MẦU ÁO KHÓI HƯƠNG   -   CAO MỴ NHÂN 

Trời đang mặc áo mầu khói hương rất thầm lặng, đã sắp sang trưa mà không một sợi nắng chiếu ngang ...
Hôm qua đi đưa đám ma một cụ bà Phật tử thuận thành ở thủ đô tị nạn Bolsa, con cháu khá đông, khăn trắng , khăn vàng rực rỡ  nơi phòng vãng sanh ...
Quý chư tăng chủ lễ thuộc làu kinh sử từ tiền kiếp ...bài văn vần ngậm ngùi thương cảm, hồi hướng ...
Nhà chùa danh tiếng đã đưa đạo ra đời tinh tế, ngoài các chư tăng " bảo thủ " là niệm Phật kiểu xa xưa, tiếng Phạn và tiếng Việt xen kẽ ...trong khúc bi ca chuông mõ ...như tiếc thương, sầu não trước tang ma người quá cố ...
Thì có một vị sư tuổi đời còn chưa tam thập, cầm micro nói một bài English, để " thông quán tư duy " các con cháu sống ở Mỹ lâu năm, hay sanh trưởng ở USA, làm sao hiểu được " sắc tức thị không, không tức thị sắc ", hay là " tu lị ma ha tu lị tu lị ta bà ha ..."
Tôi nghe một tiếng thầm thì: " sư ở VN mới qua " . 
Và , cũng như thế, hậu đám, tôi theo đoàn thân bằng quyến thuộc tang chủ về chùa ...đại tự đà, cúng linh, rồi dự bữa cơm chay tiễn hương hồn người quá cố ra đi về nước Phật . 
Tại Phật Đường " hoành tráng ", phải vô tư và thực tế mà viết chữ " hoành tráng " không ngại  nội công , ngoại kích, vì chữ đó là của Việt cộng thường nói khi ca tụng cảnh vật gì đó có vẻ to lớn, đồ sộ .
Vì chùa bề thế mọi mặt, từ hình thức đến nội dung ...từ chư tăng đến nhân sự ...trăm thứ, ngàn điều đều hỉ xả, đại chúng ...vô thường . 
Có ít nhất hàng chục tăng lữ , tăng sinh , vượt đại dương, đi tìm chân lý đạo . 
Hoà thượng viện chủ, trụ trì Chùa , có tới 2 Văn bằng tiến sĩ: một bằng tiến sĩ Đạo lãnh từ học viện Phật giáo Ấn độ, và một bằng tiến sĩ Đời, lành từ một đại học bậc nhất Hoa Kỳ. 
Dù ở Đời, hay đã  bước vào cõi Đạo, tôi vẫn luôn nghĩ quý vị có những phút giây rất thật với chính mình . Không thể nào đứng trước một đoá hoa tươi thắm, rực rỡ, ngó theo một cánh bướm đang bay nhẹ nhàng, thoải mái .... mà lòng không vương vấn, mộng mơ...
Tôi là người theo đạo tự nhiên. 
Đấng Tạo Hoá nhào nặn thiên hình vạn trạng, sanh ra ta, tức là sanh ra quý vị và chúng tôi hiện diện trên trái đất này, từ bao nhiêu đời trước cho đến hôm nay, và sẽ mãi mãi...
Nếu như ngài Thượng Đế hay đấng Tạo Hoá, không nổi giận cười nhạt, khi " lũ quỷ nào đó " ở thế gian tệ hại đến không thể tệ hại hơn nữa, thì Ngài sẽ phô bày quyền phép, xoá tức khắc cái gọi là thế gian, cho lũ vô thần biết thế nào là lễ độ làm người . 
Thế thì, cho dẫu có bao nhiêu bậc chân tu, ở bao nhiêu nẻo đường đạo, với bao nhiêu hình thức truyền thông từ đấng Tạo Hoá, đầy lòng nhân ái, trải thảm ân tình cho loài người bước lên, có lẽ chúng ta cũng ...thông qua thôi . 
Nhưng sao trong lòng tôi, thấy có nỗi gì buồn lắm, Chẳng có lý nào tôn giáo lại là công cụ cho chính trị , hay ngược lại chính trị lại là phương tiện cho tôn giáo rao truyền, phát triển đi lên...
Mấy vị hỏi thăm tôi về quý sư xưa ở VN . 
Số hoà thượng mà sau 1975 quý vị không ở hoàn cảnh nào trên đất nước một cách  yên ấm , đã phải nhập đoàn Đông tiến vượt trùng dương ...
Tôi không đủ kiến thức đạo, không đủ khả năng trình bầy, và càng không đủ thẩm quyền biểu lộ lòng tin tưởng tuyệt đối. 
Song, đứng bên lề Đức tin của các tín chủ, đã nhìn đạo qua lăng kính ...thế kỷ 21st, tôi " tò le " kể quý vị nghe : 
" Mấy ông thầy mặc áo xám mầu khói hương, có đắp tấm hoàng y nửa vời kia, đã hoàn tất  4 năm cử nhân Phật học đấy  " . 
Hình như thời gian này có gia giảm ...
Tang chủ hỏi : " Sao biết vậy ? ", tôi phải trả lời thì cũng có quen một người Saigon xưa kẹt lại, con trai họ không muốn ra sa trường, đã vác đơn nộp vô cửa từ bi nên  được thí phát quy y ..,trước khi vô  " đại học Phật  Giáo " ở Hà Nội..,        
Tất nhiên mỗi thế kỷ, sinh hoạt cuộc sống đạo đời khác nhau . Song le, thời gian này là giai đoạn gấp rút để kiến thức đạo mở mang nhiều về đủ các chiều: cao, rộng và sâu ...
Thế nên đường trường tầm đạo, học đạo và hành đạo vô cùng gian nan,không chỉ riêng phần hành tu sĩ, mà cả đệ tử mười phương ...cũng dốc lòng trước  tam bảo cao vời ...
Tôi chỉ dám cầu : " Nam mô A Di Đà  " và cúi đầu đảnh
lễ ...

      CAO MỴ NHÂN (HNPD)