Phiếm Đàm, Đàm Chuyện...
Lại chuyện tiền Hồ! - Việt Nhân
(HNPĐ) Hôm qua quốc tang 04/12/2016 của nhà nước xã nghĩa để khóc đồng chấy Phi-đèn Cá-rô đứa em sinh đôi với bác (Hồ nói vậy) vùa chết,
(HNPĐ) Hôm qua quốc tang 04/12/2016 của nhà nước xã nghĩa để khóc đồng chấy Phi-đèn Cá-rô đứa em sinh đôi với bác (Hồ nói vậy) vùa chết, chuyện này trên báo giấy, báo mạng hai lề trái phải đều nói nhiều, chỉ phải cái ông chẳng bà chuộc mà bên này nói hay, bên kia lại chửi.
Chửi đúng thôi, giở trò suy tôn lãnh tụ mà bắt thằng dân xứ An Nam cộng, chịu tang một thằng cha căng chú kiết cũng là thứ con hoang (như bác), cũng là thứ lưu manh khốn nạn không kém, đã bán máu tù nhân Cuba, để có tiền đô, lại vừa được tiếng. Thối không ngửi được chuyện không nói có, bịa ra mà làm: “Chỉ một ngày thôi, để đáp lễ khi bác chết ông Phi-đèn Cá-rô đã tức tốc sang Hà Nội để chia buồn, đất nước Cuba để quốc tang 4 ngày” (?!).
Phi-đèn Cá-rô chết, đâu mắc mớ gì dân Việt phải để tang! Chính dân Cuba cũng không ưa Cá-rô, em gái hắn (Juanita Castro) và cả đứa con gái (Alina Castro) của hắn cũng đã nói nhiều về tay quỷ sứ này rồi, xin khỏi lặp lại chi cho rác tai bạn đọc. Và hôm qua 04/12 các cơ quan, công sở, ngoại giao ở trong và ngoài nước An Nam cộng cũng đã cờ rủ băng tang, các hoạt động vui chơi, giải trí công cộng bị cấm… Lại thấy mặt thằng dân xã nghĩa méo mó vì lo!
Không vì quốc tang Phi-đèn Cá-rô, mà đây là thằng dân xã nghĩa nhốn nháo vì giá vàng, giá đô tăng vọt, vàng miếng của tập đoàn vàng bạc đá quý DOJI loan báo: mua vô 35,95 triệu tiền Hồ một lượng, bán ra 36,25 triệu tăng thêm 100 ngàn so giá hôm trước. Đồng đô cũng không khác, thị trường tự do mua bán đồng đô Mẽo mua vô, bán ra, ở mức 23,100 bạc tiền Hồ… Nhìn thị trường vàng, đô, giá nóng từng giờ, thằng dân rách khố chỉ lo đã đến lúc đổi tiền!
Có người nói lo cũng chẳng được gì, chạy trời không khỏi nắng, vì những cái đầu đỉnh cao Ba Đình xưa nay vốn được mọi người biết đến là lũ cướp bạo, nhưng cũng có người nghĩ khác, rằng có mà điên nhà nươc mới đi đổi tiền lúc này. Điên hay không chưa biết được, nhưng cái túng khiến chúng làm càn, trong cái bức bách của sự vỡ nợ, suy sụp Kinh Tế, thì chuyện đổi tiền bằng những tờ giấy thổ tả được Tầu cộng in (cũng đẹp lắm) là cái có thể, thực tế tiền Hồ đang lưu hành, trong đó có bạc giả Tầu cộng in, chiếm con số không nhỏ đã có từ nhiều năm nay.
Thằng dân không lo sảng, vịt cộng mà nói không tức là có, nói có tức là không, nói chưa tức là sẽ! Những đồng tiền mới lần này, nghe nói đã in rồi, nhưng vẫn chưa tới giờ hoàng đạo để tung ra, nhưng gì thì gì những đồng tiền này, không kim ngân, không ngoại tệ, không cả sản xuất được hàng hóa, thì lấy cái quái gì để làm bản vị? Nên trị giá đồng tiền Hồ dù có trăm lần đổi, rồi cũng quay về thuở ban đầu, là một gánh tiền mua được một rổ khoai, chỉ tội thằng dân nát khố, nay nhà nước Ba Đình vét thêm lần nữa… đành thôi ở truồng cho mát đít.
Trên thế giái này chẳng đâu có được một xứ mà tiền tệ chia đẳng cấp,và chia vùng như tại cái xứ xã nghĩa của bác, chóp bu dùng tiền đô cho con cái tiện bề sinh hoạt nơi xứ người, cho vợ đi chợ hàng tuần sang Thái Lan, Singapore, Hongkong mua thức ăn sạch. Những Đông đô đại phố thì với đồng Yuan (only), vào đó có thể không biết tiếng Tầu lấy tay chỉ chỏ mua hàng, nhưng lúc trả tiền không có đồng Yuan thì đi ra tay không, chỉ dân đen xã nghĩa mới xài đồng tiền Hồ (thật giả lẫn lộn), những đồng tiền được gọi là tờ bạc ‘mệnh giá cao nhưng giá trị thấp’.
Cục trưởng cục phát hành và Kho quỹ ngân hàng nhà nước xã nghĩa, chiều ngày 27/11/2016 đã lên tiếng về vụ đổi tiền: “Dù rằng từ lâu đã có chủ trương, nhưng chăc chắn không có chuyện đổi tiền trong thời điểm hiện nay.” Tiền đã in lần này được gọi ngược lại: mệnh giá thấp nhưng giá trị cao! Một đồng mới ăn 25.000 tiền Hồ cũ, nghe thế thì ra đây đồng mới tương đương một đô Mẽo, được vậy không thì chưa biết, nhưng người nghe nhớ lại ngày đổi tiền lần đầu tiên (09/1975), cắt mạng nói đồng tiền Ngụy không có giá nên một tiền Hồ ăn 500 tiền Ngụy.
Ái chà, năm đồng (Ngụy) đổi lấy một xu (tiền Hồ), người khôn đi học, thằng ngu làm thầy! Đồng tiền cắt mạng lần đổi đầu tiên đó ngỡ là quý, nhưng thấy vậy mà không phải vậy, dân miền Nam đã biết đá biết vàng, sau thêm hai lần nữa nhà nước An Nam xã nghĩa đổi tiền, vào tháng 05/1978 và te tua nhất là vào tháng 05/1985. Thằng tù là mỗ tôi được tha ra trại cải tạo, đến bến xe mua vé, bảo phải chờ đến giờ xe chạy mới biết được giá vé, đó chả là năm 1986 lạm phát phi mã bảy tám trăm phần trăm, mua bán bất cứ thứ gì một ngày ba giá, sáng, trưa, chiều.
Tiền trại phát chỉ đủ vé xe, bán đi cái mền lính cũ được bốn chục tiền Hồ để mà mua cái ăn, mua ngay mười đồng được hai củ khoai, chiều đến ba chục bạc còn lại thì chỉ mua được bốn củ nhỏ thôi. Nhưng lúc đó dầu sao cái lỗ tai nghe cũng còn thuận vì gọi nó là đồng bạc, bây giờ nó phải gọi là nghìn bạc thì không biết từ lần đổi đầu tiên, mỗi gia đình chỉ được đổi 100.000 tiền VNCH để lấy 200 tiền Hồ, đến nay thực sự tính ra nó đã lạm phát bao nhiêu (nghìn) phần trăm?
Đã bao năm rồi đảng cai trị, xứ xã nghĩa chưa là một quốc gia có nền kỹ nghệ loại vừa, chứ đừng nói là tiên tiến, sống dựa vào nông ngư nghiệp là chính, mà nông ngư nghiệp nói đây là thứ đánh bắt và sản xuất thô sơ, của hàng trăm năm trước. Nông nghiệp lạc hậu, con trâu với cái cày, nay nông dân đã phải bỏ ruộng vì cả hai vùng đồng bằng sông Hồng lẫn sông Cửu Long thiếu nước, thượng nguồn bị ngăn đập, còn ngư nghiệp thì coi như đã đóng nắp quan tài, đánh bắt xa bờ thì lãnh hải đã bán không còn, cận duyên thì gặp những vấn nạn như vụ Formosa mà ai cũng biết.
Bấy lâu chế độ sống còn, là nhờ vào bán đi tất cả mọi thứ tài nguyên của đất nước dưới dạng thô, từ quặng mỏ đến cây rừng, bên cạnh đó đi mượn nợ lấy danh nghĩa xây dựng sau chiến tranh, nhưng phần dành cho đất nước thì ít, bỏ túi riêng thì nhiều. Nay tất cả mọi thứ đã cạn kiệt, rừng không còn, tài nguyên đã hết, biển đã bán, nay nhằm giữ cho chế độ được tồn tại là cướp đất của dân đem bán tiếp, trong khi đó nợ nước ngoài đáo hạn, không khả năng chi trả, đảo nợ tức mượn nợ mới để trả nợ cũ cũng không còn chỗ vay, cho thấy sự phá sản là không tránh khỏi.
Xã hội xứ xã nghĩa đang xuống cấp trầm trọng về mọi mặt, nên chuyện dao động trước tin đồn đổi tiền mấy ngày qua là minh chứng cụ thể sự thiếu niềm tin vào một nhà nước có quá nhiều vấn nạn… Thực tế đời sống người dân xã nghĩa đang đối diện với mọi khốn khó, từ tham nhũng, bất công của chế độ, lại thêm tình trạng thất nghiệp, đói kém đã sinh nạn trộm cướp, giết người tràn lan khắp nơi.
Trong khi đó đám đỉnh cao trí tệ Ba Đình chúng quản lý kinh tế xứ xã nghĩa An Nam không theo một quy luật kinh tế nào hết, đó là cai mọi người đều nhìn thấy và phải công nhận, từ lâu vẫn chưa một ai thông được cái: Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa? Vậy cho nên khi nghe một chuyên gia kinh tế nào đó, phần lớn là người nước ngoài, dựa vào quy luật kinh tế thông thường để nhận định kinh tế vịt cộng, thì nghe cho vui vậy thôi!
Chuyện tiền Hồ cũng thế, đổi tiền hay không thật là khó đoán, chỉ vì kinh nghiệm sống với vịt cộng bấy lâu, thấy chúng làm ngược những gì chúng nói, thế nên cái hoang mang của người dân xã nghĩa là điều dễ hiểu… Còn lũ cán cối ư, chúng xài tiền USD, có tệ chúng xai đồng Euro hay Yuan, chứ tiền Hồ để một ít trong túi, chiều chiều bia bọt cùng gái gú cho thơm râu thế thôi, đổi hay không cũng chả chết thằng nào sất.
VIỆT NHÂN (HNPĐ)
(HNPĐ) Hôm qua quốc tang 04/12/2016 của nhà nước xã nghĩa để khóc đồng chấy Phi-đèn Cá-rô đứa em sinh đôi với bác (Hồ nói vậy) vùa chết, chuyện này trên báo giấy, báo mạng hai lề trái phải đều nói nhiều, chỉ phải cái ông chẳng bà chuộc mà bên này nói hay, bên kia lại chửi.
Chửi đúng thôi, giở trò suy tôn lãnh tụ mà bắt thằng dân xứ An Nam cộng, chịu tang một thằng cha căng chú kiết cũng là thứ con hoang (như bác), cũng là thứ lưu manh khốn nạn không kém, đã bán máu tù nhân Cuba, để có tiền đô, lại vừa được tiếng. Thối không ngửi được chuyện không nói có, bịa ra mà làm: “Chỉ một ngày thôi, để đáp lễ khi bác chết ông Phi-đèn Cá-rô đã tức tốc sang Hà Nội để chia buồn, đất nước Cuba để quốc tang 4 ngày” (?!).
Phi-đèn Cá-rô chết, đâu mắc mớ gì dân Việt phải để tang! Chính dân Cuba cũng không ưa Cá-rô, em gái hắn (Juanita Castro) và cả đứa con gái (Alina Castro) của hắn cũng đã nói nhiều về tay quỷ sứ này rồi, xin khỏi lặp lại chi cho rác tai bạn đọc. Và hôm qua 04/12 các cơ quan, công sở, ngoại giao ở trong và ngoài nước An Nam cộng cũng đã cờ rủ băng tang, các hoạt động vui chơi, giải trí công cộng bị cấm… Lại thấy mặt thằng dân xã nghĩa méo mó vì lo!
Không vì quốc tang Phi-đèn Cá-rô, mà đây là thằng dân xã nghĩa nhốn nháo vì giá vàng, giá đô tăng vọt, vàng miếng của tập đoàn vàng bạc đá quý DOJI loan báo: mua vô 35,95 triệu tiền Hồ một lượng, bán ra 36,25 triệu tăng thêm 100 ngàn so giá hôm trước. Đồng đô cũng không khác, thị trường tự do mua bán đồng đô Mẽo mua vô, bán ra, ở mức 23,100 bạc tiền Hồ… Nhìn thị trường vàng, đô, giá nóng từng giờ, thằng dân rách khố chỉ lo đã đến lúc đổi tiền!
Có người nói lo cũng chẳng được gì, chạy trời không khỏi nắng, vì những cái đầu đỉnh cao Ba Đình xưa nay vốn được mọi người biết đến là lũ cướp bạo, nhưng cũng có người nghĩ khác, rằng có mà điên nhà nươc mới đi đổi tiền lúc này. Điên hay không chưa biết được, nhưng cái túng khiến chúng làm càn, trong cái bức bách của sự vỡ nợ, suy sụp Kinh Tế, thì chuyện đổi tiền bằng những tờ giấy thổ tả được Tầu cộng in (cũng đẹp lắm) là cái có thể, thực tế tiền Hồ đang lưu hành, trong đó có bạc giả Tầu cộng in, chiếm con số không nhỏ đã có từ nhiều năm nay.
Thằng dân không lo sảng, vịt cộng mà nói không tức là có, nói có tức là không, nói chưa tức là sẽ! Những đồng tiền mới lần này, nghe nói đã in rồi, nhưng vẫn chưa tới giờ hoàng đạo để tung ra, nhưng gì thì gì những đồng tiền này, không kim ngân, không ngoại tệ, không cả sản xuất được hàng hóa, thì lấy cái quái gì để làm bản vị? Nên trị giá đồng tiền Hồ dù có trăm lần đổi, rồi cũng quay về thuở ban đầu, là một gánh tiền mua được một rổ khoai, chỉ tội thằng dân nát khố, nay nhà nước Ba Đình vét thêm lần nữa… đành thôi ở truồng cho mát đít.
Trên thế giái này chẳng đâu có được một xứ mà tiền tệ chia đẳng cấp,và chia vùng như tại cái xứ xã nghĩa của bác, chóp bu dùng tiền đô cho con cái tiện bề sinh hoạt nơi xứ người, cho vợ đi chợ hàng tuần sang Thái Lan, Singapore, Hongkong mua thức ăn sạch. Những Đông đô đại phố thì với đồng Yuan (only), vào đó có thể không biết tiếng Tầu lấy tay chỉ chỏ mua hàng, nhưng lúc trả tiền không có đồng Yuan thì đi ra tay không, chỉ dân đen xã nghĩa mới xài đồng tiền Hồ (thật giả lẫn lộn), những đồng tiền được gọi là tờ bạc ‘mệnh giá cao nhưng giá trị thấp’.
Cục trưởng cục phát hành và Kho quỹ ngân hàng nhà nước xã nghĩa, chiều ngày 27/11/2016 đã lên tiếng về vụ đổi tiền: “Dù rằng từ lâu đã có chủ trương, nhưng chăc chắn không có chuyện đổi tiền trong thời điểm hiện nay.” Tiền đã in lần này được gọi ngược lại: mệnh giá thấp nhưng giá trị cao! Một đồng mới ăn 25.000 tiền Hồ cũ, nghe thế thì ra đây đồng mới tương đương một đô Mẽo, được vậy không thì chưa biết, nhưng người nghe nhớ lại ngày đổi tiền lần đầu tiên (09/1975), cắt mạng nói đồng tiền Ngụy không có giá nên một tiền Hồ ăn 500 tiền Ngụy.
Ái chà, năm đồng (Ngụy) đổi lấy một xu (tiền Hồ), người khôn đi học, thằng ngu làm thầy! Đồng tiền cắt mạng lần đổi đầu tiên đó ngỡ là quý, nhưng thấy vậy mà không phải vậy, dân miền Nam đã biết đá biết vàng, sau thêm hai lần nữa nhà nước An Nam xã nghĩa đổi tiền, vào tháng 05/1978 và te tua nhất là vào tháng 05/1985. Thằng tù là mỗ tôi được tha ra trại cải tạo, đến bến xe mua vé, bảo phải chờ đến giờ xe chạy mới biết được giá vé, đó chả là năm 1986 lạm phát phi mã bảy tám trăm phần trăm, mua bán bất cứ thứ gì một ngày ba giá, sáng, trưa, chiều.
Tiền trại phát chỉ đủ vé xe, bán đi cái mền lính cũ được bốn chục tiền Hồ để mà mua cái ăn, mua ngay mười đồng được hai củ khoai, chiều đến ba chục bạc còn lại thì chỉ mua được bốn củ nhỏ thôi. Nhưng lúc đó dầu sao cái lỗ tai nghe cũng còn thuận vì gọi nó là đồng bạc, bây giờ nó phải gọi là nghìn bạc thì không biết từ lần đổi đầu tiên, mỗi gia đình chỉ được đổi 100.000 tiền VNCH để lấy 200 tiền Hồ, đến nay thực sự tính ra nó đã lạm phát bao nhiêu (nghìn) phần trăm?
Đã bao năm rồi đảng cai trị, xứ xã nghĩa chưa là một quốc gia có nền kỹ nghệ loại vừa, chứ đừng nói là tiên tiến, sống dựa vào nông ngư nghiệp là chính, mà nông ngư nghiệp nói đây là thứ đánh bắt và sản xuất thô sơ, của hàng trăm năm trước. Nông nghiệp lạc hậu, con trâu với cái cày, nay nông dân đã phải bỏ ruộng vì cả hai vùng đồng bằng sông Hồng lẫn sông Cửu Long thiếu nước, thượng nguồn bị ngăn đập, còn ngư nghiệp thì coi như đã đóng nắp quan tài, đánh bắt xa bờ thì lãnh hải đã bán không còn, cận duyên thì gặp những vấn nạn như vụ Formosa mà ai cũng biết.
Bấy lâu chế độ sống còn, là nhờ vào bán đi tất cả mọi thứ tài nguyên của đất nước dưới dạng thô, từ quặng mỏ đến cây rừng, bên cạnh đó đi mượn nợ lấy danh nghĩa xây dựng sau chiến tranh, nhưng phần dành cho đất nước thì ít, bỏ túi riêng thì nhiều. Nay tất cả mọi thứ đã cạn kiệt, rừng không còn, tài nguyên đã hết, biển đã bán, nay nhằm giữ cho chế độ được tồn tại là cướp đất của dân đem bán tiếp, trong khi đó nợ nước ngoài đáo hạn, không khả năng chi trả, đảo nợ tức mượn nợ mới để trả nợ cũ cũng không còn chỗ vay, cho thấy sự phá sản là không tránh khỏi.
Xã hội xứ xã nghĩa đang xuống cấp trầm trọng về mọi mặt, nên chuyện dao động trước tin đồn đổi tiền mấy ngày qua là minh chứng cụ thể sự thiếu niềm tin vào một nhà nước có quá nhiều vấn nạn… Thực tế đời sống người dân xã nghĩa đang đối diện với mọi khốn khó, từ tham nhũng, bất công của chế độ, lại thêm tình trạng thất nghiệp, đói kém đã sinh nạn trộm cướp, giết người tràn lan khắp nơi.
Trong khi đó đám đỉnh cao trí tệ Ba Đình chúng quản lý kinh tế xứ xã nghĩa An Nam không theo một quy luật kinh tế nào hết, đó là cai mọi người đều nhìn thấy và phải công nhận, từ lâu vẫn chưa một ai thông được cái: Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa? Vậy cho nên khi nghe một chuyên gia kinh tế nào đó, phần lớn là người nước ngoài, dựa vào quy luật kinh tế thông thường để nhận định kinh tế vịt cộng, thì nghe cho vui vậy thôi!
Chuyện tiền Hồ cũng thế, đổi tiền hay không thật là khó đoán, chỉ vì kinh nghiệm sống với vịt cộng bấy lâu, thấy chúng làm ngược những gì chúng nói, thế nên cái hoang mang của người dân xã nghĩa là điều dễ hiểu… Còn lũ cán cối ư, chúng xài tiền USD, có tệ chúng xai đồng Euro hay Yuan, chứ tiền Hồ để một ít trong túi, chiều chiều bia bọt cùng gái gú cho thơm râu thế thôi, đổi hay không cũng chả chết thằng nào sất.
VIỆT NHÂN (HNPĐ)
Bàn ra tán vào (2)
quang dinh
ĐỔI TIỀN ĐIỂN TỒI
*
Đổi tiền điển tồi lại đổi tiền
Ưu tiên cháu Bác Trần Dân Tiên
Kim Ngân giấy bạc Tòng Thị Phóng
Trần Đại Quang thay đảng khôn liền
*
Cu Ba công ngủ trường miên Thăng Long trí thức trường thiên phân Cát Bà
Tháo giầy dứt cháo đại gia
Chăn ôm chiếu cuốn Gạc Ma Cây Da Xà
Phi công thảm tử Casa Hoàng Sa Đảo Mắt Kê Gà Formosa
*
Cái lồn vợ nó cờ lờ vờ
Nguyễn Xuân Fuck niễng tú lơ khơ
Cò lờ vờ nợ cứt mờ Quảng Trị
Castro dầu khí quốc tang thờ
*
Cái lồn mẹ nó phải thờ mẫu nghi thiên hạ cầy tơ Nguyễn Thị Bình
Bành Lệ Viện Tập Cận Bình
Nguyễn Như Phong Đặng Tiểu Bình Hồ Chí Minh
Tam Tòng Thị Phóng Lê Bình Đinh Thế Huynh đệ làm tình Nguyễn Thị Doan
*
TÂM THANH
----------------------------------------------------------------------------------
quang dinh
TÔ LÂM THÁU CHẨU
*
Phải chi tháng bốn có Fidel
Ba mươi xăng nhớt khỏi đốt đèn
Bảy lăm Castro không phỏng giái
Hòn ngọc viễn đông giũa nhục hèn
*
Ngủ công nói thật chưa quen Kim Ngân mất việc sống hèn Nguyễn Thị Doan
Lăng loàn vốn Tạ Bích Loan
Lò Tôn Nữ Thị Ninh toàn Trần Đại Quang
Nguyễn Như Phong Vũ Huy Hoàng chỉ Huy Đức cống dã man Tôn cái Làng
*
"Cờ lờ mờ nờ" ôn cái lằn
Nguyễn Xuân Fuck niễng Đinh La Thăng
Kinh Tàu Hủ Thúi Đinh Huynh Thế
"Cái lồn mẹ nó" cộng xích thằng
*
Điển tồi hồi cố Việt Tân đổi tiền ngoại hối A# Bb kiều
Đảng tàn nội bộ vét niêu
Nhân dân tệ mạt tuyệt chiêu Chú Thu Vàng
Đô la Rúp hét vẻ vang cướp ngày là giặc quan bàn Tháu Chẩu đêm
*
TÂM THANH
----------------------------------------------------------------------------------
Lại chuyện tiền Hồ! - Việt Nhân
(HNPĐ) Hôm qua quốc tang 04/12/2016 của nhà nước xã nghĩa để khóc đồng chấy Phi-đèn Cá-rô đứa em sinh đôi với bác (Hồ nói vậy) vùa chết,
(HNPĐ) Hôm qua quốc tang 04/12/2016 của nhà nước xã nghĩa để khóc đồng chấy Phi-đèn Cá-rô đứa em sinh đôi với bác (Hồ nói vậy) vùa chết, chuyện này trên báo giấy, báo mạng hai lề trái phải đều nói nhiều, chỉ phải cái ông chẳng bà chuộc mà bên này nói hay, bên kia lại chửi.
Chửi đúng thôi, giở trò suy tôn lãnh tụ mà bắt thằng dân xứ An Nam cộng, chịu tang một thằng cha căng chú kiết cũng là thứ con hoang (như bác), cũng là thứ lưu manh khốn nạn không kém, đã bán máu tù nhân Cuba, để có tiền đô, lại vừa được tiếng. Thối không ngửi được chuyện không nói có, bịa ra mà làm: “Chỉ một ngày thôi, để đáp lễ khi bác chết ông Phi-đèn Cá-rô đã tức tốc sang Hà Nội để chia buồn, đất nước Cuba để quốc tang 4 ngày” (?!).
Phi-đèn Cá-rô chết, đâu mắc mớ gì dân Việt phải để tang! Chính dân Cuba cũng không ưa Cá-rô, em gái hắn (Juanita Castro) và cả đứa con gái (Alina Castro) của hắn cũng đã nói nhiều về tay quỷ sứ này rồi, xin khỏi lặp lại chi cho rác tai bạn đọc. Và hôm qua 04/12 các cơ quan, công sở, ngoại giao ở trong và ngoài nước An Nam cộng cũng đã cờ rủ băng tang, các hoạt động vui chơi, giải trí công cộng bị cấm… Lại thấy mặt thằng dân xã nghĩa méo mó vì lo!
Không vì quốc tang Phi-đèn Cá-rô, mà đây là thằng dân xã nghĩa nhốn nháo vì giá vàng, giá đô tăng vọt, vàng miếng của tập đoàn vàng bạc đá quý DOJI loan báo: mua vô 35,95 triệu tiền Hồ một lượng, bán ra 36,25 triệu tăng thêm 100 ngàn so giá hôm trước. Đồng đô cũng không khác, thị trường tự do mua bán đồng đô Mẽo mua vô, bán ra, ở mức 23,100 bạc tiền Hồ… Nhìn thị trường vàng, đô, giá nóng từng giờ, thằng dân rách khố chỉ lo đã đến lúc đổi tiền!
Có người nói lo cũng chẳng được gì, chạy trời không khỏi nắng, vì những cái đầu đỉnh cao Ba Đình xưa nay vốn được mọi người biết đến là lũ cướp bạo, nhưng cũng có người nghĩ khác, rằng có mà điên nhà nươc mới đi đổi tiền lúc này. Điên hay không chưa biết được, nhưng cái túng khiến chúng làm càn, trong cái bức bách của sự vỡ nợ, suy sụp Kinh Tế, thì chuyện đổi tiền bằng những tờ giấy thổ tả được Tầu cộng in (cũng đẹp lắm) là cái có thể, thực tế tiền Hồ đang lưu hành, trong đó có bạc giả Tầu cộng in, chiếm con số không nhỏ đã có từ nhiều năm nay.
Thằng dân không lo sảng, vịt cộng mà nói không tức là có, nói có tức là không, nói chưa tức là sẽ! Những đồng tiền mới lần này, nghe nói đã in rồi, nhưng vẫn chưa tới giờ hoàng đạo để tung ra, nhưng gì thì gì những đồng tiền này, không kim ngân, không ngoại tệ, không cả sản xuất được hàng hóa, thì lấy cái quái gì để làm bản vị? Nên trị giá đồng tiền Hồ dù có trăm lần đổi, rồi cũng quay về thuở ban đầu, là một gánh tiền mua được một rổ khoai, chỉ tội thằng dân nát khố, nay nhà nước Ba Đình vét thêm lần nữa… đành thôi ở truồng cho mát đít.
Trên thế giái này chẳng đâu có được một xứ mà tiền tệ chia đẳng cấp,và chia vùng như tại cái xứ xã nghĩa của bác, chóp bu dùng tiền đô cho con cái tiện bề sinh hoạt nơi xứ người, cho vợ đi chợ hàng tuần sang Thái Lan, Singapore, Hongkong mua thức ăn sạch. Những Đông đô đại phố thì với đồng Yuan (only), vào đó có thể không biết tiếng Tầu lấy tay chỉ chỏ mua hàng, nhưng lúc trả tiền không có đồng Yuan thì đi ra tay không, chỉ dân đen xã nghĩa mới xài đồng tiền Hồ (thật giả lẫn lộn), những đồng tiền được gọi là tờ bạc ‘mệnh giá cao nhưng giá trị thấp’.
Cục trưởng cục phát hành và Kho quỹ ngân hàng nhà nước xã nghĩa, chiều ngày 27/11/2016 đã lên tiếng về vụ đổi tiền: “Dù rằng từ lâu đã có chủ trương, nhưng chăc chắn không có chuyện đổi tiền trong thời điểm hiện nay.” Tiền đã in lần này được gọi ngược lại: mệnh giá thấp nhưng giá trị cao! Một đồng mới ăn 25.000 tiền Hồ cũ, nghe thế thì ra đây đồng mới tương đương một đô Mẽo, được vậy không thì chưa biết, nhưng người nghe nhớ lại ngày đổi tiền lần đầu tiên (09/1975), cắt mạng nói đồng tiền Ngụy không có giá nên một tiền Hồ ăn 500 tiền Ngụy.
Ái chà, năm đồng (Ngụy) đổi lấy một xu (tiền Hồ), người khôn đi học, thằng ngu làm thầy! Đồng tiền cắt mạng lần đổi đầu tiên đó ngỡ là quý, nhưng thấy vậy mà không phải vậy, dân miền Nam đã biết đá biết vàng, sau thêm hai lần nữa nhà nước An Nam xã nghĩa đổi tiền, vào tháng 05/1978 và te tua nhất là vào tháng 05/1985. Thằng tù là mỗ tôi được tha ra trại cải tạo, đến bến xe mua vé, bảo phải chờ đến giờ xe chạy mới biết được giá vé, đó chả là năm 1986 lạm phát phi mã bảy tám trăm phần trăm, mua bán bất cứ thứ gì một ngày ba giá, sáng, trưa, chiều.
Tiền trại phát chỉ đủ vé xe, bán đi cái mền lính cũ được bốn chục tiền Hồ để mà mua cái ăn, mua ngay mười đồng được hai củ khoai, chiều đến ba chục bạc còn lại thì chỉ mua được bốn củ nhỏ thôi. Nhưng lúc đó dầu sao cái lỗ tai nghe cũng còn thuận vì gọi nó là đồng bạc, bây giờ nó phải gọi là nghìn bạc thì không biết từ lần đổi đầu tiên, mỗi gia đình chỉ được đổi 100.000 tiền VNCH để lấy 200 tiền Hồ, đến nay thực sự tính ra nó đã lạm phát bao nhiêu (nghìn) phần trăm?
Đã bao năm rồi đảng cai trị, xứ xã nghĩa chưa là một quốc gia có nền kỹ nghệ loại vừa, chứ đừng nói là tiên tiến, sống dựa vào nông ngư nghiệp là chính, mà nông ngư nghiệp nói đây là thứ đánh bắt và sản xuất thô sơ, của hàng trăm năm trước. Nông nghiệp lạc hậu, con trâu với cái cày, nay nông dân đã phải bỏ ruộng vì cả hai vùng đồng bằng sông Hồng lẫn sông Cửu Long thiếu nước, thượng nguồn bị ngăn đập, còn ngư nghiệp thì coi như đã đóng nắp quan tài, đánh bắt xa bờ thì lãnh hải đã bán không còn, cận duyên thì gặp những vấn nạn như vụ Formosa mà ai cũng biết.
Bấy lâu chế độ sống còn, là nhờ vào bán đi tất cả mọi thứ tài nguyên của đất nước dưới dạng thô, từ quặng mỏ đến cây rừng, bên cạnh đó đi mượn nợ lấy danh nghĩa xây dựng sau chiến tranh, nhưng phần dành cho đất nước thì ít, bỏ túi riêng thì nhiều. Nay tất cả mọi thứ đã cạn kiệt, rừng không còn, tài nguyên đã hết, biển đã bán, nay nhằm giữ cho chế độ được tồn tại là cướp đất của dân đem bán tiếp, trong khi đó nợ nước ngoài đáo hạn, không khả năng chi trả, đảo nợ tức mượn nợ mới để trả nợ cũ cũng không còn chỗ vay, cho thấy sự phá sản là không tránh khỏi.
Xã hội xứ xã nghĩa đang xuống cấp trầm trọng về mọi mặt, nên chuyện dao động trước tin đồn đổi tiền mấy ngày qua là minh chứng cụ thể sự thiếu niềm tin vào một nhà nước có quá nhiều vấn nạn… Thực tế đời sống người dân xã nghĩa đang đối diện với mọi khốn khó, từ tham nhũng, bất công của chế độ, lại thêm tình trạng thất nghiệp, đói kém đã sinh nạn trộm cướp, giết người tràn lan khắp nơi.
Trong khi đó đám đỉnh cao trí tệ Ba Đình chúng quản lý kinh tế xứ xã nghĩa An Nam không theo một quy luật kinh tế nào hết, đó là cai mọi người đều nhìn thấy và phải công nhận, từ lâu vẫn chưa một ai thông được cái: Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa? Vậy cho nên khi nghe một chuyên gia kinh tế nào đó, phần lớn là người nước ngoài, dựa vào quy luật kinh tế thông thường để nhận định kinh tế vịt cộng, thì nghe cho vui vậy thôi!
Chuyện tiền Hồ cũng thế, đổi tiền hay không thật là khó đoán, chỉ vì kinh nghiệm sống với vịt cộng bấy lâu, thấy chúng làm ngược những gì chúng nói, thế nên cái hoang mang của người dân xã nghĩa là điều dễ hiểu… Còn lũ cán cối ư, chúng xài tiền USD, có tệ chúng xai đồng Euro hay Yuan, chứ tiền Hồ để một ít trong túi, chiều chiều bia bọt cùng gái gú cho thơm râu thế thôi, đổi hay không cũng chả chết thằng nào sất.
VIỆT NHÂN (HNPĐ)
