AI CŨNG TƯỞNG THẬT   -    CAO MỴ NHÂN

Hồi này tôi thích nghe nhạc Sến lắm, nó có vẻ "đi vào lòng người" hơn nhạc Sang mà cách đây mới ít năm, tôi thần phục quý vị nhạc sĩ  ...cao cấp này  .  
Nói nhạc sang hay nhạc sến,  với  đa số  người dân VN,  tôi nghĩ:  chắc cũng do  cảm nhận thôi. ..
Còn thế nào là nhạc sang?  Có phải vì lời nhạc  mang  chút mầu sắc trí thức, văn hoa hay lạ tai  hơn ngôn ngữ đời thường  .
Đồng thời  thính giả và nhất là những  bạn bè của nhạc sĩ  tự nâng  cấp  quý tộc cho bài  hát,  tất nhiên  hình thức bài hát ấy  cũng phải có  vẻ thanh cao,  không ra rả  trên đường như  ... nhạc sến. 
Nghĩ cho cùng  bài hát nào  được đa số quần chúng ưa thích  mới khiến người ta  hát ra rả trên đường  ,  chứ hát mà phải tách biệt,  phải liên tưởng,  phải giữ gìn  ... thì thật quả  chỉ mang tính  trưởng giả hay khó hiểu . ..về phương diện nào đó  xa rời tính cách  dân ca.
Trở lại nhạc Sến, thì gần như nó ...đại chúng hoá tới đều khắp luôn giới nào trong xã hội cũng có thể nghe hay hát nhạc đó. 
Bên cạnh đó có thêm một  dòng nhạc nửa sang nửa sến.  Và hình như người nghe cảm thấy nó gần gụi hơn nữa,  cả về mặt tâm tình lẫn ngôn ngữ vừa đủ cho giới mộ điệu không khó chịu vì  ý tưởng cao quá hay  thấp quá chẳng hạn ...

Mùa xuân này quả tình tôi không vui,  lý do ở thời điểm mà  chưa thật hết  năm cũ,  và chưa qua hẳn năm mới,  tôi bị giằng co  bởi tư tưởng  cũ mới  trên bất cứ một  lãnh vực gì.  
Nhà văn,  nhà báo kỳ cựu  Tô Ngọc  từ thời  trước  30 -4  -1975  cùng dược sĩ  Amy Ngọc,  phu nhân  ông,  ngay từ xế trưa  mùng một Tết call chúc mừng năm mới  bạn bè. 

Tôi để qua giờ hoàng đạo,  rồi    kính  đáp  cung chúc  tân xuân ông  bà,  ông bà đang ở  một ngôi nhà xinh  xẵn,  hoa nở suốt  năm vì 4 mùa đều là mùa  xuân.
Chen lẫn trong  những  cánh hoa  là  tiếng cười không bao giờ dứt của chị Amy. Nhờ tiếng cười đó,  mà chị  giữ được  niềm tin,  học hành rồi xây dừng  sự nghiệp  ở  đất nước  có  ngôn ngữ  khó nhất đối với tôi, nước  Đức. 
Chị Amy có lối cư xử  với  tha  nhân,  và bạn bè  rất thẳng thẳn  Chị nói rằng:  chúng ta làm gì còn thì giờ nữa  mà cứ  giận hờn, hiểu lầm nhau chứ. 
Nghe giọng nói của tôi  hơi buồn bã,  chị cười thành chuỗi luôn: 
Có phải  Mỵ Nhân  bị phiền toái gì phải không? 
Em đang suy nghĩ về  2 chữ thành thật và thẳng thắn.  Tính chị thẳng thắn thế  mà lại rất nhiều bạn.  
Này này Cao Mỵ Nhân,  tôi làm kinh tế, phải làm sao  tiết kiệm được thời gian lãng phí,  để còn làm việc khác,  nhất là  được học  từ trường  lớp bên Đức,  phải mau chóng quyết định  ,  nên không có vấn đề  hư cấu,  giả dụ ...
business  mà hư cấu,  giả  dụ thì phiêu lưu ạ.
Ồ, em chẳng bao giờ  bước vào xã hội  thương mại  được đâu. Chỉ định chúc Tết anh chị thôi.
Biết rồi,  nhưng dặn phòng hờ thôi,  thấy Mỵ Nhân mơ màng quá, là nhà văn,  nhà thơ  thì  tha hồ hư cấu, tưởng tượng,  có lẽ thành công nhất của nhà văn,  là biến cái hư cấu, cái tưởng tượng  thành  sự thật,  sự thật trong văn chương,  không phải  thành sự thật ở  ngoài đời. ..
Thế nhưng trở lại  tính chất thành thật,  thì  business  không cần  thiết  lắm, miễn sao đừng làm đồ giả,  bởi cái thành thật của  business  có khi phá sản đó bạn ạ  . 
Trong lúc điện đàm với chị Amy  mà tôi cứ để cái đĩa nhạc  sến  hết cỡ  luôn. 
Chị hỏi tôi tại sao nghe nhạc sến  mà còn nghe lớn nữa.  Tôi  thưa rằng  Thứ nhất là chỉ có mình tôi trong nhà,  tôi muốn dùng âm thanh để át  mọi tiếng động từ trong tâm tư.  Thứ hai nghe lớn mới có cảm giác  nhạc kêu đường như bất cứ  ở  ngoài đường, ngõ hẻm nào bên VN  mấy ngày Tết nhất. 

Nhạc sến mà phải sến nặng cơ, do đó tôi chỉ nghe  4  vị ca sĩ  sến gộc,  gồm  Duy Khánh,  Chế Linh, Hương Lan, Thanh  Tuyền.  
Bài hát được nghe đi nghe lại  ngày  mùng một Tết  vẫn là bài "Xuân này con không về " của cố nhạc sĩ  Nhật Ngân. 
Những câu hát  không  cần chải chuốt,  văn hoa,  tự nhiên  như đang nói chuyện với nhau ở ngoài đời: 
Con biết bây giờ mẹ chờ  mong con 
Nếu con không về chắc  mẹ buồn lắm 
Vâng người lính VNCH  có khi cả năm, hai năm không về nhà,  nên Tết nhất với họ chỉ có đồng  đội,  
Nhưng nếu con về bạn bè thương mong  
Bao lớp trai hùng mừng xuân chiến trường 
Bài hát đơn giản vậy,  nhưng lại có một giá trị đại chúng tuyệt vời. 
Quý vị có lúc nào  tự hỏi nhạc sĩ Nhật Ngân  khi sáng tác bài ấy  ông đang ở căn cứ nào,  tọa độ mấy không? 
Không cần phải thực sự  là  người đang trấn thủ lưu đồn,  người nhạc sĩ đó  cứ việc ở bất cứ nơi nào  , thành  phố nào, thậm chí ông ở ngay Saigon  đi nữa , nhưng ông vận dụng cách nào  , tưởng tượng ,  rằng  người ở hậu phương là mẹ và đàn em,  kẻ đang tiền tuyến là  những người trai hùng kia trong đó có con trai mẹ . 
  Thành công của tác giả là y như thật.  Văn thơ cũng vậy thôi, làm sao cho bạn đọc thấy y như thật,  dù tưởng tượng hay hư cấu.  Huống chi trong văn thơ có chút gì tình cảm thật,  trong trường hợp này, tác giả lại có thể đẩy  tình tiết truyện  thật  đó ra hư cấu. 
Nhà  văn  Duy Lam thường nói với tôi:  thế cô không thấy à,  các nhân vật của tôi  (Duy Lam) toàn là hư cấu đó, vậy mà ai cũng tưởng thật.
  Chị Amy  cười dòn tan:  chỉ có giới duy nhất  không được hư cấu là:  quý vị tu sĩ.  Bởi vì quý vị ấy càn gì,  vả không được phép,  nghĩ và làm hư cấu.  Quý vị ấy phải sống cho chính bản thân  để  Vinh danh chúa. . . Thế nên vẫn có những bước để đi ra đời. 
Và khi đã ra đời rồi, thì lại bình thường như thiên hạ. 

 CAO MỴ NHÂN (HNPD)