Cõi Người Ta
MỘT KIẾP NGƯỜI
Đều do Nghiệp quả trả vay của nhiều kiếp luân hồi đến Trần gian đọa lạc nầy, để chịu sự thưởng phạt công minh của luật nhân quả ,báo ứng hay còn gọi là luật Thiên điều.
Trong Thánh giáo có dạy :” Dục tri kỳ quá khứ nhân ,Tiên tri kỳ hiện tại quả ,Dục tri kỳ vị lai quả,Tiên tri kỳ hiện tại nhân.” Có nghĩa là những người nào hiện tại họ được an vui ,may mắn xinh đẹp,thọ hưởng giàu sang ,sung sướng là do kiếp trước họ đã làm được nhiều việc nhân nghĩa ,phước đức tu thân ,lập hạnh ,công quả tràn đầy .
Còn những người mà hiện tại họ bị tật nguyền bất hạnh ,nghèo khổ ,cơm không đủ ăn , áo không đủ mặc ,không nhà ,không cửa bơ vơ ,hay tai nạn ,dập dồn cảnh khổ sanh ly ,tử biệt v.v…là do kiếp trước họ đã gieo trồng nhiều điều tội lỗi ,thất đức bất nhân,cho nên kiếp nầy phải thọ lãnh ,gặt hái những quả đó . Và muốn biết kiếp trước hay tương lai của họ sau này như thế nào ,thì ta xem việc làm trong kiếp hiện tại là tốt hay xấu .
Còn những người sống Thọ hay yễu (chết sớm )thì vô thường ,có khi do số mạng ,có khi không phải do số mạng Chết oan ,tai nạn ,chiến tranh v.v…)
Tục ngữ Việt nam có câu :”Kính Lão đắc thọ ,hay kính lão đắc tràng”nghĩa là hể mình kính trọng người già có tuổi tác thì sẽ được sống lâu ,trường thọ,và do họ không sát sanh hại vật ,cứu giúp sanh mạng con người cũng như loài vật mà được sống trường thọ ,hoặc những vị Đạo đức chơn Tu , Đạo hạnh viên vung công phu,công quả, công trình,v.v..cũng được sống trường thọ.
Kiếp người mà Đấng Tạo Hóa (Thượng Đế) đã ban cho ta ,tự ta định đoạt cái kiếp cuả ta tốt hay xấu ,siêu hay đọa đều do cái quyền tối thượng của con người , cái Tâm của con người là là điễm chánh yếu cho một kiếp người , nếu như kiếp hiện tại của ta bị xấu , đó là tại trong những kiếp trước ta gieo giống xấu,Bây giờ muốn cải sửa ra tốt thì ngay kiếp nầy ta chỉ có thể thay đổi Tâm trạng trở lại tốt ,nghĩa là năng làm lành,năng tế nhơn độ vật ,hoặc tế khốn ,phò nguy,tu sửa thân tâm ,trau dồi Đức hạnh ,cúng kiến lễ bái thường hành ,Tâm lành phát triễn thì chắc chắn đến kiếp lai sinh sẽ được tốt lành .Cho nên thể hiện cái Tâm qua lời nói ,hay hành động cũng thế ,Tâm ngay chánh thật thà ,tâm ôn nhu hòa thuận ,Tâm khắc kỷ vị tha ,Tâm công bình bác ái,Tâm Từ bi hĩ xã,Tâm an lành tự tạiv.v…Cũng đều có thể thay đổi một kiếp người.
Thánh Giáo Đức Phật Mẫu dạy “Đời hay Đạo ,cũng muốn lập nền tãng cho sự Thái Bình phải cần lập Tâm chơn chánh, đĩnh đạt , để gieo sự hòa nhã yêu thương thì mới được Gia tề Quốc trị ,thiếu nhân kém đức ,Tâm chí nông nỗi ,chủ hướng mơ màng,chẵng qua tạo cảnh khổ cho nhơn sanh mà thôi .Vậy các con nên trao dồi chữ Tâm cho lắm ,Mẹ để ít lời dưới đây các con làm chuẫn thằng trong bước Đạo :
“ Gắng sức trao dồi một chữ Tâm.
Đạo Đời muôn việc khỏi sai lầm .
Tâm thành ắt đoạt đường tu vững ,
Tâm chánh mới mong mối Đạo cầm,
Tâm ái nhân sanh an bốn biển ,
Tâm hòa thiên hạ trị muôn năm .
Đường Tâm cửa Thánh dầu chưa vẹn.
Có buổi hoài công bước Đạo thành.
Qua những lời châu ngọc trên đây của Đức Diêu Trì Kim Mẫu ,chúng ta là người có Đạo , đang học Đạo ,cũng nên tìm hiểu một kiếp người mình từ đâu đến đây ? Đến đây để làm gì? Để trả nợ hay vay nợ ? Để Tu Hành Phổ Độ Chúng sanh ? Để Tu giải thoát làm Thần Thánh Tiên Phật ,hay cứ mãi luân hồi chuyển kiếp mà không thoát được bể khổ trầm luân.bởi nghiệp quả trả vay không dứt.?
Muốn đổi số kiếp con người Chúng ta phải làm sao?
Chúng ta phải TU .
Là Chúng ta phải tìm tàng học hỏi ,hiểu biết trong Kinh sách , Thánh Ngôn ,Giáo lý hoặc nghe ,thuyết minh Đạo Pháp .Cả một rừng Nhu biển Thánh ,Cao siêu minh triết ,cả một Bí mật bao trùm vũ trụ bao la của Tam Giáo Ngũ Chi Đại Đạo . Đức Chí Tôn , Đức Phật Mẫu và Các Đấng Thiêng Liêng chỉ dạy rành mạch cặn kẽ cho chúng ta Tu hành để thay đổi một kiếp con người đi từ Bậc Nhơn Phẫm đến Phẫm Thần ,Thánh Tiên Phật , Chúng Ta may duyên đầu kiếp vào thời kỳ Đại Ân Xá ,Khai mở Đạo Cao Đài ( Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ )Từ Năm Bính Dần (1926)mà không lo TU HÀNH Thì rất uỗng một kiếp người may duyên gặp ĐẠO CAO ĐÀI ĐÓ VẬY.
Tiểu Muội Nguyễn Thị Mỹ Nga.
Kính bút.
Rằm Tháng 8 Năm Nhâm Thìn (2012)!
( Nguyễn Đắc Song Phương chuyển )
Bàn ra tán vào (0)
MỘT KIẾP NGƯỜI
Đều do Nghiệp quả trả vay của nhiều kiếp luân hồi đến Trần gian đọa lạc nầy, để chịu sự thưởng phạt công minh của luật nhân quả ,báo ứng hay còn gọi là luật Thiên điều.
Trong Thánh giáo có dạy :” Dục tri kỳ quá khứ nhân ,Tiên tri kỳ hiện tại quả ,Dục tri kỳ vị lai quả,Tiên tri kỳ hiện tại nhân.” Có nghĩa là những người nào hiện tại họ được an vui ,may mắn xinh đẹp,thọ hưởng giàu sang ,sung sướng là do kiếp trước họ đã làm được nhiều việc nhân nghĩa ,phước đức tu thân ,lập hạnh ,công quả tràn đầy .
Còn những người mà hiện tại họ bị tật nguyền bất hạnh ,nghèo khổ ,cơm không đủ ăn , áo không đủ mặc ,không nhà ,không cửa bơ vơ ,hay tai nạn ,dập dồn cảnh khổ sanh ly ,tử biệt v.v…là do kiếp trước họ đã gieo trồng nhiều điều tội lỗi ,thất đức bất nhân,cho nên kiếp nầy phải thọ lãnh ,gặt hái những quả đó . Và muốn biết kiếp trước hay tương lai của họ sau này như thế nào ,thì ta xem việc làm trong kiếp hiện tại là tốt hay xấu .
Còn những người sống Thọ hay yễu (chết sớm )thì vô thường ,có khi do số mạng ,có khi không phải do số mạng Chết oan ,tai nạn ,chiến tranh v.v…)
Tục ngữ Việt nam có câu :”Kính Lão đắc thọ ,hay kính lão đắc tràng”nghĩa là hể mình kính trọng người già có tuổi tác thì sẽ được sống lâu ,trường thọ,và do họ không sát sanh hại vật ,cứu giúp sanh mạng con người cũng như loài vật mà được sống trường thọ ,hoặc những vị Đạo đức chơn Tu , Đạo hạnh viên vung công phu,công quả, công trình,v.v..cũng được sống trường thọ.
Kiếp người mà Đấng Tạo Hóa (Thượng Đế) đã ban cho ta ,tự ta định đoạt cái kiếp cuả ta tốt hay xấu ,siêu hay đọa đều do cái quyền tối thượng của con người , cái Tâm của con người là là điễm chánh yếu cho một kiếp người , nếu như kiếp hiện tại của ta bị xấu , đó là tại trong những kiếp trước ta gieo giống xấu,Bây giờ muốn cải sửa ra tốt thì ngay kiếp nầy ta chỉ có thể thay đổi Tâm trạng trở lại tốt ,nghĩa là năng làm lành,năng tế nhơn độ vật ,hoặc tế khốn ,phò nguy,tu sửa thân tâm ,trau dồi Đức hạnh ,cúng kiến lễ bái thường hành ,Tâm lành phát triễn thì chắc chắn đến kiếp lai sinh sẽ được tốt lành .Cho nên thể hiện cái Tâm qua lời nói ,hay hành động cũng thế ,Tâm ngay chánh thật thà ,tâm ôn nhu hòa thuận ,Tâm khắc kỷ vị tha ,Tâm công bình bác ái,Tâm Từ bi hĩ xã,Tâm an lành tự tạiv.v…Cũng đều có thể thay đổi một kiếp người.
Thánh Giáo Đức Phật Mẫu dạy “Đời hay Đạo ,cũng muốn lập nền tãng cho sự Thái Bình phải cần lập Tâm chơn chánh, đĩnh đạt , để gieo sự hòa nhã yêu thương thì mới được Gia tề Quốc trị ,thiếu nhân kém đức ,Tâm chí nông nỗi ,chủ hướng mơ màng,chẵng qua tạo cảnh khổ cho nhơn sanh mà thôi .Vậy các con nên trao dồi chữ Tâm cho lắm ,Mẹ để ít lời dưới đây các con làm chuẫn thằng trong bước Đạo :
“ Gắng sức trao dồi một chữ Tâm.
Đạo Đời muôn việc khỏi sai lầm .
Tâm thành ắt đoạt đường tu vững ,
Tâm chánh mới mong mối Đạo cầm,
Tâm ái nhân sanh an bốn biển ,
Tâm hòa thiên hạ trị muôn năm .
Đường Tâm cửa Thánh dầu chưa vẹn.
Có buổi hoài công bước Đạo thành.
Qua những lời châu ngọc trên đây của Đức Diêu Trì Kim Mẫu ,chúng ta là người có Đạo , đang học Đạo ,cũng nên tìm hiểu một kiếp người mình từ đâu đến đây ? Đến đây để làm gì? Để trả nợ hay vay nợ ? Để Tu Hành Phổ Độ Chúng sanh ? Để Tu giải thoát làm Thần Thánh Tiên Phật ,hay cứ mãi luân hồi chuyển kiếp mà không thoát được bể khổ trầm luân.bởi nghiệp quả trả vay không dứt.?
Muốn đổi số kiếp con người Chúng ta phải làm sao?
Chúng ta phải TU .
Là Chúng ta phải tìm tàng học hỏi ,hiểu biết trong Kinh sách , Thánh Ngôn ,Giáo lý hoặc nghe ,thuyết minh Đạo Pháp .Cả một rừng Nhu biển Thánh ,Cao siêu minh triết ,cả một Bí mật bao trùm vũ trụ bao la của Tam Giáo Ngũ Chi Đại Đạo . Đức Chí Tôn , Đức Phật Mẫu và Các Đấng Thiêng Liêng chỉ dạy rành mạch cặn kẽ cho chúng ta Tu hành để thay đổi một kiếp con người đi từ Bậc Nhơn Phẫm đến Phẫm Thần ,Thánh Tiên Phật , Chúng Ta may duyên đầu kiếp vào thời kỳ Đại Ân Xá ,Khai mở Đạo Cao Đài ( Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ )Từ Năm Bính Dần (1926)mà không lo TU HÀNH Thì rất uỗng một kiếp người may duyên gặp ĐẠO CAO ĐÀI ĐÓ VẬY.
Tiểu Muội Nguyễn Thị Mỹ Nga.
Kính bút.
Rằm Tháng 8 Năm Nhâm Thìn (2012)!
( Nguyễn Đắc Song Phương chuyển )
