên sát nhân khát máu tệ hại nhất của lịch sử cận đại.
Trần Văn Giang

















