Ngày 10/3, người nhà của nạn nhân H.A. (SN 2004, nữ sinh lớp 12, ngụ tỉnh Ninh Thuận) cho biết đã nhận được thông báo của Viện kiểm sát Quân sự khu vực 2 (Quân chủng Phòng không - Không quân) về vụ án liên quan đến cháu H.A..

Theo thông báo trên, Viện kiểm sát Quân sự khu vực 2 đã ban hành cáo trạng, truy tố ra Tòa án quân sự khu vực 2 Quân khu 5 để xét xử bị can Hoàng Văn Minh (SN 1986) về tội Vi phạm quy định về tham gia giao thông đường bộ, quy định tại Khoản 1 Điều 260 Bộ luật hình sự

Ngoài ra, Viện kiểm sát Quân sự khu vực 2 cũng truy tố 2 bị can khác liên quan vụ án là Huỳnh Thị Kim Hằng (SN 1993, vợ bị can Minh) và Phạm Văn Võ (SN 1972, chú bị can Minh) về tội Khai báo gian dối, quy định tại Khoản 1 Điều 382 Bộ luật hình sự.

Chánh án Tòa án quân sự khu vực 2 Quân khu 5 đã có thông báo thụ lý vụ án trên và phân công trung tá, thẩm phán Nguyễn Hữu Bình xét xử.

Trước đó, tháng 8/2022, Cơ quan điều tra hình sự khu vực 3 đã khởi tố bị can, bắt tạm giam 3 tháng đối với bị can Hoàng Văn Minh về tội Vi phạm quy định về tham gia giao thông đường bộ.

Đến tháng 11/2022, Cơ quan điều tra hình sự khu vực 3 khởi tố thêm 2 bị can là Huỳnh Thị Kim Hằng và Phạm Văn Võ về tội Cung cấp tài liệu sai sự thật hoặc khai báo gian dối.

Ngày 10/3, TAND tỉnh Hậu Giang mở phiên tòa xét xử sơ thẩm đối với Cao Văn Xinh (40 tuổi, ngụ huyện Châu Thành) về tội Giết người. Nạn nhân là ông C.V.U. - cha ruột bị cáo.

Theo cáo trạng, khoảng tháng 7/2022, ông U. tổ chức đám giỗ tại nhà riêng ở xã Đông Thạnh, huyện Châu Thành, Hậu Giang. Xinh phụ giúp tiếp khách trong buổi tiệc và có uống rượu, bia. Giữa buổi tiệc, cháu của Xinh là H.C.K. (4 tuổi) quấy khóc đòi sử dụng điện thoại nên Xinh đánh nhẹ vào mặt cháu. 

Thấy cháu bị đánh, ông U. tức giận quát Xinh: "Mày không có tên trong sổ hộ khẩu, mày muốn làm cha cái nhà này hay gì?". Xinh không trả lời, đi vào phòng ngủ nhưng vẫn bị ông U. mắng chửi, đòi đuổi ra khỏi nhà.

Đôi bên lời qua tiếng lại, ấm ức vì bị cha chửi nhiều lần, Xinh đi lấy cây búa dưới gầm giường, tấn công ông U. liên tiếp khiến ông này bị thương nặng. 

Có người ra can ngăn giật cây búa, Xinh đi xuống bếp lấy thêm con dao rồi đi ra chỗ ông U. nằm. Đợi khi đối tượng vào buồng nằm nghỉ, mọi người mới dám đưa ông U. đi cấp cứu nhưng lúc này nạn nhân không qua khỏi. 

Ngay sau đó, Xinh đã bị công an tạm giữ. 

Theo hội đồng xét xử, hành vi của Xinh là đặc biệt nguy hiểm cho xã hội. Căn cứ vào các tình tiết của vụ án, tòa tuyên bị cáo Cao Văn Xinh 20 năm tù về tội Giết người.

SÀI GÒN, Việt Nam (NV) – Một ngày sau khi bị công luận chỉ trích vụ ca sĩ Tuấn Ngọc sửa lời ca khúc “Tình Bơ Vơ” trong chương trình diễn ra ở Sài Gòn, trang YouTube Mây Saigon Live Stage (Mây Lang Thang Sài Gòn) hôm 9 Tháng Ba đã gỡ bỏ video clip tiết mục này.

Ca khúc nổi tiếng của nhạc sĩ Lam Phương có câu hát vốn được nhiều thế hệ khán giả thuộc lòng: “…Trời vào Thu Việt Nam buồn lắm em ơi. Mây tím đang dâng cao vời. Mà tình thương chưa lên ngôi…”

Tuy vậy, trong đoạn clip được nhiều người chia sẻ trên Facebook và YouTube, ca sĩ Tuấn Ngọc hát: “…Trời vào Thu chiều nay buồn lắm em ơi,” tức hai chữ “chiều nay” được ông hát thay cho “Việt Nam.”

Theo nhiều khán giả, việc ca sĩ Tuấn Ngọc sửa lời ca khúc là cố ý, vì trong đoạn clip, ông vừa hát vừa chăm chú nhìn bản nhạc được đặt trên sân khấu để tránh quên lời.

Hiện chưa rõ ca sĩ Tuấn Ngọc có chịu sức ép của Sở Văn Hóa-Thể Thao và Du Lịch ở Sài Gòn để sửa lời, hay do chính ông và Mây Lang Thang Sài Gòn “tự sửa” để tránh rầy rà với cơ quan quản lý văn hóa.

Ở Việt Nam, theo tuyên truyền của nhà cầm quyền, “mùa Thu” trong ca khúc, thi ca, nghiễm nhiên được hiểu là “mùa Thu cách mạng.” Nhất là “mùa Thu Việt Nam” thì không thể nào “buồn lắm em ơi.”

Đáng nói, trong một video clip khác do khán giả Linhie Vũ đăng trên YouTube, Tuấn Ngọc cũng hát “…Trời vào Thu chiều nay buồn lắm em ơi” khi song ca bài “Tình Bơ Vơ” cùng ca sĩ Uyên Linh trên sân khấu Mây Đà Nẵng hồi nửa tháng trước.

“Tình Bơ Vơ” là một trong những bài nhạc tình của Lam Phương, được sáng tác trước năm 1975.

Trong chương trình “Music Box” của trung tâm Thúy Nga phát trên YouTube hồi năm ngoái, ca sĩ Bằng Kiều cho hay: “Bài hát này [Tình Bơ Vơ] được nhạc sĩ Lam Phương dành cho cô Bạch Yến, khi cô Bạch Yến ra nước ngoài. Xưa chú theo đuổi cô rất lâu, nhưng cô chưa đồng ý. Cô chỉ coi chú là người bạn. Lúc đó, chú theo cô nhưng cô lại thường xuyên đi Mỹ biểu diễn. Khi cô về nước, chú mừng quá, chú tưởng cô sẽ ở lại, ai ngờ cô về được mấy tháng, cô lại đi tiếp. Thế là chú viết bài này.”

Theo Facebooker Bui An, ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng tiết lộ từng mất tám năm trời mới được Cục Nghệ Thuật Biểu Diễn cấp phép cho tiết mục “Tình Bơ Vơ” trong liveshow của anh cũng vì câu “Trời vào Thu Việt Nam buồn lắm em ơi.”

Không chỉ “Tình Bơ Vơ” mà các ca khúc khác về mùa Thu cũng bị cơ quan quản lý văn hóa ở Việt Nam làm khó dễ.

Liên quan vụ ca khúc “Nhớ Mùa Thu Hà Nội” của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn có ca từ bị coi là “nhạy cảm,” báo VOV hồi năm 2017 dẫn lời nhạc sĩ Đoàn Bổng ở Hà Nội: “Khi tôi còn công tác tại đài Truyền Hình Việt Nam (VTV), có cô đạo diễn mỗi khi nghe thấy ca khúc ‘Nhớ Mùa Thu Hà Nội’ là lại nhảy dựng lên.”

“Ca khúc [này] có những ca từ ‘nhạy cảm:’ ‘…Hà Nội mùa Thu đi giữa mọi người, lòng như thầm hỏi, tôi đang nhớ ai, sẽ có một ngày trời Thu Hà Nội trả lời cho tôi, sẽ có một ngày từng con đường nhỏ trả lời cho tôi.’ Mùa Thu Hà Nội tượng trưng cho mùa Thu cách mạng. Vậy nói mùa Thu Hà Nội trả lời là trả lời cái gì? Nếu một số ca khúc trước đây bị cấm vì có ca từ nhạy cảm, thì sao ca khúc này không bị cấm?,” ông Đoàn Bổng nói.

Ông Đoàn Bổng khẳng định ca khúc “Nhớ Mùa Thu Hà Nội” “có những ca từ mâu thuẫn” và nói thêm rằng: “Có những ca khúc không viết thẳng nội dung chống phá nhà nước, nhưng lại viết bóng gió, cũng cần xem xét lại.” (N.H.K) [qd]

DRAPER, Utah (NV) – Cộng đồng người gốc Việt và gốc Á Châu ở Utah đang báo động một trò lường gạt tiệm nail bằng cách “ăn gian” tiền thối đang xảy ra khắp tiểu bang này.

Theo đài FOX 13, một doanh nghiệp mới bị kẻ gian nhắm vào, nhưng thoát được trò lường gạt đó là tiệm US Nails ở Draper do cô Tâm Lê và cha mẹ làm chủ.

Cô kể lại sự việc xảy ra vào ngày 3 Tháng Ba: “Hai người nói họ muốn làm lông mày, và mẹ tôi nói giá là $10. Họ đưa mẹ tôi tờ $100 và bà thối lại họ $90.”

Sau đó, hai người kia nói họ không muốn làm nữa, rồi kêu bà chủ đưa lại tờ $100 để vừa lấy lại tiền vừa giữ tiền thối rồi bỏ chạy.

Cô Tâm kể tiếp: “Lúc đó mẹ tôi nói họ phải đưa lại hết tiền thối rồi mới đưa lại tờ $100 cho họ. Họ chỉ đưa lại $50, nhưng mẹ tôi nói họ phải đưa lại đủ tiền thối mới trả lại tờ $100.”

Nghe vậy, hai người đó tức giận và quăng số tiền $90 vào bà chủ, lấy lại tờ $100 rồi bỏ đi.

Tuy tiệm US Nails của cô Tâm Lê và gia đình thoát được trò lường gạt, nhưng nhiều tiệm nail khác ở khắp Utah không may mắn như vậy.

Cô Tammy Nguyễn Lưu, phó chủ tịch cộng đồng Việt Nam Utah, cho biết có đến hơn 50 tiệm nail ở Utah bị lường gạt chỉ trong ba ngày. Không chỉ vậy, cô còn nói có nhiều tiệm ở California và Nevada liên lạc với cô và kể họ từng bị hai kẻ gian này tìm cách lường gạt.

Theo cô Tammy, một tiệm nail mất ít nhất khoảng $40 trong một vụ lường gạt tiền thối.

“Bây giờ đang là mùa Đông, là mùa tiệm nail không quá đông khách, nên từng đồng đô la rất quan trọng,” cô Tammy nói.

Cô Tâm Lê cho hay gia đình cô may mắn không bị lường gạt, nhưng sự việc này sẽ ảnh hưởng đến cộng đồng nail rất nhiều.

“Bốn mươi đô la không phải là số tiền lớn, nhưng nếu nhiều tiệm nail bị lường gạt như vậy nó sẽ là một số tiền lớn,” cô Tâm nói.

Cô Tammy và cô Tâm cho rằng các tiệm nail bị kẻ gian nhắm vào vì chủ là người gốc Á Châu, gặp nhiều trở ngại về ngôn ngữ nên không muốn báo cảnh sát.

Cô Tâm cho biết: “Không phải ai cũng nói tiếng Anh lưu loát, nên họ không muốn phiền phức, không muốn gọi cảnh sát đến và viết báo cáo.”

Cô Tammy thì khuyến cáo cộng đồng nên cảnh giác: “Quý vị không nên cho khách trả tiền trước, đợi đến lượt họ rồi mới lấy tiền, rồi nói họ đợi khi quý vị đếm tiền. Quý vị cũng nên có camera ở ngoài tiệm để thu hình được bảng số xe của họ.”

Ngoài ra, cô còn đăng trên mạng xã hội, cho biết hai kẻ gian nói tiếng Anh với giọng Ấn Độ, lái một xe minivan Toyota màu trắng có bảng số Texas. (TL) [đ.d.]

Những mẩu chuyện "bỏ phố về quê", "bỏ nhà lên rừng xuống biển" có lẽ không còn lạ gì với chúng ta. Mỗi người lại có một cuộc sống khác nhau và quyết định sống ra sao cũng là quyền lựa chọn của họ.

Mới đây, trên diễn đàn Toutiao có đăng tải câu chuyện về 2 vợ chồng ngoại quốc cùng nhau rong ruổi khắp cánh rừng rộng lớn, quyết tâm xây nhà gỗ giữa rừng và sống hòa hợp với thiên nhiên. Chủ đề này ngay lập tức thu hút sự quan tâm và tò mò từ người dùng mạng.

Khi đam mê "trú ẩn" trỗi dậy

Người đàn ông tên Jacob cùng với vợ của anh là Sara đã từ bỏ tất cả mọi thứ họ có để tới một khu rừng mưa nhiệt đới Tây Bắc Thái Bình Dương bắt đầu một cuộc sống mới độc đáo. Trong hành trình này, cặp vợ chồng trẻ luôn đồng hành và kề cạnh bên nhau, chứng minh hôn nhân viên mãn cũng như sự hòa hợp về sở thích, quan điểm.

Jacob từng là một giáo viên tiểu học kiêm kiến trúc sư. Do ảnh hưởng từ cha mình, Jacob từ nhỏ đã có niềm đam mê với sáng tạo, anh thường xuyên trang trí, tự làm những món đồ thủ công mỹ nghệ. Môi trường sống của Jacob khá tự do, có lẽ vì vậy mà anh quyết định bỏ việc, nắm tay vợ vào rừng sâu sinh sống.

Vào năm 16 tuổi, chàng trai này từng trải nghiệm 1 chuyến du lịch bụi. Anh tự mình tìm đến khu trú ẩn gần nhà và rất hào hứng với cuộc sống đặc biệt này. Anh được ở trong một căn nhà nhỏ, sống giữa thiên nhiên và lúc nào cũng cảm thấy tràn đầy năng lượng tích cực.

Từ lúc đó, Jacob lúc nào cũng mơ về 1 ngôi nhà nhỏ ở giữa rừng. Anh sẽ được tận hưởng một cuộc sống thoải mái, tích cực, không cần phải lo lắng quá nhiều. Jacob tin đây sẽ là một nơi "nuôi dưỡng tâm hồn" thực thụ.

Bằng nhiều nỗ lực, Jacob cũng xây được căn nhà nhỏ như mong ước ở giữa rừng. Tuy nhiên thời điểm này anh chưa quyết định sẽ rời bỏ cuộc sống hiện tại để bắt đầu 1 hành trình mới.

Trong khi đó, vợ của Jacob - Sara xuất phát điểm là một người mẫu nổi tiếng. Cô vốn tiếp xúc rất nhiều với ánh đèn sân khấu hào nhoáng, chuyên nghiệp và lộng lẫy. Thế nhưng, trong một lần phải vào rừng để quay phim, Sara choáng ngợp trước "căn nhà trong mơ" của Jacob. Dù ngôi nhà nhỏ xíu nhưng trong mắt cả 2 người nó lại là "nơi trú ẩn" tuyệt vời nhất.

Từ đó trở đi, Sara yêu Jacob, yêu cả những ý tưởng táo bạo, thú vị của anh. Cặp đôi bước tới một mối quan hệ nghiêm túc và lâu dài, cùng nhau viết nên câu chuyện hôn nhân đặc biệt.

Cuộc sống đầy bất tiện nơi "thâm sơn cùng cốc"

Sau khi bén duyên, Sara tình nguyện nghỉ việc để cùng Jacob dựng xây tổ ấm đặc biệt. Ban đầu cặp vợ chồng trẻ dành 2000 USD (47 triệu đồng) và 11 tuần để chế tạo 1 chiếc cabin bán tải di động. Thế nhưng không lâu sau đó, họ vô tình nhìn thấy 1 căn nhà nhỏ và cũ bị bỏ hoang, vì thế nảy ra ý tưởng làm lại ngôi nhà này.

Họ tự tay xây dựng ngôi nhà có vật liệu đặc biệt, chủ yếu đến từ gỗ, rác thải tái chế. Ngay cả rêu trên mái nhà họ cũng lấy từ cây trong rừng. Sau 18 tháng, 2 vợ chồng Jacob - Sara chính thức có một căn nhà đơn sơ chỉ rộng 8m2.

Căn nhà gỗ tuy rất nhỏ nhưng vẫn có đủ phòng khách và bếp ăn. Mặc dù không có chỗ để tắm và vệ sinh nhưng cặp đôi vẫn rất thoải mái vì cánh rừng rộng bạt ngàn. Jacob đã tự chế 1 vòi tắm ngoài trời và nguồn nước lấy từ giếng lên.

Căn nhà quá nhỏ nên vợ chồng Jacob còn không có lấy 1 chỗ đi vệ sinh kín đáo. Cuộc sống "lộ thiên" có khá nhiều bất cập nhưng không khiến họ chán chường. Ngược lại, cặp đôi trẻ tuổi chấp nhận mọi bất cập ấy và sống rất thoải mái, vui vẻ.

Thời gian trước, Jacob và Sara quyết định nuôi thú cưng và họ tới trạm cứu hộ nhận vài chú chó. Sau đó, cảm thấy không gian sống quá chật chội, cặp đôi quyết mở rộng diện tích căn nhà. Họ dành 18 tháng để lên kế hoạch và xây căn nhà gỗ lâu đài. Sau khi hoàn thiện, căn nhà rộng 83m2, có 3 gian thông nhau và vẫn giữ thiết kế cũ.

Đổi lấy 1 điều quý báu hơn cả

Không thể phủ nhận rằng cuộc sống trong rừng của 2 vợ chồng Jacob - Sara có rất nhiều bất tiện. Tuy nhiên cặp đôi cũng đã cố gắng cùng nhau hoàn thiện căn nhà và sở hữu 1 "nơi trú ẩn" tuyệt vời, bao người ngưỡng mộ.

Dù bỏ lại cuộc sống có người thân, bạn bè, có những bữa tiệc xa xỉ, hoành tráng, những mối quan hệ đa dạng… cặp đôi vẫn không hề hối tiếc. Rời xa những ồn ào và náo nhiệt, đổi lại Jacob và Sara có được sự bình yên và tự do. Đó có lẽ là thứ giá trị nhất mà cặp đôi có được trong hành trình tìm "nơi trú ẩn" này.

Bên cạnh đó, họ cũng nhận ra niềm hạnh phúc khi được ở cạnh nhau, cùng theo đuổi đam mê và sở thích. Có rất nhiều cách để hạnh phúc và mỗi chúng ta lại chọn hạnh phúc theo cách của riêng mình.

Nguồn: Toutiao

Trang tin Jimu News (Trung Quốc) mới đây đưa tin, ngày 27/2, một cụ ông 84 tuổi ở thành phố Bạc Châu, tỉnh An Huy, Trung Quốc, đã tự tổ chức một "đám ma" đặc biệt cho mình với sự tham gia của hơn một trăm dân làng.

Người tự tổ chức "đám ma" cho mình nói với phóng viên Jimu News rằng, bản thân đang sống một mình và việc tự tổ chức "đám ma" nhằm mục đích mua vui.

Theo trang Jimu News, đoạn video trực tiếp chia sẻ trên mạng xã hội Trung Quốc cho thấy cảnh một chiếc xe tải chở cỗ quan tài đi diễu khắp phố. Trên nắp quan tài, một cụ ông đắp vải liệm có lúc ngồi, có lúc nằm. Phía trước xe tải có người đánh chiêng trống, nhiều dân làng đi xe đạp hoặc đi bộ theo sau.

Cư dân mạng cho biết, cảnh tượng này xảy ra vào sáng ngày 27/2 tại làng Triệu Đồn, thị trấn Nghĩa Môn, huyện Qua Dương, thành phố Bạc Châu, tỉnh An Huy; một cụ ông tại đây đã tự tổ chức "đám ma" cho mình trong khi vẫn còn sống.

Vào chiều ngày 27/2, ông Trương - một người dân địa phương tham dự "đám ma" - nói với phóng viên Jimu News rằng, cụ ông tự tổ chức "đám ma" cho mình cũng họ Trương, năm nay 84 tuổi. Cụ Trương sống một mình trong làng, còn bốn người con trai và một người con gái của cụ đều đi làm xa. Ngày 26/2, cụ Trương đến gặp ông Trương, nói rằng cụ muốn tổ chức "đám ma" cho chính mình và nhờ ông Trương giúp đỡ. Ông Trương lúc đó cảm thấy rất kỳ lạ, vì ở địa phương không có phong tục tự tổ chức "đám ma" cho mình, nhưng ông vẫn giúp đỡ cụ Trương.

Vào lúc 9 giờ sáng ngày 27/2, sau khi biết tin, hơn một trăm người dân trong làng Triệu Đồn và từ các làng xung quanh đã đến nhà cụ Trương để tham dự "đám ma", thậm chí có người còn mang theo vòng hoa và các đồ lễ khác. Cụ Trương còn làm cỗ tại nhà và chiêu đãi những người dân làng đã giúp đỡ cụ. Dân làng khiêng cụ Trương đặt lên nóc quan tài phía sau xe tải. Theo phong tục tang lễ của địa phương, chiếc xe tải chở quan tài đi diễu khắp các con đường trong làng, toàn bộ hoạt động kéo dài khoảng ba tiếng đồng hồ.

Ông Trương nói: "Ngoại trừ việc đưa đến nhà tang lễ để hỏa táng và chôn cất, thì toàn bộ "đám ma" về cơ bản tuân theo quy trình tang lễ của địa phương. Cụ Trương nói rằng cụ ấy muốn nhìn thấy cảnh tượng sau khi mình chết đi. Dân làng cho rằng suy nghĩ của cụ ấy rất tiến bộ và khác biệt với những người khác… Bốn người con trai và một người con gái của cụ Trương không có ở nhà và không tham dự "đám ma".

Cụ Trương - người tự tổ chức "đám ma" cho mình - nói với phóng viên Jimu News rằng, lý do cụ tự tổ chức "đám ma" cho mình là do vợ của cụ đã qua đời cách đây 2 năm, còn các con thì đang đi làm ở bên ngoài và cụ sống một mình trong làng; cụ thường cảm thấy rất cô đơn, vì vậy muốn được vui vẻ theo cách này.

"Tôi không nói với bọn trẻ về việc này, cũng không thông báo cho người thân và bạn bè của mình, mọi thứ đều do dân làng tình nguyện đến giúp đỡ tôi. Chi phí cho "đám ma" tiêu tốn hơn 10.000 nhân dân tệ (gần 35 triệu đồng)", cụ Trương nói.

Cụ Trương cũng cho biết thêm, mấy ngày trước, cụ đã đặt mua một cỗ quan tài cho mình từ Sơn Đông; sau khi quan tài được chuyển đến, mấy người hàng xóm lâu năm cho rằng đây là một chuyện vui và đề nghị cụ làm vài mâm cỗ. Cụ cảm thấy lời hàng xóm nói có lý nên quyết định làm vài mâm cỗ, tự tổ chức "đám ma" cho mình để xem cảnh tượng sau khi chết.

Cụ Trương nói rằng, bản thân rất mãn nguyện và hạnh phúc sau khi tổ chức "đám ma".

Theo trang Jimu News, đại diện chính quyền thị trấn Nghĩa Môn cho biết, họ đã chú ý đến vụ việc này và đã báo cáo với Ban Tuyên giáo Huyện ủy Qua Dương - cơ quan chịu trách nhiệm điều tra.

Đại diện Văn phòng Nội vụ huyện Qua Dương trong một cuộc trả lời phỏng vấn giới truyền thông cho biết rằng, không có phong tục như vậy ở khu vực địa phương và họ sẽ tiến hành điều tra vụ việc này.

Mới đây, Meghan Markle và Hoàng tử Harry đã lần đầu tiên chính thức đề cập đến tước hiệu hoàng gia của con cái họ. Trong khi xác nhận tin tức về lễ rửa tội gần đây của con gái thứ hai Lilibet, người phát ngôn của Công tước và Nữ công tước xứ Sussex đã nói với tờ People: "Tôi có thể xác nhận rằng Công chúa Lilibet đã được làm lễ rửa tội vào thứ Sáu, ngày 3 tháng 3 bởi giám mục tại Giáo phận Tân giáo Los Angeles, Rev John Taylor". Điều đó ngầm xác nhận hai con của cặp đôi giờ đây được công nhận là Hoàng tử Archie Harrison và Công chúa Lilibet Diana.

Sau cái chết của cố Nữ hoàng Elizabeth vào tháng 9, cha của Harry trở thành Vua Charles III. Với việc là cháu của quốc vương, Archie (3 tuổi) và Lilibet (1 tuổi) được nhận tước hiệu hoàng tử và công chúa danh giá theo luật định. Tuy nhiên, kể từ đó, dư luận và truyền thông đã có rất nhiều ý kiến yêu cầu nhà vua cắt bỏ quy định này để “thu gọn” hoàng gia và quan trọng là vì bất bình trước loạt scandal do Harry - Meghan gây ra. Cặp đôi Sussex cũng không còn làm việc cho hoàng gia, 2 đứa trẻ đều lớn lên tại Mỹ và không được kỳ vọng sẽ làm nhiệm vụ hoàng gia trong tương lai nên việc mang tước hiệu cao quý hoàng tử - công chúa là không cần thiết.

Dù việc Archie và Lilibet trở thành hoàng tử công chúa là mặc định theo luật sau khi Vua Charles nên ngôi nhưng trong mọi văn bản, chưa bao giờ Hoàng gia Anh có thông tin nào xác nhận hai đứa trẻ được phép gọi là hoàng tử - công chúa. Tước hiệu của 2 cháu nội tại Mỹ vẫn luôn là một vấn đề đau đầu với nhà vua mới và bị dư luận đưa ra rất nhiều ý kiến trái chiều. Việc không công nhận tước hoàng gia cho 2 cháu được coi là cách Vua Charles thể hiện thái độ muốn “loại” gia đình con trai út ra khỏi hoàng tộc.

Với lời xác nhận mới này, Hoàng gia Anh dường như đã nhượng bộ để làm dịu mối quan hệ đã quá căng thẳng với cặp đôi xứ Sussex. Người phát ngôn của Công tước và Nữ công tước xứ Sussex cho biết thêm: "Tước hiệu dành cho những đứa trẻ là quyền thừa kế kể từ khi ông của chúng trở thành quốc vương. Vấn đề này đã được giải quyết trong một thời gian và phù hợp với mong muốn của Cung điện Buckingham".

Hoàng tử Archie và Công chúa Lilibet không được phong tước hiệu khi sinh ra vì họ là chắt của nữ hoàng đương nhiệm. Thay vào đó, họ được gọi là Ngài Archie Mountbatten-Windsor và Quý cô Lilibet Mountbatten-Windsor. Danh hiệu hoàng tử và công chúa mới này đến nay vẫn chưa được thay đổi trên trang web chính thức của gia đình hoàng gia.

Quy định mọi người cháu nội dòng nam của quốc vương đương nhiệm đều được gọi là hoàng tử công chúa đã được ban hành từ năm 1917. Dẫu vậy, một số thành viên của gia đình hoàng gia đã từ chối danh hiệu cho con cái của họ. Hoàng tử Edward - con trai út Nữ hoàng Elizabeth và Sophie, Nữ bá tước xứ Wessex đã chọn không nhận tước hiệu hoàng tử - công cho các con mà chỉ sử dụng tước thấp hơn là Quý cô Louise và James, Tử tước Severn. Sau khi Vua Charles lên ngôi, nhiều người dân cũng đã lên tiếng yêu cầu vợ chồng Meghan lựa chọn như Hoàng tử Edward.

Trong cuộc phỏng vấn vào tháng 3 năm 2021 của Meghan và Hoàng tử Harry với Oprah Winfrey, Nữ công tước xứ Sussex cho biết gia đình đã có một cuộc trò chuyện về các danh hiệu trước khi Archie chào đời.

Meghan nói: "Họ nói rằng họ không muốn con chúng tôi trở thành hoàng tử hay công chúa, điều này sẽ khác với nghi thức và đứa trẻ sẽ không nhận được sự bảo vệ".

Meghan tiếp tục nói rằng cô ấy sẽ chấp nhận danh hiệu cho Archie nếu điều đó "có nghĩa là thằng bé sẽ được an toàn". "Và đó không phải là quyết định của chúng tôi. Mặc dù tôi hiểu rất rõ cả mặt tốt và mặt xấu của việc mang tước hiệu, nhưng đó là quyền bẩm sinh của con tôi", Nữ công tước nói.

Nguồn: People

Giữa lúc sự nghiệp đang vững chắc. Thanh Trúc khiến nhiều khán giả bất ngờ khi tuyên bố tạm ngưng đóng phim 2 năm để chăm sóc gia đình, làm tròn bổn phận người vợ. Thời gian qua, nữ diễn viên vướng nghi vấn đang mang thai con đầu lòng vì để lộ phần bụng lùm xùm trên sóng livestream.

Trước tin đồn mang thai con đầu lòng, Thanh Trúc không hề lên tiếng mà dành thời gian tận hưởng cuộc sống.

Trên trang Facebook cá nhân, mỹ nhân sinh năm 1986 khoe nhan sắc rạng rỡ ở Mỹ, cực phù hợp với kiểu tóc xoăn nhẹ nhuộm nâu.

Tuy nhiên, nữ diễn viên lại bị soi dùng chiêu tạo dáng, để túi hiệu che khéo phần bụng.

Thời gian qua, Thanh Trúc vướng vào nghi vấn mang thai con đầu lòng với ông xã giấu mặt. Trên sóng livestream bán hàng, nữ diễn viên gây chú ý khi diện trang phục rộng thùng thình, đôi lúc để lộ vòng hai to.

Đến hiện tại, Thanh Trúc vẫn giữ kín những thông tin về chồng của mình. Nữ diễn viên cho biết cả hai đã đăng ký kết hôn vào cuối năm 2022. Nói về nửa kia, sao phim Nghiệp sinh tử hiếm hoi tiết lộ rằng: "Anh lớn hơn tôi 2 tuổi, là người đàn ông rất có trách nhiệm. Tôi cảm thấy hạnh phúc và anh ấy xứng đáng với những gì tôi chờ đợi nhiều năm qua".

Ai cũng biết rằng. Dưới chính quyền nhà sản thì mọi tôn giáo chỉ có thể hoạt động với vai trò một tổ chức ngoại vi của Đảng. Về danh nghĩa là Giáo Hội quốc doanh trực thuộc Mặt Trận Tổ Quốc, về mặt nhà nước có Ban Tôn Giáo quản lý nhưng quyền lực giám sát trực tiếp là cơ quan an ninh tôn giáo.

Những chùa không gia nhập giáo hội sẽ bị san bằng như chùa Liên Trì ở Thủ Thiêm, Thầy Thích Không Tánh và bao Hòa Thượng, Thượng tọa, cao tăng của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất không gia nhập giáo hội quốc doanh đã bị tù đày như Hòa Thượng Huyền Quang, Quảng Độ.

Gần đây nhất là cụ ông Lê Tùng Vân chỉ vì tu tại gia, không đăng ký với giáo hội quốc doanh mà bị hàm oan, bị kết án oan về những nguyên cớ không đâu.

Nếu không thuộc giáo hội quốc doanh, không có sự lãnh đạo tài tình của Đảng, Ba Vàng không có cục đất chọi chim chứ đừng mơ chuyện đạt nhiều kỷ lục về chùa to nhà rộng và tự tung tự tác vẽ chuyện thu tiền.