Kinh Đời

QUAY MẶT VÀO ĐÂU CŨNG PHẢI GHÌM CƠN MỮA - Ls Lê Đức Minh

Cộng sản hô hào một xã hội vô giai cấp, nhưng thực sự dưới chế độ cộng sản, sự phân chia giai cấp còn nặng nề hơn cả dưới chế độ phong kiến.

Khi tôi còn làm việc cho Cao ủy LHQ tại Hong Kong, tôi từng được nghe những câu chuyện kinh hoàng về chế độ cộng sản của những người Việt đến từ miền Bắc.

Vào dạo đó những người Việt từ miền Nam tin rằng chỉ có họ mới có đủ tư cách là người tị nạn cộng sản, còn người miền Bắc thì là cộng sản nòi, cho nên không thể là dân tị nạn được. Quan điểm đó hoàn toàn sai. Thật ra miền Bắc chính là nơi đảng cộng sản và đàn anh Trung quốc thí nghiệm về đấu tranh giai cấp và thử nghiệm các mô hình xã hội chủ nghĩa đầu tiên của họ. Cho nên có thể nói người Việt ở miền Bắc đã phải sống qua những giai đoạn kinh hoàng nhất của chế độ cộng sản.

Từ năm 1945 sau khi dành được độc lập cho đến mãi những năm bắt đầu chính sách đổi mới trong thập niên 1980, chính quyền và quốc hội cộng sản chỉ thông qua được một đạo luật duy nhất. Đó chính là đạo luật Cải cách ruộng đất năm 1953 mở màn cho một đợt tranh trừng đẫm máu giết hại hàng chục ngàn, hay thậm chí hàng trăm ngàn đồng bào, bị gán cho nhãn hiệu kẻ thù giai cấp. Bộ Tư Pháp bị đóng cửa và miền Bắc coi như là một quốc gia không có pháp luật. Mọi cái đều được điều hành bởi các chính sách và nghị quyết của đảng cộng sản.
Trong bối cảnh đó biết bao nhiêu đồng bào miền Bắc đã trở thành nạn nhân của chế độ mà công lý không bao giờ tìm thấy. Chế độ phân biệt giai cấp bằng lý lịch đã khiến cho con cháu của những người bị gán cho danh hiệu kẻ thù của chế độ, sống dỡ chết dỡ và hoàn toàn không có tương lai.

Sự phân biệt giai cấp này trầm trọng đến nỗi, con em của những gia đình nói trên muốn đi bộ đội cũng không được, dù biết rằng đi bộ đội Nam tiến thì biết chắc không có ngày về. Ở lại địa phương thì đói khát, bị kỳ thị. Nhiều gia đình đã phải đút lót quan chức địa phương cho con đi bộ đội để giảm bớt miệng ăn và thái độ kỳ thị của hàng xóm láng giềng.

Trong giai đoạn chiến tranh với Trung quốc, những người Việt gốc Hoa ở miền Bắc đã chịu sự kỳ thị khắc nghiệt, bị xua đuổi phải rời bỏ Việt Nam để về Trung quốc, làm cho không biết bao nhiêu gia đình tan tác. Thậm chí những người Việt Nam mang những cái họ lạ, hơi có vẻ “Tàu” một chút, cũng gánh phải sự đối xử kỳ thị, bị đuổi việc, bị quản chế…

Cộng sản hô hào một xã hội vô giai cấp, nhưng thực sự dưới chế độ cộng sản, sự phân chia giai cấp còn nặng nề hơn cả dưới chế độ phong kiến. Cán bộ dân sự, sĩ quan quân đội đều được phân chia thành sơ cấp, trung cấp, cao cấp và mỗi cấp như thế đều có những chế độ hưởng thụ rất rõ ràng. Những cán bộ trung ương của đảng được chu cấp toàn những thứ xa xỉ được nhập riêng để các ngài dùng và dân đen chẳng bao giờ biết những cán bộ cao cấp đó toàn dùng hàng hóa thượng hạng sản xuất từ các nước tư bản. Chính vì thế người dân miền Bắc đã truyền tụng với nhau rằng:

Tôn Đản là chợ vua quan.
Đặng Dung là chợ trung gian nịnh thần.
Đồng Xuân là chợ thương nhân.
Vỉa hè là chợ toàn dân anh hùng
(Ca dao XNCH)

Dưới cái mỹ từ “nhân dân anh hùng” người dân miền Bắc đã sống một giai đoạn lịch sử dài trong cực kỳ nghèo đói về vật chất lẫn tinh thần. Nỗi đau khổ của nhân dân miền Bắc về mặt tinh thần dưới chế độ cộng sản được miêu tả thấm thía qua những dòng thơ của Nguyễn Chí Thiện:

Hạnh phúc, niềm mơ, nhân phẩm, luân thường
Đảng đến là tan nát cả
(Vì ấu trĩ-Nguyễn Chí Thiện)

Tuy nhiên bất chấp sự đàn áp, đồng bào miền Bắc, đặc biệt là những đồng bào Thiên Chúa Giáo đã ngấm ngầm đề kháng chủ nghĩa cộng sản, vượt qua được nỗi sợ hãi mà đồng bào miền Nam đã kinh qua sau năm 1975.

Trong khi đồng bào miền Nam sợ cộng sản hơn sợ quỹ sa tăng, thì đồng bào miền Bắc hiểu cộng sản hơn ai hết, hiểu như đi từ trong bụng đi ra, và rồi không còn sợ hãi nữa. Mặc dầu bị tẩy não, nhồi sọ, đồng bào miền Bắc vẫn cười nhạo chính các lãnh tụ cộng sản (mặc dầu phải thừa nhận là họ có một chút ít tôn trọng cho một số lãnh tụ sừng sõ như Hồ Chí Minh, Lê Duẫn, Phạm Văn Đồng…).

Chính một nhân vật nổi bật như Võ Nguyên Giáp, cũng bị đồng bào miền Bắc cười nhạo. Người miền Nam có thể không hiểu nhiều về tướng Giáp, nhưng người Bắc thì biết rõ ông ta. Là một công thần của chế độ, tướng Giáp rất khoái sưu tầm những lời ca ngợi về thiên tài quân sự của ông ta trong nước cũng như ở nước ngoài. Sợ mất ngôi vị công thần chế độ trong lịch sử, tướng Giáp tìm cách đứng ngoài mọi tranh chấp quyền lực trong nội bộ đảng, và chấp nhận bị làm nhục để bảo vệ vị thế của mình trong lịch sử. Người Bắc không ai là không biết câu vè như sau:

Ngày xưa đại tướng cầm quân
Ngày nay đại tướng cấm quần chị em
(Ca dao XNCN)

Nhiều cán bộ tìm cách giải thích vì sao tướng Giáp, một ông tướng thiên tài, công thần của chế độ lại bị phân công phụ trách vấn đề sinh đẻ kế hoạch hóa gia đình, để biện minh cho ông ta. Tuy nhiên người dân miền Bắc chẳng hề bị lừa. Họ biết rõ ông Giáp, một người tránh đấu tranh vì không biết sẽ tránh vào đâu. Trong những cuộc chuyện trò thân tình và dĩ nhiên khi không bị ai nghe lén để đi báo công an, người Bắc vẫn vô tư gọi các lãnh tụ đảng và chính phủ là thằng này, thằng nọ. Chuyện bí mật cung đình, đấu đá nội bộ của đảng cộng sản, đồng bào miền Bắc biết hết và vì thế chẳng có lãnh tụ cộng sản nào thực sự “vĩ đại”.

Nhà báo Huy Đức trong tác phẩm “Bên Thắng Cuộc” đã cho rằng thực sự miền Nam đã giải phóng miền Bắc, chứ không phải miền Bắc giải phóng miền Nam. Từ miền Nam đồng bào miền Bắc bắt đầu hít thở chút không khí phóng khoáng tự do, từ miền Nam đồng bào miền Bắc đã biết vượt biển đi tìm tự do. Hóa ra hàng triệu người miền Bắc đã rên siết, ngậm đắng nuốt cay sống trong thiên đường xã hội chủ nghĩa hàng chục năm trước khi có cơ hội vượt thoát.

Tuy nhiên những tháng năm dài sống dưới chế độ cộng sản đã để lại những dấu ấn của chế độ trong những người đồng bào miền Bắc. Tôi đã tận tai nghe những câu chuyện kinh dị về sự tha hóa tận cùng của đạo đức ở miền Bắc.

Nhiều người Việt từ miền Bắc nói với tôi rằng trong chiến tranh quan hệ giữa người với người rất tốt đẹp, nhưng sau chiến tranh quan hệ giữa người và người ở miền Bắc trở nên hết sức xấu xí.
Không có gì khó hiểu cả. Đảng cộng sản kêu gọi xây dựng một chế độ vô sản và trong chiến tranh 1955-1975 tất cả người miền Bắc đều vô sản, kể cả đa số cán bộ, đảng viên. Bị nhồi sọ, tuyên truyền, một số cán bộ đảng viên đã nêu gương anh hùng, chiến đấu hy sinh không màng lợi ích cá nhân. Điển hình của những người này là bác sĩ Đặng Thùy Trâm. Vào thời điểm đó ít có ai tin rằng họ đã bị đảng lừa dối và cái mà họ gọi là hy sinh vì tổ quốc chẳng có ý nghĩa gì, vì thực ra họ đã hy sinh cho tham vọng điên cuồng của những lãnh tụ cộng sản, chứ không phải hy sinh vì tổ quốc.

Khi hòa bình, các cán bộ đảng viên may mắn còn sống rất tự mãn, đã tự thưởng công cho mình bằng chức quyền, bỗng lộc vật chất khiến sự phân chia giai cấp càng lúc càng trầm trọng, sự bất công ngày càng thấy rõ. Trong con mắt của người Việt Nam, cách mạng đã lật đổ một giai cấp chỉ để thay thế bằng một giai cấp khác. Giai cấp ‘tư bản đỏ’ này lên cầm quyền khi còn nghèo rớt mồng tơi và vì thế như một kẻ khát nước trên sa mạc, sự vơ vét tích lũy được sự hổ trợ của quyền lực, đã diễn ra với một mức độ kinh khủng. Trong bối cảnh đó dĩ nhiên quan hệ giữa người với người không còn là đồng chí, mà cũng chẳng còn là anh em gì ráo trọi.

Là một xã hội mà kỷ cương của xã hội đó dựa trên sự sợ hãi đưa đến phục tùng của mọi người, người Việt Nam sống quen che giấu sự thật, quen nói điều giã dối. Sự nghi ngờ lẫn nhau, cảm nhận bấp bênh của đời sống cho bản thân lẫn gia đình, biến người Việt trở nên vô cảm và nền tảng văn hóa nhân bản của người Việt bị phá hũy hoàn toàn.
Khi bất thần vợ ông tử thương trên chiến trường, nhà thơ Bùi Minh Quốc nói:

Em đã ra đi với mắt cười thanh thản
Bởi được góp mình làm ánh sáng ban mai
Bởi biết mình có mặt ở tương lai.
Anh sẽ sống đẹp những ngày em chưa kịp sống
(Bài thơ hạnh phúc –Bùi Minh Quốc)

Thế nhưng chỉ vài thập niên sau, Bùi Minh Quốc đã cay đắng nhận ra rằng máu của vợ anh không đáng giá hơn một bát nước lã, và cái chết đó chỉ giúp tạo ra một xã hội mà:

Xã hội này trâu ngựa sống không yên
Sài lang đã dựng xong nền thống trị
(Thơ Nguyễn Chí Thiện)

và niềm hạnh phúc, hy vọng về một ngày mai tươi đẹp của nhà thơ sau chiến tranh “chống Mỹ”đã trở thành cơn ác mộng. Bùi Minh Quốc rên siết:

Quay mặt vào đâu cũng phải gờm cơn mữa
Cả một thời đểu cáng đã lên ngôi.

Cái xấu xa trong quan hệ giữa người với người xảy ra cả trong quan hệ của chính những thành viên của đảng, những người từng gọi nhau là đồng chí, đồng đội. Mặc dầu chưa dám nói lên tiếng nói phản kháng chính thức, nhà thơ Mai Hữu Phước (đồng thời là bác sĩ y khoa) đã viết nhân ngày thương binh liệt sĩ của chế độ như sau:

Họ đến đây vội vàng
Nhưng ngồi rất lâu trong quán nhậu.
Đồng đội các anh xưa
Nay đã khác xa rồi.
Đẹp mặt thế gian cũng khói hương bùi ngùi thương tiếc
Nhưng cái tình khác thuở đạn bom rơi!
(Trong nghĩa trang liệt sĩ – Mai Hữu Phước)

Rồi choáng váng khi biết chính các lãnh tụ cộng sản đã bán đứng sinh mạng của đồng chí, đồng đội cho kẻ thù ngoại bang, Mai Hữu Phước đã than:

Cấp trên lặng im,
Không viên chỉ huy nào ra lệnh
Các anh mỉm cười,
Bạn bè đâu nở bắn…
Gạc Ma ơi,
Máu thắm một phương trời!
Mòn mỏi mẹ già
26 năm trôi…
(Vì anh là lính- Mai Hữu Phước)

Còn điều gì tốt đẹp về chế độ cộng sản ở Việt Nam mà tôi đã quên không nhắc đến hay không?

Hoang Pham chuyen

Bàn ra tán vào (1)

dean vu
doc bai tren quy vi thay tui v+ cho de cam quyen bao nam roi ? cai cung la cua dan v.v. ma dan chung tin chung noi xin hoi cung quy vi co phai nhan dan chung ta ngu toi ben khong ? va dau oc ba dau dan chung kong biet doan ket lai keo co chung xuong .

----------------------------------------------------------------------------------

Comment




  • Input symbols

QUAY MẶT VÀO ĐÂU CŨNG PHẢI GHÌM CƠN MỮA - Ls Lê Đức Minh

Cộng sản hô hào một xã hội vô giai cấp, nhưng thực sự dưới chế độ cộng sản, sự phân chia giai cấp còn nặng nề hơn cả dưới chế độ phong kiến.

Khi tôi còn làm việc cho Cao ủy LHQ tại Hong Kong, tôi từng được nghe những câu chuyện kinh hoàng về chế độ cộng sản của những người Việt đến từ miền Bắc.

Vào dạo đó những người Việt từ miền Nam tin rằng chỉ có họ mới có đủ tư cách là người tị nạn cộng sản, còn người miền Bắc thì là cộng sản nòi, cho nên không thể là dân tị nạn được. Quan điểm đó hoàn toàn sai. Thật ra miền Bắc chính là nơi đảng cộng sản và đàn anh Trung quốc thí nghiệm về đấu tranh giai cấp và thử nghiệm các mô hình xã hội chủ nghĩa đầu tiên của họ. Cho nên có thể nói người Việt ở miền Bắc đã phải sống qua những giai đoạn kinh hoàng nhất của chế độ cộng sản.

Từ năm 1945 sau khi dành được độc lập cho đến mãi những năm bắt đầu chính sách đổi mới trong thập niên 1980, chính quyền và quốc hội cộng sản chỉ thông qua được một đạo luật duy nhất. Đó chính là đạo luật Cải cách ruộng đất năm 1953 mở màn cho một đợt tranh trừng đẫm máu giết hại hàng chục ngàn, hay thậm chí hàng trăm ngàn đồng bào, bị gán cho nhãn hiệu kẻ thù giai cấp. Bộ Tư Pháp bị đóng cửa và miền Bắc coi như là một quốc gia không có pháp luật. Mọi cái đều được điều hành bởi các chính sách và nghị quyết của đảng cộng sản.
Trong bối cảnh đó biết bao nhiêu đồng bào miền Bắc đã trở thành nạn nhân của chế độ mà công lý không bao giờ tìm thấy. Chế độ phân biệt giai cấp bằng lý lịch đã khiến cho con cháu của những người bị gán cho danh hiệu kẻ thù của chế độ, sống dỡ chết dỡ và hoàn toàn không có tương lai.

Sự phân biệt giai cấp này trầm trọng đến nỗi, con em của những gia đình nói trên muốn đi bộ đội cũng không được, dù biết rằng đi bộ đội Nam tiến thì biết chắc không có ngày về. Ở lại địa phương thì đói khát, bị kỳ thị. Nhiều gia đình đã phải đút lót quan chức địa phương cho con đi bộ đội để giảm bớt miệng ăn và thái độ kỳ thị của hàng xóm láng giềng.

Trong giai đoạn chiến tranh với Trung quốc, những người Việt gốc Hoa ở miền Bắc đã chịu sự kỳ thị khắc nghiệt, bị xua đuổi phải rời bỏ Việt Nam để về Trung quốc, làm cho không biết bao nhiêu gia đình tan tác. Thậm chí những người Việt Nam mang những cái họ lạ, hơi có vẻ “Tàu” một chút, cũng gánh phải sự đối xử kỳ thị, bị đuổi việc, bị quản chế…

Cộng sản hô hào một xã hội vô giai cấp, nhưng thực sự dưới chế độ cộng sản, sự phân chia giai cấp còn nặng nề hơn cả dưới chế độ phong kiến. Cán bộ dân sự, sĩ quan quân đội đều được phân chia thành sơ cấp, trung cấp, cao cấp và mỗi cấp như thế đều có những chế độ hưởng thụ rất rõ ràng. Những cán bộ trung ương của đảng được chu cấp toàn những thứ xa xỉ được nhập riêng để các ngài dùng và dân đen chẳng bao giờ biết những cán bộ cao cấp đó toàn dùng hàng hóa thượng hạng sản xuất từ các nước tư bản. Chính vì thế người dân miền Bắc đã truyền tụng với nhau rằng:

Tôn Đản là chợ vua quan.
Đặng Dung là chợ trung gian nịnh thần.
Đồng Xuân là chợ thương nhân.
Vỉa hè là chợ toàn dân anh hùng
(Ca dao XNCH)

Dưới cái mỹ từ “nhân dân anh hùng” người dân miền Bắc đã sống một giai đoạn lịch sử dài trong cực kỳ nghèo đói về vật chất lẫn tinh thần. Nỗi đau khổ của nhân dân miền Bắc về mặt tinh thần dưới chế độ cộng sản được miêu tả thấm thía qua những dòng thơ của Nguyễn Chí Thiện:

Hạnh phúc, niềm mơ, nhân phẩm, luân thường
Đảng đến là tan nát cả
(Vì ấu trĩ-Nguyễn Chí Thiện)

Tuy nhiên bất chấp sự đàn áp, đồng bào miền Bắc, đặc biệt là những đồng bào Thiên Chúa Giáo đã ngấm ngầm đề kháng chủ nghĩa cộng sản, vượt qua được nỗi sợ hãi mà đồng bào miền Nam đã kinh qua sau năm 1975.

Trong khi đồng bào miền Nam sợ cộng sản hơn sợ quỹ sa tăng, thì đồng bào miền Bắc hiểu cộng sản hơn ai hết, hiểu như đi từ trong bụng đi ra, và rồi không còn sợ hãi nữa. Mặc dầu bị tẩy não, nhồi sọ, đồng bào miền Bắc vẫn cười nhạo chính các lãnh tụ cộng sản (mặc dầu phải thừa nhận là họ có một chút ít tôn trọng cho một số lãnh tụ sừng sõ như Hồ Chí Minh, Lê Duẫn, Phạm Văn Đồng…).

Chính một nhân vật nổi bật như Võ Nguyên Giáp, cũng bị đồng bào miền Bắc cười nhạo. Người miền Nam có thể không hiểu nhiều về tướng Giáp, nhưng người Bắc thì biết rõ ông ta. Là một công thần của chế độ, tướng Giáp rất khoái sưu tầm những lời ca ngợi về thiên tài quân sự của ông ta trong nước cũng như ở nước ngoài. Sợ mất ngôi vị công thần chế độ trong lịch sử, tướng Giáp tìm cách đứng ngoài mọi tranh chấp quyền lực trong nội bộ đảng, và chấp nhận bị làm nhục để bảo vệ vị thế của mình trong lịch sử. Người Bắc không ai là không biết câu vè như sau:

Ngày xưa đại tướng cầm quân
Ngày nay đại tướng cấm quần chị em
(Ca dao XNCN)

Nhiều cán bộ tìm cách giải thích vì sao tướng Giáp, một ông tướng thiên tài, công thần của chế độ lại bị phân công phụ trách vấn đề sinh đẻ kế hoạch hóa gia đình, để biện minh cho ông ta. Tuy nhiên người dân miền Bắc chẳng hề bị lừa. Họ biết rõ ông Giáp, một người tránh đấu tranh vì không biết sẽ tránh vào đâu. Trong những cuộc chuyện trò thân tình và dĩ nhiên khi không bị ai nghe lén để đi báo công an, người Bắc vẫn vô tư gọi các lãnh tụ đảng và chính phủ là thằng này, thằng nọ. Chuyện bí mật cung đình, đấu đá nội bộ của đảng cộng sản, đồng bào miền Bắc biết hết và vì thế chẳng có lãnh tụ cộng sản nào thực sự “vĩ đại”.

Nhà báo Huy Đức trong tác phẩm “Bên Thắng Cuộc” đã cho rằng thực sự miền Nam đã giải phóng miền Bắc, chứ không phải miền Bắc giải phóng miền Nam. Từ miền Nam đồng bào miền Bắc bắt đầu hít thở chút không khí phóng khoáng tự do, từ miền Nam đồng bào miền Bắc đã biết vượt biển đi tìm tự do. Hóa ra hàng triệu người miền Bắc đã rên siết, ngậm đắng nuốt cay sống trong thiên đường xã hội chủ nghĩa hàng chục năm trước khi có cơ hội vượt thoát.

Tuy nhiên những tháng năm dài sống dưới chế độ cộng sản đã để lại những dấu ấn của chế độ trong những người đồng bào miền Bắc. Tôi đã tận tai nghe những câu chuyện kinh dị về sự tha hóa tận cùng của đạo đức ở miền Bắc.

Nhiều người Việt từ miền Bắc nói với tôi rằng trong chiến tranh quan hệ giữa người với người rất tốt đẹp, nhưng sau chiến tranh quan hệ giữa người và người ở miền Bắc trở nên hết sức xấu xí.
Không có gì khó hiểu cả. Đảng cộng sản kêu gọi xây dựng một chế độ vô sản và trong chiến tranh 1955-1975 tất cả người miền Bắc đều vô sản, kể cả đa số cán bộ, đảng viên. Bị nhồi sọ, tuyên truyền, một số cán bộ đảng viên đã nêu gương anh hùng, chiến đấu hy sinh không màng lợi ích cá nhân. Điển hình của những người này là bác sĩ Đặng Thùy Trâm. Vào thời điểm đó ít có ai tin rằng họ đã bị đảng lừa dối và cái mà họ gọi là hy sinh vì tổ quốc chẳng có ý nghĩa gì, vì thực ra họ đã hy sinh cho tham vọng điên cuồng của những lãnh tụ cộng sản, chứ không phải hy sinh vì tổ quốc.

Khi hòa bình, các cán bộ đảng viên may mắn còn sống rất tự mãn, đã tự thưởng công cho mình bằng chức quyền, bỗng lộc vật chất khiến sự phân chia giai cấp càng lúc càng trầm trọng, sự bất công ngày càng thấy rõ. Trong con mắt của người Việt Nam, cách mạng đã lật đổ một giai cấp chỉ để thay thế bằng một giai cấp khác. Giai cấp ‘tư bản đỏ’ này lên cầm quyền khi còn nghèo rớt mồng tơi và vì thế như một kẻ khát nước trên sa mạc, sự vơ vét tích lũy được sự hổ trợ của quyền lực, đã diễn ra với một mức độ kinh khủng. Trong bối cảnh đó dĩ nhiên quan hệ giữa người với người không còn là đồng chí, mà cũng chẳng còn là anh em gì ráo trọi.

Là một xã hội mà kỷ cương của xã hội đó dựa trên sự sợ hãi đưa đến phục tùng của mọi người, người Việt Nam sống quen che giấu sự thật, quen nói điều giã dối. Sự nghi ngờ lẫn nhau, cảm nhận bấp bênh của đời sống cho bản thân lẫn gia đình, biến người Việt trở nên vô cảm và nền tảng văn hóa nhân bản của người Việt bị phá hũy hoàn toàn.
Khi bất thần vợ ông tử thương trên chiến trường, nhà thơ Bùi Minh Quốc nói:

Em đã ra đi với mắt cười thanh thản
Bởi được góp mình làm ánh sáng ban mai
Bởi biết mình có mặt ở tương lai.
Anh sẽ sống đẹp những ngày em chưa kịp sống
(Bài thơ hạnh phúc –Bùi Minh Quốc)

Thế nhưng chỉ vài thập niên sau, Bùi Minh Quốc đã cay đắng nhận ra rằng máu của vợ anh không đáng giá hơn một bát nước lã, và cái chết đó chỉ giúp tạo ra một xã hội mà:

Xã hội này trâu ngựa sống không yên
Sài lang đã dựng xong nền thống trị
(Thơ Nguyễn Chí Thiện)

và niềm hạnh phúc, hy vọng về một ngày mai tươi đẹp của nhà thơ sau chiến tranh “chống Mỹ”đã trở thành cơn ác mộng. Bùi Minh Quốc rên siết:

Quay mặt vào đâu cũng phải gờm cơn mữa
Cả một thời đểu cáng đã lên ngôi.

Cái xấu xa trong quan hệ giữa người với người xảy ra cả trong quan hệ của chính những thành viên của đảng, những người từng gọi nhau là đồng chí, đồng đội. Mặc dầu chưa dám nói lên tiếng nói phản kháng chính thức, nhà thơ Mai Hữu Phước (đồng thời là bác sĩ y khoa) đã viết nhân ngày thương binh liệt sĩ của chế độ như sau:

Họ đến đây vội vàng
Nhưng ngồi rất lâu trong quán nhậu.
Đồng đội các anh xưa
Nay đã khác xa rồi.
Đẹp mặt thế gian cũng khói hương bùi ngùi thương tiếc
Nhưng cái tình khác thuở đạn bom rơi!
(Trong nghĩa trang liệt sĩ – Mai Hữu Phước)

Rồi choáng váng khi biết chính các lãnh tụ cộng sản đã bán đứng sinh mạng của đồng chí, đồng đội cho kẻ thù ngoại bang, Mai Hữu Phước đã than:

Cấp trên lặng im,
Không viên chỉ huy nào ra lệnh
Các anh mỉm cười,
Bạn bè đâu nở bắn…
Gạc Ma ơi,
Máu thắm một phương trời!
Mòn mỏi mẹ già
26 năm trôi…
(Vì anh là lính- Mai Hữu Phước)

Còn điều gì tốt đẹp về chế độ cộng sản ở Việt Nam mà tôi đã quên không nhắc đến hay không?

Hoang Pham chuyen

BẢN TIN MỚI NHẤT

Đây Là Lý Do Tại Sao Nên Đi Du Lịch Khi Còn Trẻ!

Già du lich sướng theo già, được ngủ trên sông Venise, có người chèo gondole hát tiếng Italiano ru vào giấc mộng...

Xem Thêm

9 điều khiến Paris không hoa lệ như bạn tưởng.

Những con hẻm nồng nặc mùi nước tiểu, những đường phố đầy phân chó, giá cả đắt đỏ, tàu điện ngầm chen chúc... là mặt trái ít ai biết về kinh đô ánh sáng.

Xem Thêm

NỤ VÀNG XUÂN XƯA. - CAO MỴ NHÂN

(HNPD)Trái tim ai để bên trời Nụ vàng ảo giác đợi người trăm năm(HNPD)

Xem Thêm

KHI SẾP CHƠI PHÂY..(Phê Tê Bốc)

Chuyện dài nhân dân việt cộng: Cả công ty bỗng dưng xôn xao vì sếp bắt đầu dùng phây.

Xem Thêm

Năm mới nói chuyện cũ

“Tôi nhớ mãi một chiều Xuân năm xưa…” Lời bài hát này, không chỉ khiến cho tôi nhớ về những mùa Xuân thanh bình cũ, của một thời thơ ấu,....

Xem Thêm

BÀN RA TÁN VÀO

Đề bài :CỰU PHÓ GIÁM ĐỐC FBI NHÌN NHẬN ĐÃ CÓ ÂM MƯU LẬT ĐỔ TRUMP

Mot tay nay co cho an keo cung khong dam ho he,dang sau y la ca mot tap doan mafia ung ho,vien tro tai chanh,nhan luc va thong tin dai chung. T.T goi la dong rac o D.C phai dep bo.Dung cham lon den cac ong lon,ba lon va be lu cua bill-Obama,cua tat ca cac quan chuc duoc gai lai sau bao nhieu nam bam re vao cac co quan chinh quyen.Trump da vat va de dep bo tu tu,chat goc re tu tu va bay gio da tam on dinh de di buoc ke tiep TAY UE,con can nhieu thoi gian nua,de day du tang chung tom gon ca bon,bay gio,chi con mot vai tay com can da bi boc me loi mat an hai-pha hoai day nuoc.Cho duong cung bao gio cung can can,sua bay,Nhung T.T da biet cach tia tu tu,kien nhan bop bao tu cua no,kiet que thi suc dau ma sua ma can ? Xin on tren phu ho va gin giu ong truoc moi muu du cua ke thu.

Xem Thêm

Đề bài :Trời mưa !

" Nhat qui,nhi ma.Thu ba hoc tro " Xua kia, cac tro nu mac ao trang,(khong dam noi quan trang ) ma gap thang mua.e-ap cap che nguc,liu ra,liu riu thay…….de thuong het suc.Cac tro trai nhu lan gap phao,xep hang dai ngoai mai hien….hoc them gio su-dia.Ngoai cong truong ,gom hom nay sao lam cac chang linh den don nguoi yeu nhieu gap doi nhung hom troi hong mua ? Oi cai thuo ngay xua ay...

Xem Thêm

Đề bài : Về quê ăn Tết, nỗi đau xé lòng! LA- Hoàng Anh Tuấn

Đôi khi ngẫm nghĩ tại sao không về thăm quê hương ? Việt Nam là của ta mà chứ đâu phải chỉ là của tụi việt cộng không đâu ! Chờ chừng nào VC tiêu mới dắt con cháu về thì người lớn đã gần đất xa trời...Nếu không dắt con cháu về thì VN đối với chúng chĩ là một nơi du lịch không hơn không kém...Con cháu ta năm bảy mươi năm nữa chỉ là những người mỹ, úc, pháp, đức mà thôi...Cái quan trọng : chớ rót tiền quá nhiều vào VN để nuôi cộng phỉ và ngoài ra tập hư cho người khác xài tiền không mồ hôi không tiếc xót.

Xem Thêm

Đề bài :Tháng hai biên giới - Hà Thượng Thủ

Đánh máy thừa chữ "kiếp" trong câu cuối nên xin sửa lại thành : " Vòng kim cô siết chặt bầy tôi "

Xem Thêm

Đề bài :Xuất hiện áo cờ vàng ba sọc đỏ VNCH trên VTV3

Tôi thấy trên áo ghi "I'm not Romantic" mà, sao bác nói trên áo ghi rõ chữ "I'm not communist". Tôi thấy tinh thần chống cộng của bác hơi thái quá!

Xem Thêm

Đề bài :Khôn Lỏi: Nét Văn Hóa Tệ Hại Trong Cách Ứng Xử Của Người Việt

Nguoi VN Cong san dung gian gioi de lan ap ke khac. Chi co VN moi co chuyen xung la MTGP MN mac du da so la bo doi mien Bac, ho hao huu chien Mau Than de tong tan cong, vien co Pathet Lao de khong tra tu binh tai Ha Lao, ky HD Paris roi mot nam sau xoa bo, du do than nhan bo nha di kinhte moi de than nhan cai tao di ve som. Nguoi Bac Han, Dong Duc khong gian xao nhu nguoi Bac Viet nen ho khong chiem duoc am Han, Tay Duc nhu CSVN. Vi song gian doi nen mot so nguoi VN tuy thanh dat nhung khong thanh cong lon duoc. Tre con VN song o My duoc giao duc thanh that dao duc nen ho lon len tro thanh nguoi tot. Con nguoi VN du di qua My du hoc, ho van giu cai xau cua nguoi CS VN.

Xem Thêm

Đề bài :Đốt lò đốt cả Trung Ương - Lê Minh Nguyên

https://ok.ru/shikhany/topic/68344991883399 - Такси Саратов Балаково ПОДРОБНЕЕ

Xem Thêm

Đề bài :BỐ GIÀ ĐẤU VỚI MAFIA CHÁNH TRỊ MỸ - Tran Hung

Thằng Đào binh mặt ngựa, Mỹ Hầu Vương và mụ Killary họp thành gia đình táo quân đúng điệu bà lang trọc

Xem Thêm

Đề bài : Chuyện có thật về Quốc Tịch Việt Nam .

Tên hải quan này nói đúng...VC không có chấp nhận song tịch...Khi có chuyện, chúng xét bạn theo diện người Việt vi lý do bất th̀ành văn như sau: 1---Bạn nói tiếng Việt, vóc giáng Á châu thỉ bạn là dân Viêt...?? 2---Nơi sinh của bạn ghi Viétnam thì bạn là dân Việt....?? 3---Tên họ của bạn là tên họ Việt thì bạn là dân Việt...?? Lúc nào cũng nhận là khúc ruột không thể tách rời, Nhưng khi vể VN bạn phãi biết: 1----Xin Visa nhập cảnh, với gịá trên trời do nhân viên sứ quan ấn định không theo gía thông báo..Gía đó để đứa nào mắt xanh mũi lõ thôi...?? 2----Khi xuống hay ra phi cảng chuyên lót tay thì đương nhiên...?? Hàng mất thì cứ la cho đỡ tức rồi Huề..Vì chẳng cơ quan nào nhiệt tình g̉iải quyết cho bạn..Cứ chờ...?? 3---Việt kiều là loại bò sữa cho mọi giao dịch...??..mọi gía, mọi dịch vụ đều đặc biệt hơn người ngoài...?? 4---Ngay tình cảm gia đình họ hàng cũng có sự thiếu thành thật...?? Nên tự nghĩ có nên vì VN để lãnh những bực tức từ thễ xác tới tinh thần...??

Xem Thêm

Đề bài :CHAI NƯỚC NGHĨA TÌNH?

Mo^t lu~ an cuo'p ba`y da.t do'ng phim. Ai khong bie't bo^.ma.t gian a'c cua chu'ng ma`y.

Xem Thêm

TIN MỚI

KHI SẾP CHƠI PHÂY..(Phê Tê Bốc)

Chuyện dài nhân dân việt cộng: Cả công ty bỗng dưng xôn xao vì sếp bắt đầu dùng phây.

Xem Thêm

Năm mới nói chuyện cũ

“Tôi nhớ mãi một chiều Xuân năm xưa…” Lời bài hát này, không chỉ khiến cho tôi nhớ về những mùa Xuân thanh bình cũ, của một thời thơ ấu,....

Xem Thêm

Thơ…cà chớn : Bệnh này…hết thuôc chữa ! - LÃO PHAN

(HNPD) Rứa cho nên mới có Thơ như vầy...

Xem Thêm

Đố Vui các bạn – Số 38 - LÃO PHAN

(HNPD) Có vị Tổng thống nào giữ chức vụ lâu hơn 2 nhiệm kỳ không ? Nếu có, xin nói rõ cho bà con nghe !

Xem Thêm

Du khách TQ hay là " Bầy Ong vỡ tổ "

Người Việt thành công dân hạng hai.

Xem Thêm

Tiểu Bang Mississippi sắp thông qua luật cấm phá thai sau khi có tim thai

Quốc hội Tiểu bang Mississippi đang làm việc tích cực để ban hành một trong những luật cấm phá thai nghiêm khắc nhất nước Mỹ.

Xem Thêm

CƠN SÓNG VỠ - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) ... Vừa trong vắt sáng đầu xuân Đã đục ngầu chiều thu bão tố..

Xem Thêm

Newt Gingrich: Thông điệp Liên bang của ông Trump đã thay đổi lịch sử

Khi mà bao đời TT nước Mỹ , ai cũng phải có bài diễn văn được soạn sẵn để nhìn và đọc hay là sử dụng camera chiếu phía trước như Ông cựu TT Obama ..chẳng hạn

Xem Thêm

DẬT SỬ - Chu Vương Miện

Cả tháng Tết , mưa cách nhật , lạnh dưới o ´không " độ

Xem Thêm

Bức tranh vẽ Tổng thống Trump “Vượt qua đầm lầy” trở nên nổi tiếng

Nghệ sĩ Jon McNaughton ở Utah, Hoa Kỳ đã vẽ Tổng thống Donald Trump và các thành viên trong chính quyền của ông “Vượt qua đầm lầy”...

Xem Thêm