(HNPĐ) Tấm ảnh minh họa cho thấy rõ bác mệt đừ, mồm há, mắt mở không lên, sau khi ‘sâu sát’ với hơn chục em dzu kích gái miền Nam, cái mặt phờ phạc của bác, đối nghịch với cái cười toét miệng của các em sau khi cùng bác ‘thấu triệt’. Cám ơn đồng chí phó nhòm nào đấy thời đó, đã chộp được nét mặt của bác rất thật, đây mới là chân dung đích thực của bác, còn những tấm ảnh đang lưu hành khắp nơi, chẳng biết vẽ thằng nào nhưng chắc chắn không là bác.

Một tấm ảnh (thật) đã làm trôi tuột bao phấn son sơn phết cho ‘cha già dân tộc’, rõ ràng bác mặt dơi tai chuột, tấm này cũng như tấm bác bú mồm Trà Giang, là những bằng chứng khó chối bác là thứ cha già dâm độc. Mấy xứ cộng sản vẫn luôn có cái trò tô lục chuốc hồng lãnh tụ, riêng cái đảng An Nam cộng lại còn muốn hơn, bắt tất cả mọi người dân xã nghĩa phải học nơi bác, từ cách sống đến con người, trẻ vừa lên năm là đã bắt đầu. Hơn sáu mươi năm từ khi có bác đến nay, ít nhất đã có ba thế hệ như thế, cho nên hôm nay ở bất cứ đâu, đám đít đỏ làm gì cũng đều gợi cho ta về bác. Chúng là phiên bản của bác!

Chuyện phiếm tuần này, lại ghi thêm thành tích bẩn của nhà giáo xã nghĩa, cho mỗ tôi xin lỗi trước, bài có chỗ nặng lời (nếu không thì đó mới là cái lạ). Trọng Lú khoe, chưa bao giờ nền giáo dục nước ta tốt đẹp được như bây giờ, trong khi nơi trường lớp, những kẻ đứng dưới hình vẽ gọi là bác, cùng hàng chữ sống, học tập theo gương bác… Chúng đã và đang bôi bẩn lên sự trong trắng của đám trẻ bằng những trò dâm ô, và một thực tế khó chối, những đứa trẻ cũng đang ra sức phấn đấu để được giống bác.

Một thầy giáo xã nghĩa tại Bắc Giang, đã sờ đùi sờ mông tất cả 14 em học sinh gái! Đây rõ ràng là chuyện dâm ô, lại do đơn thưa của cha mẹ các bé gái nạn nhân, buộc nhà cầm quyền cùng côn an huyện Việt Yên, ngày 05/03/2019 đã phải vào cuộc, chúng vào cuộc chẳng qua là do dư luận thúc mà làm cho có. Những gì đọc được trên các báo đảng, cho thấy chắc chắn sự thật là thế, 14 trẻ có liên quan được chúng đưa đến trung tâm y tế huyện, kiểm tra dấu vết trên thân thể, để rồi kết quả là không thấy dấu vết gì nghi vấn (?!).

Côn an phán: Như vậy, theo kết quả điều tra, xác định vụ việc đối với thầy giáo (Dương Trọng Minh), trường tiểu học xã Tiên Sơn huyện Việt Yên chưa đủ căn cứ chứng minh là có hành vi dâm ô đối với người dưới 16 tuổi, Còn việc sờ vào đùi và vào mông có phải là vùng nhạy cảm không thì không thuộc chức năng của chúng tôi (Báo Mới.com 06/03/2019).

Mẹ cha nó cái lũ này! Nếu chúng không đần mà cũng không điên, thì chỉ có chúng coi mọi người là ngu, sờ mông sờ đùi thì thầy thuốc khám cái gì, thấy cái mả bố chúng mày à, cả ngay sờ chim cũng để lại dấu vết chắc? Tên phó chủ tịt UBND huyện, học theo đạo đức bác cũng tuyên bố: Chỉ sờ mông, sờ đùi, thì không bị coi là dâm ô (báo Pháp luật 06/03/2019).

Vậy cứ thoải mái sờ mông sờ đùi đi nhé, với văn hóa xã nghĩa thì đây là bày tỏ thương yêu hay đùa vui (báo Lao Động 07/03/2019), như chuyện bác cứ thấy các cháu bé gái là lao vào bú mồm, có ai gọi bác là dâm ô đâu. Ngay cả chuyện bác kính yêu đâm thủng bướm bao chiến sĩ gái, thì đó chỉ là đùa vui tí thôi, bởi sử đảng chép khi chết bác vẫn còn trinh, chưa biết đàn bà là gì!

Vì vậy theo ý mỗ tôi, tấm ảnh minh họa bài viết hôm nay, hay tốt hơn là ảnh bác bú mồm Trà Giang, cứ phóng to treo khắp nơi, ông cha bà mẹ không còn lấn cấn, học sinh không còn ngại ngùng, cái gì nhìn mãi sẽ quen thôi, để rồi thầy trò tự hào sống theo gương bác, mà mặc sức vui đùa, bày tỏ yêu thương. Lúc ấy phụ huynh có con em bị sờ mông sờ đùi, thậm chí sờ vú sờ bướm sẽ không còn đi thưa, vì đã theo kịp văn minh, văn hóa xã nghĩa.

Bắc Giang cách Hà giang bao xa, mà không thông chuyện mười năm trước, hiệu trưởng cũng theo gương bác, mua dâm cả chục em còn quàng khăn đỏ từ 13 đến 17 tuổi. Tay luật sư xã nghĩa (Dương Trí Tuệ) cãi cho tên hiệu trưởng (Xầm Đức Xương), nói với báo giới rằng: Không bắt được quả tang để lập biên bản hành vi mua dâm, thì không đủ yếu tố cấu thành tội danh (?!). Và ngược lại hai trong số các nạn nhân (Nguyễn Thị Hằng và Nguyễn Thị Thanh Thúy), đã bị tòa xã nghĩa phán là có tội (bán dâm?!) và bị xử án treo.

Trong thiên đường của bác, chuyện sờ mông sờ đùi được xem là vui đùa, là bày tỏ yêu thương, không được gọi là dâm ô, vả lại chuyện sờ thì nhằm nhò gì, mất mát gì đâu, đó là chuyện nhỏ như cọng cỏ. Cho qua chuyện thằng thầy giáo, học theo bác mà giở trò sờ mó những đứa trẻ tiểu học (lớp 5), gọi nó bằng thầy là đúng… Hãy nhìn lại đi, có khối đứa cũng làm thế bởi theo gương bác, không được phạt nó, làm thế là sai chính sách của đảng!

Học đường xã nghĩa đã thành động yêu tinh, cả một lũ nhân danh giáo dục học theo gương thánh bác nay thành quỷ, thằng thầy ở Thái Bình gạ tình nữ sinh lớp 10, hiệu trưởng ở Phú Thọ lạm dụng tình dục hàng loạt nhiều nam sinh, và cả mấy mẹ khoác áo giáo viên cũng lắm mụ động đực gian dâm. Thầy cùng trò nữ thì cô với trò nam, chẳng bên nào chịu kém cựa, chúng bắt chước bác, trồng cây nào hái trái đó ăn cho tiện!

Biên Hòa đã từng rộ lên phong trào giờ nghỉ trưa, các cô giáo vô phòng trọ ngoại tình với côn an (RFA 16/08/2013), nay ở Bình Thuận, một cô giáo bị chồng bắt quả tang chung phòng với một nam sinh lớp 10 tại một khách sạn địa phương, chuyện cũng đã được côn an đang vào cuộc để xác minh (Giáo Dục 07/03/2019). Chuyên vào khách sạn của cô giáo Bình Thuận cùng trò nam lớp 10, thấy ra đã văn minh hơn nhiều vụ thầy cùng trò nữ ở Ô Môn Cần Thơ vô toilet, coi điểm bắt bướm, chỉ có điều chưa biết cô với trò nam vô khách sạn để coi gì, bắt gì đây?

Nói nào ngay, thầy cô cùng trò nam nữ ở xứ xã nghĩa, cũng đều độ tuổi nằm trong ba thế hệ từ ngày có bác, đảng muốn chúng là hình ảnh của bác, thì đừng trách chúng làm giống bác, đó là cái tự nhiên, ở bầu thì tròn ở ống thì dài, sống với lưu manh tránh sao khỏi thành đĩ bợm. Còn dư luận ồn ào là bởi có những người, vì không hay vì chưa theo kịp cái ‘ưu việt’ của chế độ, như hạng mỗ tôi đây, không thấy được cái hay sống và học theo gương bác nên dị ứng.

Chuyện gì cũng phải nhìn cả hai phía, nước Việt có mất cũng không lỗi chỉ mỗi lũ An Nam cộng bán nước, mà phải thấy là do đám dân xã nghĩa đã không còn là người Việt, chúng ươn hèn cam chịu làm thân nô lệ. Thì chuyện thầy cô dâm ô cùng học trò xã nghĩa cũng không khác, ngành giáo dục xã nghĩa đã thành nồi cháo heo, thầy cô đốn mạt, mà ngay học trò cũng đã mất dạy, thật xứng với tên gọi mà đảng vẫn tự hào: Thế hệ Hồ Chiếu Manh.

Để kết, xin lập lại cái gợi ý của mỗ tôi đã nói ở trên, cho đảng, và nhất là cho cái bộ giáo dục xã nghĩa, đó là vứt mẹ nó đi cái ảnh vẽ, thằng cha căng chú kiết nào đó chả một ai biết. Thay vào đó là các tấm ảnh (thật), cứ lên mạng xã hội dễ dàng có được hàng chục tấm, bác bú mồm con nít xứ mình, xứ người có đủ… Đem treo từ trường lớp ra ngoài chợ búa, dân xã nghĩa nhìn quen học theo cha già dân tộc, sẽ tự khắc không còn dị ứng để mà ồn ào.