Kinh Khổ
Ngày lễ từ phụ, quý ông ơi! - Chu Tất Tiến
Thôi, thôi, viết mãi lại .. bắt đầu run! Hình như cái ngón tay người viết cũng đang rung (coi chừng bà Chủ bắt được thì.. ) Đành bắt chước thiên hạ chúc nhau, làm vài câu thơ chúc mấy ông bố như sau:
Mỗi
năm, cứ đến ngày Lễ Từ Phụ, lòng chúng tôi lại đau loi lói nhất là sau khi sang
Mỹ. Lý do là vì chỉ có ngày lễ này, bọn đàn ông chúng tôi mới được nhớ đến,
được mời đi ăn một tô phở, được “hoan hô Bố”, may mắn hơn thì được một tấm
thiệp “Háp pi đét đi” (không phải “đét đít”). Thật ra, từ xưa đến nay, kiếp đàn
ông chúng tôi bị đối xử vô cùng tồi tệ. Ngay cả trước 1975, khi còn có tí oai
hùng, bọn đàn ông chúng tôi cũng đã bị khi dễ. Này nhé, khi thấy một tên ngu
ngu, ngốc ngốc, đứng đần và thộn mặt ra đâu đó, thì bị mắng liền: “làm cái gì
mà đứng Đực ra đấy?” Có ai nói là đứng “Cái” ra đấy đâu! Rồi thì trong dân
gian, luôn có câu truyền miệng: “Lệnh Ông không bằng Cồng bà!” Có người hỏi cái
“Cồng” Bà là cái gì? “Cồng” là một dụng cụ âm thanh, tròn tròn, mập mập, ở giữa
có một cái núm gồ lên, làm bằng đồng, dùng để đánh cho có tiếng vang, hay đuợc
dùng trong các lễ lạy um xùm ngày xưa. Thực tế, thì chả thấy có dính líu chút
nào với các Bà, vì chưa bao giờ thấy mấy bà xăn tay áo lên mà đánh Cồng cả? Có
lẽ chỉ vì cái âm “Ông” vần với “Cồng”? Hay có lẽ vì cái hình thù nó giông
giống… cái gì đó của phụ nữ mà đặt tên đại? Dù sao chăng nữa, câu này ám chỉ
bọn đàn ông chúng tôi chẳng có thớ gì cả. Làm lớn đến đâu, cũng chẳng ăn thua
gì với “bà chủ” ở nhà. Ông ra lệnh bằng giấy tờ cũng có thể bị bà ra lệnh miệng
át đi. Hồi xưa mà đụng đến mấy bà lớn là không xong tí nào vì các bà lớn đều là
dân “tay hòm, chìa khóa” ở nhà, mà các ông lớn lại sợ mất “lon”, mất “lá”, mất
chức vụ, nên chẳng dám to tiếng gì với “má xấp nhỏ” cả. Lỡ ra chuyện tay đấm,
chân đá với mấy bà là bị Tông Tông kêu về, giũa cho một trận, thì “ra đi không
mang vali, sợ chó nó cắn mất d.” Các ông chỉ có thể hống, hách với mấy bà khi
xếp Chúa đi vắng hoặc ở xa…
Ngày lễ từ phụ, quý ông ơi!
Mỗi
năm, cứ đến ngày Lễ Từ Phụ, lòng chúng tôi lại đau loi lói nhất là sau khi sang
Mỹ. Lý do là vì chỉ có ngày lễ này, bọn đàn ông chúng tôi mới được nhớ đến,
được mời đi ăn một tô phở, được “hoan hô Bố”, may mắn hơn thì được một tấm
thiệp “Háp pi đét đi” (không phải “đét đít”). Thật ra, từ xưa đến nay, kiếp đàn
ông chúng tôi bị đối xử vô cùng tồi tệ. Ngay cả trước 1975, khi còn có tí oai
hùng, bọn đàn ông chúng tôi cũng đã bị khi dễ. Này nhé, khi thấy một tên ngu
ngu, ngốc ngốc, đứng đần và thộn mặt ra đâu đó, thì bị mắng liền: “làm cái gì
mà đứng Đực ra đấy?” Có ai nói là đứng “Cái” ra đấy đâu! Rồi thì trong dân
gian, luôn có câu truyền miệng: “Lệnh Ông không bằng Cồng bà!” Có người hỏi cái
“Cồng” Bà là cái gì? “Cồng” là một dụng cụ âm thanh, tròn tròn, mập mập, ở giữa
có một cái núm gồ lên, làm bằng đồng, dùng để đánh cho có tiếng vang, hay đuợc
dùng trong các lễ lạy um xùm ngày xưa. Thực tế, thì chả thấy có dính líu chút
nào với các Bà, vì chưa bao giờ thấy mấy bà xăn tay áo lên mà đánh Cồng cả? Có
lẽ chỉ vì cái âm “Ông” vần với “Cồng”? Hay có lẽ vì cái hình thù nó giông
giống… cái gì đó của phụ nữ mà đặt tên đại? Dù sao chăng nữa, câu này ám chỉ
bọn đàn ông chúng tôi chẳng có thớ gì cả. Làm lớn đến đâu, cũng chẳng ăn thua
gì với “bà chủ” ở nhà. Ông ra lệnh bằng giấy tờ cũng có thể bị bà ra lệnh miệng
át đi. Hồi xưa mà đụng đến mấy bà lớn là không xong tí nào vì các bà lớn đều là
dân “tay hòm, chìa khóa” ở nhà, mà các ông lớn lại sợ mất “lon”, mất “lá”, mất
chức vụ, nên chẳng dám to tiếng gì với “má xấp nhỏ” cả. Lỡ ra chuyện tay đấm,
chân đá với mấy bà là bị Tông Tông kêu về, giũa cho một trận, thì “ra đi không
mang vali, sợ chó nó cắn mất d.” Các ông chỉ có thể hống, hách với mấy bà khi
xếp Chúa đi vắng hoặc ở xa…Lại nghe nói bà Xếp Chúa quốc gia hồi nẫm, vốn
không hống hách như các bà lớn khác, không cần tiền như mấy bà Xếp Nhỏ khác,
nên không có mục mua quan bán tước, nhưng một khi cần một vị trí nào trong
chính phủ cho mấy đứa cháu gọi bà bằng Mợ, bằng Dì, bằng Bác hoặc bạn của con
cháu, như Bộ Trưởng, Tổng Giám Đốc, như Dân Biểu, Thượng Nghị Sĩ phe ta, như
Giám Đốc Bệnh Viện, Cò Cảnh Sát… chẳng hạn, Bà chỉ cần chạm vào cái “cồng” của
mình, đánh lên một tiếng “boong”, là lập tức mọi việc sắp xếp để ứng cử vào
chức vụ đó. Giấy tờ bàn giao thì được tiến hành nhanh hơn chớp. Lại cũng nghe
kể bà Xếp Chúa đã có lần dùng súng lục có sẵn trong ví, móc ra định “bụp” một
ông có thiếu tá, chuyên viên phụ trách các mục du hí của Tông Tông, may mà ông
này dọt lẹ, chứ không thì đã mất mạng mà không có ai bồi thường. Và còn biết
bao nhiêu Lệnh bà, Giám Đốc Bà, Chủ Sự Bà.. gì đó, ngồi trong một cái văn phòng
nhỏ không có biển đề, nhưng lại bao trùm mọi công việc sắp xếp nhân sự của ông
Xếp, trừ việc đánh nhau đổ máu thì để dành cho cánh đàn ông mà thôi. Xếp Chúa
đã vậy, thì bọn đàn ông cỡ nhỏ nhỏ, tà lọt như chúng tôi, không có uy quyền gì
thì còn bị lép vế tới đâu. Thấy mấy bà trợn mắt lên là ba chấn bốn cảng chạy
ngay, kẻo .bị cấu véo đứt thịt!
Thật ra, cái nguyên nhân chính đưa đến việc “đè
đầu, cỡi cổ” mà các bà áp dụng đều do đa số các ông tới tuổi “mãn kinh” cả. Tới
tuổi xồn xồn, đột nhiên các ông đổi tính. Có những ông thời trẻ thì hùng hùng
hổ hổ, nhưng về già thì ngoan như chú mèo ngái ngủ. Vấn đề chính là “hormone”
của các ông, từ 50 tuổi trở lên, đa số bắt đầu đi xuống, muốn “lên” cũng vất
vả. Đến 60 thì chỉ Mỹ cúp viện trợ nên chỉ còn 50% các ông còn đầy đủ đạn dược,
tới khi về hưu, thì cái gì trong người cũng muốn hưu luôn, cho nên càng ngày
các ông càng lép vế, lép đùi. Tội nghiệp cho một số ông, “hormone” xuống nhanh quá,
xuống từ hồi 50 lận! Muốn gượng lên một chút cũng không xong,và nếu gặp Bà Chủ
nào mà còn lãng mạn, còn thích phiêu lưu non nước, môi hiền mà miệng dữ, thì ôi
thôi, đời tàn trong ngõ hẹp!
Nói thế cũng không phải trúng 100%. Cũng có một
số nhỏ nào đó, vẫn cư xử kiểu gia trưởng, hò hét vợ con, nhưng số này không
nhiều, đa phần là mấy ông cổ hủ, thuộc loại “chuyện xưa, tích cũ”, làm lớn từ
cái hồi nẫm lận, mà phúc bẩy mươi đời, vớ phải “ma sơ”, không phải “ma xó” nên
“vợ” vẫn là “vợ”, không biến thành “bà chủ”. Nói gì thì nói, sau khi sang Mỹ,
thì tình hình các ông “tê nặng tệ”. Mấy ông gia trưởng bị hất văng ra ngoài hệ
thống xã hội. Các bà vùng lên. Lady First! Một số bà tích cực hơn, ly dị lia
chia. Lý do chính mà các bà đưa ra để ly dị là các ông xử ức từ hồi nẫm, nên
bây giờ các bà đòi quyền sống, và đi kiếm ông nào ngon hơn, biết điều hơn, chưa
bị cúp viện trợ nên súng đạn lúc nào cũng sẵn sàng hơn. (Sự thật phũ phàng, là
với số tuổi và khả năng của các bà bây giờ, thì chỉ “qua-li-phai” với các ông
khác cũng “sứt càng, gẫy gọng”, không bệnh nọ thì tật kia, hoặc các ông bị “đít
qua-li-phai” bởi các bà khác, mà không kiếm nổi anh nào trai trẻ, cường tráng,
hào hùng theo như giấc mộng ban đầu của các bà đâu!) Với các ông từ khuya đã
từng được coi là Xếp phó, thì sau khi sang Mỹ, xuống làm Nhân Viên, ông nào tệ
hơn thì thành “gác dan”. Nghĩa là bị xếp xuống dưới hàng Con Cái. Mọi suy nghĩ,
bàn bạc, thảo luận, quyết định lớn nhỏ là do các bà Mẹ và mấy đứa con. Còn bọn
liền ông, bậc “Cha, Chú” như lũ nhỏ “nịnh xã giao” vẫn gọi, chỉ còn là cái máy
gật, không dám lắc. Đến “Bố bảo” cũng chả dám lắc đầu một khi Mẹ và các con đã
đồng thuận với nhau. Có mà ra ngoài đường với cái vali sớm.
Vậy thì ngày Từ Phụ này có nghĩa lý gì với chúng
tôi nhỉ? Với một tô phở, một ly cà phê, một tấm “cạc”, ngày lễ Từ Phụ này, tụi
tôi còn tủi thân biết mấy. Ở bên Mỹ này, Phở thì ê hề mà nào chúng tôi dám léng
phéng đi “ăn phở” một mình, bởi vì nếu bà chủ mà biết được thì đời chúng tôi
tàn. Học hành ná thở, làm việc cật lực mới gầy dựng được chút gia sản, mà dám
đi “ăn phở” một mình, bị bà chủ phát giác, thì ôi thôi, cái nhà đi trước, hai
chân bước theo sau…(Nhiều ông..”ngố” bỏ mẹ: Đi ăn phở lén mà còn để chứng cớ
trên I-meo hay Tếch-X!)
Khổ thân hơn nữa, là chẳng có bà chủ tiệm phở
nào vừa cho ăn phở mà còn thương tình, gọi vào cho “xe” phòng? Thiệt, Buồn năm
phút!
Điều đau lòng hơn nữa, như đã trình bầy ở trên,
là mọi việc trong nhà đều do Mẹ và Con quyết định, mấy ông Bố chúng tôi cũng
chả có quyền hành gì trên mấy đứa con nữa cả. Sinh ra và nuôi dưỡng đổ mồ hôi,
sôi nuớc mắt, rồi thì dành ưu tiên cho con cái làm chủ căn nhà, chủ tên xe, và
chủ cuộc đời mình luôn. Chúng nó thương tình thì cho một chiếc xe cũ mà đi, xe
mới chúng lái. Mang cô nào về nhà giới thiệu thì bố phải gật đầu liền, mặc dù
có khi chúng mang cả mấy cô về một lúc. Làm bố thì chỉ biết khen dồi. Chà, con
nhỏ này được qúa! Đẹp cả người lẫn nết! (Mặc dù nó mặc hở cả ngực, trình diện
một đống Silicon!) Ô, con bé kia dễ thương đấy, bố không có ý kiến gì! Tùy con
nhé! (Nhưng trong lòng bố đau như dao cắt! Hỡi ơi! Con mà lấy nó là đời con
khốn nạn hơn bố! Nó sẽ trèo lên đầu con ngồi và ra lệnh cho con làm ngựa cho nó
cưỡi nhong nhong…Con mà lạng quạng, thì cái công học lấy bằng 10 năm của con sẽ
đi đoong.. )
Đã có nhiều ông bố, ráng nở nụ cười làm vui
trong đám cưới của con, nhưng không dám nhắc đến đứa con dâu “xếch xi” hết ý
với bạn bè.
Bình thường, tới bẩy, tám chục phần trăm con dâu
ở đây đã là một thứ. Xếp Chánh ở trong nhà, mà bố mẹ nín khe, còn những trường
hợp con dâu lộng hành, tác yêu tác quái thì ông bố chỉ có còn lẳng lặng đi kiếm
Mô bìu Hôm mà ở đỡ, trước khi con dâu nó bưng bố chồng vào nhà dưỡng lão. Hên
lắm và phúc đức lắm mới có con dâu biết thương bố chồng như bố ruột. Kiếp
trước, ông bố này chắc phải là tu hành, đạo đức thứ thiệt nên kiếp này mới được
con dâu nó thương.
Nói chung lại, cái giống liền ông ở bên này còn
thua chị Hai mà người ta gọi là Nany đấy! Các bà tha hồ “đè đầu, cỡi cổ” mấy
ông chồng, nhất là các ông chồng làm ra nhiều “địa”, vì các ông sợ rằng nếu mà
“má nó” nổi giận, thì chỉ có nước ra trước cửa Thành Phố Santa Ana, chờ bà con
mang mấy cái thùng đồ ăn ra phân phát, cho một cái túi ngủ, một hộp kem đánh
răng. Tối thì kiếm mấy cái ghể đá công viên mà nằm…
Thôi, thôi, nói mãi chuyện buồn trong dịp lễ Từ
Phụ này thì chán chết, làm mất đi biết bao nhiêu vui vẻ trong nhà. Nhưng mà còn
lời chót, góp ý với mấy ông “bố-buồn-hiu” là lâu lâu cũng phải vùng lên, dù sau
khi bị Mỹ cúp viện trợ, chỉ còn súng mà không có đạn, cũng cứ phải gân cổ lên
mà nói một câu này: “Tôi nói cho bà biết nhé. Ở Nhà Củi Mục, Ra Đường Trầm
Hương” đấy! Bà đừng có mà bắt nạt tôi, ăn hiếp tôi căng quá, thì tôi ra đường,
cho mấy bà khác mang về làm Trầm Hương đó!” Thử gân lên mà nói câu ấy xem nào?
Thôi, thôi, viết mãi lại .. bắt đầu run! Hình
như cái ngón tay người viết cũng đang rung (coi chừng bà Chủ bắt được thì.. )
Đành bắt chước thiên hạ chúc nhau, làm vài câu thơ chúc mấy ông bố như sau:
Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau
Chúc mấy ông bố sống thật lâu
Phen này, ông đi buôn thuốc nhuộm
Thiên hạ bao nhiêu đứa bạc đầu.
Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau
Chúc mấy ông bố sống thật lâu
Phen này, ông đi buôn thuốc nhuộm
Thiên hạ bao nhiêu đứa bạc đầu.
Chu Tất Tiên
VHP chuyển
VHP chuyển
Bàn ra tán vào (0)
Các tin đã đăng
- "Vài Chuyện Buồn 30 Tháng 4" - by Trần Văn Giang (ghi lại).
- "Sinh Nhật Buồn" - by Khuất Đẩu / Trần Văn Giang (ghi lại).
- Sự thật về “Nước mắm Việt Hương” của Tàu (?) - by Kỳ Đỗ / Trần Văn Giang (ghi lại).
- "Người Mỹ và người Việt khác nhau ở chỗ này !" - by Nguyễn Đắc Phúc / Trần Văn Giang (ghi lại)
- Lịch sử và hoài nghi _ Trần Thế Kỷ
Ngày lễ từ phụ, quý ông ơi! - Chu Tất Tiến
Thôi, thôi, viết mãi lại .. bắt đầu run! Hình như cái ngón tay người viết cũng đang rung (coi chừng bà Chủ bắt được thì.. ) Đành bắt chước thiên hạ chúc nhau, làm vài câu thơ chúc mấy ông bố như sau:
Ngày lễ từ phụ, quý ông ơi!
Mỗi
năm, cứ đến ngày Lễ Từ Phụ, lòng chúng tôi lại đau loi lói nhất là sau khi sang
Mỹ. Lý do là vì chỉ có ngày lễ này, bọn đàn ông chúng tôi mới được nhớ đến,
được mời đi ăn một tô phở, được “hoan hô Bố”, may mắn hơn thì được một tấm
thiệp “Háp pi đét đi” (không phải “đét đít”). Thật ra, từ xưa đến nay, kiếp đàn
ông chúng tôi bị đối xử vô cùng tồi tệ. Ngay cả trước 1975, khi còn có tí oai
hùng, bọn đàn ông chúng tôi cũng đã bị khi dễ. Này nhé, khi thấy một tên ngu
ngu, ngốc ngốc, đứng đần và thộn mặt ra đâu đó, thì bị mắng liền: “làm cái gì
mà đứng Đực ra đấy?” Có ai nói là đứng “Cái” ra đấy đâu! Rồi thì trong dân
gian, luôn có câu truyền miệng: “Lệnh Ông không bằng Cồng bà!” Có người hỏi cái
“Cồng” Bà là cái gì? “Cồng” là một dụng cụ âm thanh, tròn tròn, mập mập, ở giữa
có một cái núm gồ lên, làm bằng đồng, dùng để đánh cho có tiếng vang, hay đuợc
dùng trong các lễ lạy um xùm ngày xưa. Thực tế, thì chả thấy có dính líu chút
nào với các Bà, vì chưa bao giờ thấy mấy bà xăn tay áo lên mà đánh Cồng cả? Có
lẽ chỉ vì cái âm “Ông” vần với “Cồng”? Hay có lẽ vì cái hình thù nó giông
giống… cái gì đó của phụ nữ mà đặt tên đại? Dù sao chăng nữa, câu này ám chỉ
bọn đàn ông chúng tôi chẳng có thớ gì cả. Làm lớn đến đâu, cũng chẳng ăn thua
gì với “bà chủ” ở nhà. Ông ra lệnh bằng giấy tờ cũng có thể bị bà ra lệnh miệng
át đi. Hồi xưa mà đụng đến mấy bà lớn là không xong tí nào vì các bà lớn đều là
dân “tay hòm, chìa khóa” ở nhà, mà các ông lớn lại sợ mất “lon”, mất “lá”, mất
chức vụ, nên chẳng dám to tiếng gì với “má xấp nhỏ” cả. Lỡ ra chuyện tay đấm,
chân đá với mấy bà là bị Tông Tông kêu về, giũa cho một trận, thì “ra đi không
mang vali, sợ chó nó cắn mất d.” Các ông chỉ có thể hống, hách với mấy bà khi
xếp Chúa đi vắng hoặc ở xa…Lại nghe nói bà Xếp Chúa quốc gia hồi nẫm, vốn
không hống hách như các bà lớn khác, không cần tiền như mấy bà Xếp Nhỏ khác,
nên không có mục mua quan bán tước, nhưng một khi cần một vị trí nào trong
chính phủ cho mấy đứa cháu gọi bà bằng Mợ, bằng Dì, bằng Bác hoặc bạn của con
cháu, như Bộ Trưởng, Tổng Giám Đốc, như Dân Biểu, Thượng Nghị Sĩ phe ta, như
Giám Đốc Bệnh Viện, Cò Cảnh Sát… chẳng hạn, Bà chỉ cần chạm vào cái “cồng” của
mình, đánh lên một tiếng “boong”, là lập tức mọi việc sắp xếp để ứng cử vào
chức vụ đó. Giấy tờ bàn giao thì được tiến hành nhanh hơn chớp. Lại cũng nghe
kể bà Xếp Chúa đã có lần dùng súng lục có sẵn trong ví, móc ra định “bụp” một
ông có thiếu tá, chuyên viên phụ trách các mục du hí của Tông Tông, may mà ông
này dọt lẹ, chứ không thì đã mất mạng mà không có ai bồi thường. Và còn biết
bao nhiêu Lệnh bà, Giám Đốc Bà, Chủ Sự Bà.. gì đó, ngồi trong một cái văn phòng
nhỏ không có biển đề, nhưng lại bao trùm mọi công việc sắp xếp nhân sự của ông
Xếp, trừ việc đánh nhau đổ máu thì để dành cho cánh đàn ông mà thôi. Xếp Chúa
đã vậy, thì bọn đàn ông cỡ nhỏ nhỏ, tà lọt như chúng tôi, không có uy quyền gì
thì còn bị lép vế tới đâu. Thấy mấy bà trợn mắt lên là ba chấn bốn cảng chạy
ngay, kẻo .bị cấu véo đứt thịt!
Thật ra, cái nguyên nhân chính đưa đến việc “đè
đầu, cỡi cổ” mà các bà áp dụng đều do đa số các ông tới tuổi “mãn kinh” cả. Tới
tuổi xồn xồn, đột nhiên các ông đổi tính. Có những ông thời trẻ thì hùng hùng
hổ hổ, nhưng về già thì ngoan như chú mèo ngái ngủ. Vấn đề chính là “hormone”
của các ông, từ 50 tuổi trở lên, đa số bắt đầu đi xuống, muốn “lên” cũng vất
vả. Đến 60 thì chỉ Mỹ cúp viện trợ nên chỉ còn 50% các ông còn đầy đủ đạn dược,
tới khi về hưu, thì cái gì trong người cũng muốn hưu luôn, cho nên càng ngày
các ông càng lép vế, lép đùi. Tội nghiệp cho một số ông, “hormone” xuống nhanh quá,
xuống từ hồi 50 lận! Muốn gượng lên một chút cũng không xong,và nếu gặp Bà Chủ
nào mà còn lãng mạn, còn thích phiêu lưu non nước, môi hiền mà miệng dữ, thì ôi
thôi, đời tàn trong ngõ hẹp!
Nói thế cũng không phải trúng 100%. Cũng có một
số nhỏ nào đó, vẫn cư xử kiểu gia trưởng, hò hét vợ con, nhưng số này không
nhiều, đa phần là mấy ông cổ hủ, thuộc loại “chuyện xưa, tích cũ”, làm lớn từ
cái hồi nẫm lận, mà phúc bẩy mươi đời, vớ phải “ma sơ”, không phải “ma xó” nên
“vợ” vẫn là “vợ”, không biến thành “bà chủ”. Nói gì thì nói, sau khi sang Mỹ,
thì tình hình các ông “tê nặng tệ”. Mấy ông gia trưởng bị hất văng ra ngoài hệ
thống xã hội. Các bà vùng lên. Lady First! Một số bà tích cực hơn, ly dị lia
chia. Lý do chính mà các bà đưa ra để ly dị là các ông xử ức từ hồi nẫm, nên
bây giờ các bà đòi quyền sống, và đi kiếm ông nào ngon hơn, biết điều hơn, chưa
bị cúp viện trợ nên súng đạn lúc nào cũng sẵn sàng hơn. (Sự thật phũ phàng, là
với số tuổi và khả năng của các bà bây giờ, thì chỉ “qua-li-phai” với các ông
khác cũng “sứt càng, gẫy gọng”, không bệnh nọ thì tật kia, hoặc các ông bị “đít
qua-li-phai” bởi các bà khác, mà không kiếm nổi anh nào trai trẻ, cường tráng,
hào hùng theo như giấc mộng ban đầu của các bà đâu!) Với các ông từ khuya đã
từng được coi là Xếp phó, thì sau khi sang Mỹ, xuống làm Nhân Viên, ông nào tệ
hơn thì thành “gác dan”. Nghĩa là bị xếp xuống dưới hàng Con Cái. Mọi suy nghĩ,
bàn bạc, thảo luận, quyết định lớn nhỏ là do các bà Mẹ và mấy đứa con. Còn bọn
liền ông, bậc “Cha, Chú” như lũ nhỏ “nịnh xã giao” vẫn gọi, chỉ còn là cái máy
gật, không dám lắc. Đến “Bố bảo” cũng chả dám lắc đầu một khi Mẹ và các con đã
đồng thuận với nhau. Có mà ra ngoài đường với cái vali sớm.
Vậy thì ngày Từ Phụ này có nghĩa lý gì với chúng
tôi nhỉ? Với một tô phở, một ly cà phê, một tấm “cạc”, ngày lễ Từ Phụ này, tụi
tôi còn tủi thân biết mấy. Ở bên Mỹ này, Phở thì ê hề mà nào chúng tôi dám léng
phéng đi “ăn phở” một mình, bởi vì nếu bà chủ mà biết được thì đời chúng tôi
tàn. Học hành ná thở, làm việc cật lực mới gầy dựng được chút gia sản, mà dám
đi “ăn phở” một mình, bị bà chủ phát giác, thì ôi thôi, cái nhà đi trước, hai
chân bước theo sau…(Nhiều ông..”ngố” bỏ mẹ: Đi ăn phở lén mà còn để chứng cớ
trên I-meo hay Tếch-X!)
Khổ thân hơn nữa, là chẳng có bà chủ tiệm phở
nào vừa cho ăn phở mà còn thương tình, gọi vào cho “xe” phòng? Thiệt, Buồn năm
phút!
Điều đau lòng hơn nữa, như đã trình bầy ở trên,
là mọi việc trong nhà đều do Mẹ và Con quyết định, mấy ông Bố chúng tôi cũng
chả có quyền hành gì trên mấy đứa con nữa cả. Sinh ra và nuôi dưỡng đổ mồ hôi,
sôi nuớc mắt, rồi thì dành ưu tiên cho con cái làm chủ căn nhà, chủ tên xe, và
chủ cuộc đời mình luôn. Chúng nó thương tình thì cho một chiếc xe cũ mà đi, xe
mới chúng lái. Mang cô nào về nhà giới thiệu thì bố phải gật đầu liền, mặc dù
có khi chúng mang cả mấy cô về một lúc. Làm bố thì chỉ biết khen dồi. Chà, con
nhỏ này được qúa! Đẹp cả người lẫn nết! (Mặc dù nó mặc hở cả ngực, trình diện
một đống Silicon!) Ô, con bé kia dễ thương đấy, bố không có ý kiến gì! Tùy con
nhé! (Nhưng trong lòng bố đau như dao cắt! Hỡi ơi! Con mà lấy nó là đời con
khốn nạn hơn bố! Nó sẽ trèo lên đầu con ngồi và ra lệnh cho con làm ngựa cho nó
cưỡi nhong nhong…Con mà lạng quạng, thì cái công học lấy bằng 10 năm của con sẽ
đi đoong.. )
Đã có nhiều ông bố, ráng nở nụ cười làm vui
trong đám cưới của con, nhưng không dám nhắc đến đứa con dâu “xếch xi” hết ý
với bạn bè.
Bình thường, tới bẩy, tám chục phần trăm con dâu
ở đây đã là một thứ. Xếp Chánh ở trong nhà, mà bố mẹ nín khe, còn những trường
hợp con dâu lộng hành, tác yêu tác quái thì ông bố chỉ có còn lẳng lặng đi kiếm
Mô bìu Hôm mà ở đỡ, trước khi con dâu nó bưng bố chồng vào nhà dưỡng lão. Hên
lắm và phúc đức lắm mới có con dâu biết thương bố chồng như bố ruột. Kiếp
trước, ông bố này chắc phải là tu hành, đạo đức thứ thiệt nên kiếp này mới được
con dâu nó thương.
Nói chung lại, cái giống liền ông ở bên này còn
thua chị Hai mà người ta gọi là Nany đấy! Các bà tha hồ “đè đầu, cỡi cổ” mấy
ông chồng, nhất là các ông chồng làm ra nhiều “địa”, vì các ông sợ rằng nếu mà
“má nó” nổi giận, thì chỉ có nước ra trước cửa Thành Phố Santa Ana, chờ bà con
mang mấy cái thùng đồ ăn ra phân phát, cho một cái túi ngủ, một hộp kem đánh
răng. Tối thì kiếm mấy cái ghể đá công viên mà nằm…
Thôi, thôi, nói mãi chuyện buồn trong dịp lễ Từ
Phụ này thì chán chết, làm mất đi biết bao nhiêu vui vẻ trong nhà. Nhưng mà còn
lời chót, góp ý với mấy ông “bố-buồn-hiu” là lâu lâu cũng phải vùng lên, dù sau
khi bị Mỹ cúp viện trợ, chỉ còn súng mà không có đạn, cũng cứ phải gân cổ lên
mà nói một câu này: “Tôi nói cho bà biết nhé. Ở Nhà Củi Mục, Ra Đường Trầm
Hương” đấy! Bà đừng có mà bắt nạt tôi, ăn hiếp tôi căng quá, thì tôi ra đường,
cho mấy bà khác mang về làm Trầm Hương đó!” Thử gân lên mà nói câu ấy xem nào?
Thôi, thôi, viết mãi lại .. bắt đầu run! Hình
như cái ngón tay người viết cũng đang rung (coi chừng bà Chủ bắt được thì.. )
Đành bắt chước thiên hạ chúc nhau, làm vài câu thơ chúc mấy ông bố như sau:
Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau
Chúc mấy ông bố sống thật lâu
Phen này, ông đi buôn thuốc nhuộm
Thiên hạ bao nhiêu đứa bạc đầu.
Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau
Chúc mấy ông bố sống thật lâu
Phen này, ông đi buôn thuốc nhuộm
Thiên hạ bao nhiêu đứa bạc đầu.
Chu Tất Tiên
VHP chuyển
VHP chuyển
