(HNPĐ) - Tao chờ chú em mày hôm nay là đúng tuần đấy – Thế cụ sao không í ới thằng em một tiếng, lắm lúc buồn nên chả thiết gọi ai chỉ ngại ăn nói vô duyên, rồi bị la – Tao nghĩ chú mày lúc này cũng có thể khật khừ không khỏe, nên khoan gọi để còn chờ chuyện nó đi đến đâu –Cụ nói chờ là chờ cái gì thằng em không hiểu –À tao có nghe bên Nga có cái ông Bộ trưởng Văn hóa Nga đề xuất đưa thi hài lãnh tụ cộng sản Lenin ra khỏi lăng để chôn cất và biến lăng thành bảo tàng

ĂN MÀY QUÁ KHỨ  _ Việt Nhân

  (HNPĐ) - Tao chờ chú em mày hôm nay là đúng tuần đấy – Thế cụ sao không í ới thằng em một tiếng, lắm lúc buồn nên chả thiết gọi ai chỉ ngại ăn nói vô duyên, rồi bị la – Tao nghĩ chú mày lúc này cũng có thể khật khừ không khỏe, nên khoan gọi để còn chờ chuyện nó đi đến đâu –Cụ nói chờ là chờ cái gì thằng em không hiểu –À tao có nghe bên Nga có cái ông Bộ trưởng Văn hóa Nga đề xuất đưa thi hài lãnh tụ cộng sản Lenin ra khỏi lăng để chôn cất và biến lăng thành bảo tàng – À cái chuyện đó thằng em có nghe nay cũng đã bốn năm hôm rồi, cái ông tân bộ trưởng tên Vladimir Medinsky phải không?.

Ông cụ nghe tôi hỏi tên đâm bực mà gắt –Chú mày đừng hỏi tao tên mấy thằng đó tao không nhớ đâu, thằng nào với tao cũng có mỗi chung cái tên “Đứt quai dép lốp” tất –Vậy cụ chờ là chờ chúng đem chôn mà đi điếu phải không? –Cái gì, vậy theo chú mày tao rỗi hơi lắm đấy phỏng?... Tao chờ là chờ chú mày xem tin tức trên mạng, bên đây có thằng nào đề xuất như vậy không, chúng nó là cốt khỉ ưa bắt chước nhau, biết đâu đấy cũng có thằng đòi như thế, đòi chôn cái xác Ba Đình thì sao, biết sao được đâu là trời nắng đâu là trời mưa –Không như cụ nghĩ đâu, không những nó không đòi đem chôn thì chớ mà nó đòi xây thêm…

Không cho mỗ tôi nói hết câu, mà cụ trợn mắt cắt ngang –Cái gì, lại đòi xây thêm à –Thì cụ cứ nghe xong đã nào, cũng cái ngày 10-06 bên Nga cái ông “Đứt quai dép lốp” đòi đem chôn Lenin, thì bên đây tỉnh Nghệ An chính quyền và Đảng ủy đã tổ chức buổi lễ động thổ xây đền thờ cho anh em ruột thịt dòng họ Nguyễn Sinh, tại Núi Chung (Nam Đàn, Nghệ An), với sự tham gia của nhiều vị quan chức chop bu trong đó CTQH, chính cái tên Nguyễn Sinh Hùng này mà đã gây lắm điều nặng nhẹ tiếng tai, đó là bên bố - Còn bên mẹ là bà Hoàng Thị Loan, khu mộ sau hai lần tôn tạo nó lớn như lăng tẩm của hàng vương phi, thái hậu đấy.

Đấy cụ thấy chưa, cụ còn mơ chúng bó chiếu đem chôn nữa không, cụ có biết cả cái nước này bây giờ, nó thiếu điều đem tượng Phật tổ trong chùa liệng xuống ao, để dựng tượng Hồ thế vào bắt dân thờ như thờ bồ tát đấy.  Không chỉ ở Lăng Ba Đình, mà nào xã, nào huyện, nào tỉnh, nào thành phố, đâu đâu cũng có đền thờ Hồ - Ngoài ra chúng còn muốn nhân rộng ra về liên hệ để thêm lăng, thêm tẩm. Có người nói không khéo rồi đây bất cứ ai “kiss” bác cũng được xây lăng, hay nếu chứng minh với bộ chính trị, là trong người có con “cung quăng” của bác “biếu”, là cũng được tạc tượng thờ ngay, nhưng chỉ có phần kém bác một tí, là phải chịu nằm dưới bác – Còn thắp nhang tụng kinh cho bác thế nào thì cứ đến hỏi Dũng y tá hắn bày cho –Thật thế à?.

-Thôi nói đùa với cụ đấy thôi, thế cụ nghĩ chúng làm thế để làm gi –À cái này thì tao không nghĩ tới, cứ lấn cấn mong xem có đứa nào đòi bó chiếu đem chôn cái xác thối Ba Đình, mà không nghĩ đến chuyện chúng làm ngược lại, theo chú mày thì nghĩ sao?.

-Theo thằng em chúng đánh vào tâm lý tôn sùng, cùng sự thiếu hiểu biết sự thật nơi người dân, để mà cơ hội - Sự sùng bái họ Hồ sau khi chết đã được sử dụng như công cụ cho mục đích chính trị, đưa cả vào bài hát, phim ảnh và nội dung giáo dục trong trường học. Trong khi đó chính họ Hồ lại mong muốn được thiêu xác sau khi chết, nhưng những tay cơ hội thừa kế đã bí mật thay đổi bản di chúc, nên mới có cái cảnh sùng bái “cha già dân tộc” như bây giờ, tất cả đều bắt nguồn từ đám cơ hội - Hôm nay chúng nâng lên một tầm cao hơn là “thờ” luôn những ai dây mơ rễ má tới Hồ, chứ trong thâm tâm chúng Hồ không là gì cả, chúng núp bóng Hồ mà sống khỏe… sống vui.

-Vậy chú mày nói thế, có khác nào chúng là bầy kên kên ăn xác chết à? –Cụ nói thế là đúng, không một mảy may sai, Vủ thư Hiên đã từng nói đám đệ tử của Hồ còn ghê hơn Hồ nữa, đây chính xác là vấn nạn, là thảm họa của dân tôc. Nói phân tích cho có ngọn có ngành thì ngay nhân thân Hồ không có cái gì là sáng, thì lũ đàn em Hồ cũng tối om, chính vì thế chúng phải thần thánh hóa Hồ hầu đánh vào lòng tôn sùng của người dân, phải nhờ tới xảo thuật tuyên truyền dựng nên những cái sương khói mờ ảo hầu trục lợi - Thử hỏi, ngay con ruột Hồ hiện đang sống bên lề cái bóng người cha ruột mình phỏng đã được chúng cho sơ múi gì, hay bị đẩy vào bóng tối nhằm bảo vệ những huyền thoại dối gian ngụy tạo.

-Vì thế mà có lần tao thấy chú mày nói, bọn chúng là bọn “ăn mày quá khứ” đấy phải không? –Thật ra thằng em đùa thế thôi, chúng có quá khứ đâu để mà ăn mày, cả lũ đi ăn cướp quá khứ của người khác, nhận vơ của mình, cuớp công kháng chiến, để rồi núp bóng. Ai biết sự thật mà nói ra là tự ký bản án tử cho mình, cái “điếm” cái “ác” là ở chổ này, cái gì chạm đến quyền lợi chúng, thì đó là tội chống phá nhà nước, phản kách mạng, phản nhân dân – Vì thế một thời chúng sống mạnh nhờ vào hào quang Điện Biên Phủ, nhưng đã có lúc  người ta nhận ra thực chất của chiến thắng này, với thấp thoáng bóng của những tên Tầu cộng đằng sau, mà ngay Võ Nguyên Giáp cũng đã không còn lên tiếng về nó nữa! Ngượng?.

Chuyện hợp lý trong tôn sùng lãnh tụ, nếu là đúng đắn cùng là sự thật, chắc có lẽ đã không phải đến mức làm những chuyện trái tự nhiên, để dễ gây nghi ngờ ngay cho kẻ ít quan tâm nhất, chính những người chủ trương cũng đôi phần nhận ra điều này, nên có những ý kiến như vừa qua tại Nga. Còn trường hợp HCM, người ta thấy đây là màn kịch diễn lố, nhưng vẫn có thể hiểu được, thử hỏi bản thân thiếu chất như những đàn em Hồ, tầm cở y tá thiến heo, thì chuyện gặm xác chết để sống còn, đó là điều không ngạc nhiên. Có ngạc nhiên chăng là một khi chúng làm ngược lại, mà làm ngược lại có nghĩa là chúng tự sát.

Chúng ta đã biết Hồ là tội đồ dân tộc, nhưng trong chuyện xác chết hay lăng tẩm, không phải tự Hồ muốn, mà tự bọn quái thai đàn em Hồ mà nên chuyện, chúng muốn tạo tàn cây to bóng rậm, nơi lý tưởng cho chúng cơ hội “ngồi mát ăn bát vàng” – Nhưng người ta cũng thấy được càng làm to bao nhiêu, càng tố giác chúng chúng thiếu chổ dựa mà phải cố bám vào xác chết.

Việt Nhân (HNPĐ)