Kinh Đời
VN: Học viện Công giáo chính thức mở cửa
Trước đây ở Việt Nam, ngoài các nhà trẻ, có đến cả ngàn trường Công giáo đủ mọi cấp (từ tiểu học đến đại học), thuộc đủ loại (như từ trường y, trường dạy nghề đến trường dành cho người khiếm thị khiếm thính
Với việc ra thông báo tuyển sinh vào chương trình Cao học Thần học hôm
21/01/2016, Học viện Công giáo Việt Nam đã chính thức ‘mở cửa’.
Đây là lần đầu tiên kể từ năm 1975, một trường Công giáo ở cấp trung học
hay đại học được chính thức thành lập và công khai hoạt động.
Tiến hay lùi?
Trước đây ở Việt Nam, ngoài các nhà trẻ, có đến cả ngàn trường Công giáo
đủ mọi cấp (từ tiểu học đến đại học), thuộc đủ loại (như từ trường y,
trường dạy nghề đến trường dành cho người khiếm thị khiếm thính, trường
miễn phí cho sinh viên, học sinh nghèo), và tiếp nhận học sinh, sinh
viên từ mọi thành phần trong xã hội, không phân biệt tôn giáo.
Chẳng hạn, một tổng kết về tình hình Giáo hội Việt Nam năm 1962-1963 cho
thấy lúc đó Giáo hội đã hoạt động và đóng góp rất nhiều trong lĩnh vực
bác ái, y tế và giáo dục. Ngoài 48 bệnh viện, 58 cô nhi viện và rất
nhiều cơ sở bác ái, từ thiện khác, Giáo hội có đến 93 trường trung học
(với hơn 60 ngàn học sinh) và 1122 trường tiểu học (với gần 235 ngàn học
sinh).
Theo một thống kê khác, trước 1975 ở miền Nam có đến 145 trường trung học và 1060 trường tiểu học Công giáo.
Ngoài ra, còn có những đại học Công giáo, như Giáo hoàng Học viện ở Đà
Lạt, Viện Đại học Minh Đức, Đại học Thành Nhân và Đại học La San ở Sài
Gòn.
Hồi cuối tháng 10/2015 một cơ sở giáo dục được các nữ tu Dòng Mến
Thánh Giá Thủ Thiêm xây dựng thời thập niên 1960 đã bị đập phá
Nhưng sau 1954 ở miền Bắc và sau 1975 tại miền Nam các trường Công giáo
lần lượt đều phải đóng cửa. Hầu hết trường học, cơ sở giáo dục bị tịch
thu và Giáo hội không còn được tham gia vào lĩnh vực giáo dục.
Thậm chí, sau này, khi chính quyền Việt Nam không còn ‘độc quyền’ giáo
dục và ‘xã hội hóa’ lĩnh vực này, cho phép ‘tư nhân, thậm chí người nước
ngoài, có quyền mở trường tư thục’ – như Thư Chung về Giáo dục Kitô Hội
Ðồng Giám Mục (HĐGM) Việt Nam năm 2007 nêu – Giáo hội Công giáo vẫn
phải ‘đứng bên lề sự nghiệp giáo dục của xã hội Việt Nam’.
Lý do là bởi cũng như các tôn giáo khác, Giáo hội chỉ được phép ‘mở trường tư thục cấp mẫu giáo’.
Nhắc lại như vậy để thấy là trái ngược với trước năm 1975, Giáo hội Công
giáo gần như hoàn toàn bị loại khỏi lĩnh vực giáo dục trong 40 năm qua.
Nhưng chuyện một Học viện Công giáo được mở sau nhiều thập kỷ bị cấm đoán cũng cho thấy chính quyền Việt Nam nay cởi mở hơn.
Phát biểu tại lễ công bố và trao quyết định thành lập Học viện hôm
06/08/2015, Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Chủ tịch HĐGM, cho
biết từ nhiều năm nay, các Giám mục Việt Nam đã ‘đối thoại thẳng thắn và
chân thành với chính quyền’ và ‘chính quyền rất thiện chí và cởi mở đón
nhận tinh thần đối thoại của chúng tôi. Kết quả thực tế lớn là việc đẩy
mạnh thành lập Học viện Công giáo’.
Bước khởi đầu?
Hiện tại Hội đồng giáo sư và Ban Điều hành của Học viện có chín thành
viên và Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo – Giám mục phó Giáo phận Xuân Lộc và
Chủ tịch Ủy ban Giáo dục Công giáo trực thuộc HĐGM Việt Nam – là Viện
trưởng.
Trước khi về Việt Nam làm Giám đốc Đại chủng viện Thánh Giuse Xuân Lộc
năm 2009 và được bổ nhiệm làm Giám mục Phụ tá Giáo phận Xuân Lộc năm
2013, Đức cha Đạo – người đã nhận bằng tiến sĩ Thần học Luân lý tại Học
viện Alfonsianum và tiến sĩ Truyền giáo tại Đại học Giáo hoàng
Gregoriana – đã từng giảng dạy tại khoa Truyền giáo học và Học viện giáo
lý và tu đức truyền giáo của Đại học Giáo hoàng Urbaniana ở Rôma.
Chương trình Cao học Học viện Công giáo Việt Nam (HVCGVN) đang thông báo
tuyển sinh và sẽ khai giảng vào tháng 9 năm nay chỉ có ngành Thần học
Tín lý và Thần học Kinh thánh.
Nhưng đó chỉ là bước khởi đầu.
Đức cha Đinh Đức Đạo cho tôi biết, sau ít năm hoạt động, khi cơ cấu đã
vững chắc, Học viện sẽ mở thêm chuyên ngành Thần học Mục vụ để đáp ứng
công tác mục vụ đa dạng – như mục vụ giới trẻ, gia đình, di dân – trong
Giáo hội.
Ngài còn hy vọng là trong tương lai không xa, HVCGVN sẽ được mở nhiều ngành học khác.
Một mong ước nữa được Viện trưởng HVCGVN đề cập đến, dù đó là ‘giấc mơ
xa’, là ‘Học viện sẽ từ từ phát triển để đáp ứng nhu cầu, không phải chỉ
của Giáo hội tại Việt Nam mà còn của một số nước trong khu vực’.
Về phương diện nhân sự, chuyên môn, kinh nghiệm, thiện chí hay sự công
nhận, ủng hộ từ Tòa Thánh và các đại học Công giáo trên thế giới, có thể
nói Giáo hội Công giáo Việt Nam và HVCGVN nói riêng có đủ để đạt được
hai mong ước, nguyện vọng này.
Giám mục Đinh Đức Đạo (mang mũ tía) nói Học viện Công giáo sẽ mở thêm chuyên ngành Thần học Mục vụ
Chẳng hạn, trong các giám mục, linh mục, tu sĩ Việt Nam có rất nhiều
người được đào tạo bài bản, nhận bằng cấp cao hay từng giảng dạy tại các
trường đại học có uy tín ở nước ngoài. Nhiều trường Công giáo nổi tiếng
trên thế giới cũng sẵn sàng hỗ trợ HVCGVN về chuyên môn. Giáo dục là
lĩnh vực sở trường của Giáo hội.
Đức cha Đinh Đức Đạo còn cho biết, HVCGVN cũng đã được Bộ Giáo dục Công
Giáo của Tòa Thánh công nhận như một Khoa Thần học độc lập. ‘Do đó, các
bằng Thần học do HVCGVN cấp sẻ có giá trị như các bằng Thần học do bất
cứ Phân khoa Thần học nào trên thế giới đã được Tòa Thánh công nhận’.
Về cơ sở vật chất, nói là ‘mở cửa’, hiện tại Học viện hầu như chưa có gì
và phải mượn phòng ốc của Trụ sở Hội đồng Giám mục tại Thành phố Hồ Chí
Minh. Đó cũng là lý do tại sao Đức cha Đạo cho biết HVCGVN ‘mơ ước có
được một khoảng đất rộng để xây dựng cơ sở riêng cho mình’.
Còn việc HVCGVN có được phép mở các ngành học khác – như xã hội, nhân
văn – tùy thuộc vào việc Giáo hội Công giáo cũng như các tôn khác ở Việt
Nam nói chung có được tự do tham gia công tác giáo dục.
Nếu trong những năm tới chính quyền Việt Nam thông thoáng, cởi mở hơn,
chắc chắn những nguyện vọng, mong ước của HVCGVN sẽ được thực hiện.
Đây cũng là điều Giáo hội Việt Nam hy vọng. Vì vậy, như Đức cha Chủ tịch
Ủy ban Giáo dục của HĐGM Việt Nam chia sẻ, khi chuẩn bị việc thành lập
và mở cửa Học viện, các Giám mục Việt Nam không chỉ nghĩ đến những công
việc hiện tại đang làm. Các ngài còn muốn ‘có những chuẩn bị xa để khi
hoàn cảnh cho phép, các thế hệ sau có điều kiện đáp ứng sứ mệnh giáo dục
của Giáo hội’.
‘Sứ mệnh giáo dục’
Giáo dục luôn là một ưu tiên của Giáo hội. Bằng việc tham gia, dấn thân
trong lĩnh vực này, ngoài việc giáo dục tín hữu mình, Giáo hội còn muốn
góp phần thăng tiến con người, phát triển xã hội, đất nước nơi mình đang
sống.
Vì luôn muốn thông phần vào việc mở mang và phát huy nền giáo dục, không
ngạc nhiên tại những quốc gia tự do, dân chủ, Giáo hội Công giáo luôn
tham gia rất tích cực vào lĩnh vực này.
Chẳng hạn ở Mỹ, có đến gần 200 trường đại học, cao đẳng, học viện Công
giáo – trong đó University of Notre Dame và Georgetown University nằm
trong số 100 đại học uy tín nhất thế giới.
Một số gia đình muốn gửi con cái vào các trường Công giáo bởi
‘trường các soeurs có bề dày về giáo dục mầm non và kết quả rất tốt'
Các nước châu Á – như Ấn Độ, Đài Loan, Hàn Quốc, Indonesia, Nhật Bản,
Philippines – đều có nhiều trường đại học Công giáo. Nhiều trường – như
Catholic University of Korea ở Nam Hàn, Fu Jen Catholic University ở Đài
Loan hay De la Salle University ở Philippines – được xếp hạng cao tại
những quốc gia này.
Nếu không có chính biến, chiến tranh và Giáo hội được tự do tiếp tục
hoạt động trong lĩnh vực giáo dục sau 1975, chắc chắn giờ ở Việt Nam
cũng có một số đại học Công giáo có uy tín như tại những quốc gia châu Á
trên.
Dù bị giới hạn, các dòng tu, hội đoàn, cá nhân trong Giáo hội vẫn không
ngừng nỗ lực làm tất cả những gì được phép để thể tham gia vào sứ mệnh
giáo dục – như mở lớp tình thương, lập quỹ học bổng cho học sinh nghèo
hoặc khuyết tật, biệt các trường mầm non, mẫu giáo.
Theo một thống kê, tính đến tháng 10 năm 2014, ở Việt Nam có 269 trường
mầm non, 905 nhóm, lớp mầm non do các tổ chức, cá nhân tôn giáo thành
lập. Những trường, lớp mầm non này đón nhận 125.594 trẻ, chiếm hơn 3 %
tổng số các trẻ đến trường mầm non trên cả nước.
Điều đáng lưu ý là hầu hết các trường, lớp mầm non tôn giáo là trường
Công giáo, do các dòng tu nữ mở, quản lý, nuôi dạy. Chỉ một vài tỉnh,
thành – như Huế có trường mầm non Phật giáo hay trường mầm non Hòa hảo ở
Long An và Kiên Giang – có một số ít trường mầm non do các tôn giáo
khác mở, quản lý.
Cũng theo thống kê này, chỉ có 1/3 trẻ em học ở các trường, lớp mầm non
Công giáo là người Công giáo. 2/3 còn lại là con của cán bộ, công nhân,
viên chức hay những người khác ngoài Công giáo.
Một nữ tu dòng Dòng Thánh Phaolô tại Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh, cho
biết trong số trẻ em học ở trường mầm non của Dòng, có em ở rất xa – như
Quận 8, hay Quận 9 hoặc Quận 2.
Nữ tu này cũng cho biết thêm, khi hỏi tại sao họ lại chọn trường mầm non
của các soeurs, các phụ huynh, trong đó có những người không Công giáo,
thường đưa ba lý do: (1) ‘tin tưởng vào trường các soeurs vì các soeurs
làm việc công tâm, yêu trẻ thật tình’; (2) ‘muốn con của mình được
hưởng một nền đạo đức tốt đẹp và có được nề nếp, lễ phép’; (3) ‘trường
các soeurs có bề dày về giáo dục mầm non và kết quả rất tốt. Chúng con
biết rõ điều này qua thành tích của một số con em của bạn bè hoặc đồng
nghiệp’.
Nếu được phép mở trường tư thục ở các cấp khác – như tiểu học, trung học
hay đại học – với kinh nghiệm, sở trường, thiện chí vốn có của mình,
Giáo hội Công giáo chắc chắn sẽ nhiệt thành tham gia và đóng góp tích
cực vào sự nghiệp giáo dục ở Việt Nam.
TS. Đoàn Xuân Lộc
Gửi cho BBC từ Anh quốc
Bài thể hiện quan điểm và cách hành văn của người viết, một người Công giáo hiện đang sống tại Anh quốc.
(BBC)
Bàn ra tán vào (0)
Các tin đã đăng
- "Có miệng như không" - by / Trần Văn Giang (ghi lại).
- 100 năm sau vẫn bồi hồi "Tôi đi học" - by Minh Tự / Trần Văn Giang (ghi lại).
- "Tiếng Anh chưa rành" - by Dzung Nguyen / Trần Văn Giang (ghi lại
- "Tiếng Anh chưa rành" - by Dzung Nguyen / Trần Văn Giang (ghi lại
- "Nỗi Khổ Của Người Hà Nội" - by Nguyễn Thị Thương / Trần Văn Giang (ghi lại)
VN: Học viện Công giáo chính thức mở cửa
Trước đây ở Việt Nam, ngoài các nhà trẻ, có đến cả ngàn trường Công giáo đủ mọi cấp (từ tiểu học đến đại học), thuộc đủ loại (như từ trường y, trường dạy nghề đến trường dành cho người khiếm thị khiếm thính
Với việc ra thông báo tuyển sinh vào chương trình Cao học Thần học hôm
21/01/2016, Học viện Công giáo Việt Nam đã chính thức ‘mở cửa’.
Đây là lần đầu tiên kể từ năm 1975, một trường Công giáo ở cấp trung học
hay đại học được chính thức thành lập và công khai hoạt động.
Tiến hay lùi?
Trước đây ở Việt Nam, ngoài các nhà trẻ, có đến cả ngàn trường Công giáo
đủ mọi cấp (từ tiểu học đến đại học), thuộc đủ loại (như từ trường y,
trường dạy nghề đến trường dành cho người khiếm thị khiếm thính, trường
miễn phí cho sinh viên, học sinh nghèo), và tiếp nhận học sinh, sinh
viên từ mọi thành phần trong xã hội, không phân biệt tôn giáo.
Chẳng hạn, một tổng kết về tình hình Giáo hội Việt Nam năm 1962-1963 cho
thấy lúc đó Giáo hội đã hoạt động và đóng góp rất nhiều trong lĩnh vực
bác ái, y tế và giáo dục. Ngoài 48 bệnh viện, 58 cô nhi viện và rất
nhiều cơ sở bác ái, từ thiện khác, Giáo hội có đến 93 trường trung học
(với hơn 60 ngàn học sinh) và 1122 trường tiểu học (với gần 235 ngàn học
sinh).
Theo một thống kê khác, trước 1975 ở miền Nam có đến 145 trường trung học và 1060 trường tiểu học Công giáo.
Ngoài ra, còn có những đại học Công giáo, như Giáo hoàng Học viện ở Đà
Lạt, Viện Đại học Minh Đức, Đại học Thành Nhân và Đại học La San ở Sài
Gòn.
Hồi cuối tháng 10/2015 một cơ sở giáo dục được các nữ tu Dòng Mến
Thánh Giá Thủ Thiêm xây dựng thời thập niên 1960 đã bị đập phá
Nhưng sau 1954 ở miền Bắc và sau 1975 tại miền Nam các trường Công giáo
lần lượt đều phải đóng cửa. Hầu hết trường học, cơ sở giáo dục bị tịch
thu và Giáo hội không còn được tham gia vào lĩnh vực giáo dục.
Thậm chí, sau này, khi chính quyền Việt Nam không còn ‘độc quyền’ giáo
dục và ‘xã hội hóa’ lĩnh vực này, cho phép ‘tư nhân, thậm chí người nước
ngoài, có quyền mở trường tư thục’ – như Thư Chung về Giáo dục Kitô Hội
Ðồng Giám Mục (HĐGM) Việt Nam năm 2007 nêu – Giáo hội Công giáo vẫn
phải ‘đứng bên lề sự nghiệp giáo dục của xã hội Việt Nam’.
Lý do là bởi cũng như các tôn giáo khác, Giáo hội chỉ được phép ‘mở trường tư thục cấp mẫu giáo’.
Nhắc lại như vậy để thấy là trái ngược với trước năm 1975, Giáo hội Công
giáo gần như hoàn toàn bị loại khỏi lĩnh vực giáo dục trong 40 năm qua.
Nhưng chuyện một Học viện Công giáo được mở sau nhiều thập kỷ bị cấm đoán cũng cho thấy chính quyền Việt Nam nay cởi mở hơn.
Phát biểu tại lễ công bố và trao quyết định thành lập Học viện hôm
06/08/2015, Đức Tổng Giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Chủ tịch HĐGM, cho
biết từ nhiều năm nay, các Giám mục Việt Nam đã ‘đối thoại thẳng thắn và
chân thành với chính quyền’ và ‘chính quyền rất thiện chí và cởi mở đón
nhận tinh thần đối thoại của chúng tôi. Kết quả thực tế lớn là việc đẩy
mạnh thành lập Học viện Công giáo’.
Bước khởi đầu?
Hiện tại Hội đồng giáo sư và Ban Điều hành của Học viện có chín thành
viên và Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo – Giám mục phó Giáo phận Xuân Lộc và
Chủ tịch Ủy ban Giáo dục Công giáo trực thuộc HĐGM Việt Nam – là Viện
trưởng.
Trước khi về Việt Nam làm Giám đốc Đại chủng viện Thánh Giuse Xuân Lộc
năm 2009 và được bổ nhiệm làm Giám mục Phụ tá Giáo phận Xuân Lộc năm
2013, Đức cha Đạo – người đã nhận bằng tiến sĩ Thần học Luân lý tại Học
viện Alfonsianum và tiến sĩ Truyền giáo tại Đại học Giáo hoàng
Gregoriana – đã từng giảng dạy tại khoa Truyền giáo học và Học viện giáo
lý và tu đức truyền giáo của Đại học Giáo hoàng Urbaniana ở Rôma.
Chương trình Cao học Học viện Công giáo Việt Nam (HVCGVN) đang thông báo
tuyển sinh và sẽ khai giảng vào tháng 9 năm nay chỉ có ngành Thần học
Tín lý và Thần học Kinh thánh.
Nhưng đó chỉ là bước khởi đầu.
Đức cha Đinh Đức Đạo cho tôi biết, sau ít năm hoạt động, khi cơ cấu đã
vững chắc, Học viện sẽ mở thêm chuyên ngành Thần học Mục vụ để đáp ứng
công tác mục vụ đa dạng – như mục vụ giới trẻ, gia đình, di dân – trong
Giáo hội.
Ngài còn hy vọng là trong tương lai không xa, HVCGVN sẽ được mở nhiều ngành học khác.
Một mong ước nữa được Viện trưởng HVCGVN đề cập đến, dù đó là ‘giấc mơ
xa’, là ‘Học viện sẽ từ từ phát triển để đáp ứng nhu cầu, không phải chỉ
của Giáo hội tại Việt Nam mà còn của một số nước trong khu vực’.
Về phương diện nhân sự, chuyên môn, kinh nghiệm, thiện chí hay sự công
nhận, ủng hộ từ Tòa Thánh và các đại học Công giáo trên thế giới, có thể
nói Giáo hội Công giáo Việt Nam và HVCGVN nói riêng có đủ để đạt được
hai mong ước, nguyện vọng này.
Giám mục Đinh Đức Đạo (mang mũ tía) nói Học viện Công giáo sẽ mở thêm chuyên ngành Thần học Mục vụ
Chẳng hạn, trong các giám mục, linh mục, tu sĩ Việt Nam có rất nhiều
người được đào tạo bài bản, nhận bằng cấp cao hay từng giảng dạy tại các
trường đại học có uy tín ở nước ngoài. Nhiều trường Công giáo nổi tiếng
trên thế giới cũng sẵn sàng hỗ trợ HVCGVN về chuyên môn. Giáo dục là
lĩnh vực sở trường của Giáo hội.
Đức cha Đinh Đức Đạo còn cho biết, HVCGVN cũng đã được Bộ Giáo dục Công
Giáo của Tòa Thánh công nhận như một Khoa Thần học độc lập. ‘Do đó, các
bằng Thần học do HVCGVN cấp sẻ có giá trị như các bằng Thần học do bất
cứ Phân khoa Thần học nào trên thế giới đã được Tòa Thánh công nhận’.
Về cơ sở vật chất, nói là ‘mở cửa’, hiện tại Học viện hầu như chưa có gì
và phải mượn phòng ốc của Trụ sở Hội đồng Giám mục tại Thành phố Hồ Chí
Minh. Đó cũng là lý do tại sao Đức cha Đạo cho biết HVCGVN ‘mơ ước có
được một khoảng đất rộng để xây dựng cơ sở riêng cho mình’.
Còn việc HVCGVN có được phép mở các ngành học khác – như xã hội, nhân
văn – tùy thuộc vào việc Giáo hội Công giáo cũng như các tôn khác ở Việt
Nam nói chung có được tự do tham gia công tác giáo dục.
Nếu trong những năm tới chính quyền Việt Nam thông thoáng, cởi mở hơn,
chắc chắn những nguyện vọng, mong ước của HVCGVN sẽ được thực hiện.
Đây cũng là điều Giáo hội Việt Nam hy vọng. Vì vậy, như Đức cha Chủ tịch
Ủy ban Giáo dục của HĐGM Việt Nam chia sẻ, khi chuẩn bị việc thành lập
và mở cửa Học viện, các Giám mục Việt Nam không chỉ nghĩ đến những công
việc hiện tại đang làm. Các ngài còn muốn ‘có những chuẩn bị xa để khi
hoàn cảnh cho phép, các thế hệ sau có điều kiện đáp ứng sứ mệnh giáo dục
của Giáo hội’.
‘Sứ mệnh giáo dục’
Giáo dục luôn là một ưu tiên của Giáo hội. Bằng việc tham gia, dấn thân
trong lĩnh vực này, ngoài việc giáo dục tín hữu mình, Giáo hội còn muốn
góp phần thăng tiến con người, phát triển xã hội, đất nước nơi mình đang
sống.
Vì luôn muốn thông phần vào việc mở mang và phát huy nền giáo dục, không
ngạc nhiên tại những quốc gia tự do, dân chủ, Giáo hội Công giáo luôn
tham gia rất tích cực vào lĩnh vực này.
Chẳng hạn ở Mỹ, có đến gần 200 trường đại học, cao đẳng, học viện Công
giáo – trong đó University of Notre Dame và Georgetown University nằm
trong số 100 đại học uy tín nhất thế giới.
Một số gia đình muốn gửi con cái vào các trường Công giáo bởi
‘trường các soeurs có bề dày về giáo dục mầm non và kết quả rất tốt'
Các nước châu Á – như Ấn Độ, Đài Loan, Hàn Quốc, Indonesia, Nhật Bản,
Philippines – đều có nhiều trường đại học Công giáo. Nhiều trường – như
Catholic University of Korea ở Nam Hàn, Fu Jen Catholic University ở Đài
Loan hay De la Salle University ở Philippines – được xếp hạng cao tại
những quốc gia này.
Nếu không có chính biến, chiến tranh và Giáo hội được tự do tiếp tục
hoạt động trong lĩnh vực giáo dục sau 1975, chắc chắn giờ ở Việt Nam
cũng có một số đại học Công giáo có uy tín như tại những quốc gia châu Á
trên.
Dù bị giới hạn, các dòng tu, hội đoàn, cá nhân trong Giáo hội vẫn không
ngừng nỗ lực làm tất cả những gì được phép để thể tham gia vào sứ mệnh
giáo dục – như mở lớp tình thương, lập quỹ học bổng cho học sinh nghèo
hoặc khuyết tật, biệt các trường mầm non, mẫu giáo.
Theo một thống kê, tính đến tháng 10 năm 2014, ở Việt Nam có 269 trường
mầm non, 905 nhóm, lớp mầm non do các tổ chức, cá nhân tôn giáo thành
lập. Những trường, lớp mầm non này đón nhận 125.594 trẻ, chiếm hơn 3 %
tổng số các trẻ đến trường mầm non trên cả nước.
Điều đáng lưu ý là hầu hết các trường, lớp mầm non tôn giáo là trường
Công giáo, do các dòng tu nữ mở, quản lý, nuôi dạy. Chỉ một vài tỉnh,
thành – như Huế có trường mầm non Phật giáo hay trường mầm non Hòa hảo ở
Long An và Kiên Giang – có một số ít trường mầm non do các tôn giáo
khác mở, quản lý.
Cũng theo thống kê này, chỉ có 1/3 trẻ em học ở các trường, lớp mầm non
Công giáo là người Công giáo. 2/3 còn lại là con của cán bộ, công nhân,
viên chức hay những người khác ngoài Công giáo.
Một nữ tu dòng Dòng Thánh Phaolô tại Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh, cho
biết trong số trẻ em học ở trường mầm non của Dòng, có em ở rất xa – như
Quận 8, hay Quận 9 hoặc Quận 2.
Nữ tu này cũng cho biết thêm, khi hỏi tại sao họ lại chọn trường mầm non
của các soeurs, các phụ huynh, trong đó có những người không Công giáo,
thường đưa ba lý do: (1) ‘tin tưởng vào trường các soeurs vì các soeurs
làm việc công tâm, yêu trẻ thật tình’; (2) ‘muốn con của mình được
hưởng một nền đạo đức tốt đẹp và có được nề nếp, lễ phép’; (3) ‘trường
các soeurs có bề dày về giáo dục mầm non và kết quả rất tốt. Chúng con
biết rõ điều này qua thành tích của một số con em của bạn bè hoặc đồng
nghiệp’.
Nếu được phép mở trường tư thục ở các cấp khác – như tiểu học, trung học
hay đại học – với kinh nghiệm, sở trường, thiện chí vốn có của mình,
Giáo hội Công giáo chắc chắn sẽ nhiệt thành tham gia và đóng góp tích
cực vào sự nghiệp giáo dục ở Việt Nam.
TS. Đoàn Xuân Lộc
Gửi cho BBC từ Anh quốc
Bài thể hiện quan điểm và cách hành văn của người viết, một người Công giáo hiện đang sống tại Anh quốc.
(BBC)
