KỂ CHUYỆN BÁC HỒ, BÁC CHO GÌ, NHẬN GÌ?.  Ph1&2.  

            Bài Viết Gồm 2 Phần:  Phần I: Bác cho gì?    Phần II: Bác nhận gì?

Bác dành cho nhân dân lòng thương yêu vô tận và nhận lại lòng thương yêu trọn vẹn của nhân dân...  

Món quà vô giá Bác tiếp nhận từ Liên Xô để đem về cho nước nhà – đáp ứng nguyện vọng tha thiết của toàn dân - nghe Bác nói! – là chủ thuyết Mác-Lê Cộng sản. Bác là học trò xuất sắc cùa Lenin và Stalin. 

GSTS Hoàng Chí Bảo (sinh 1944), là diễn giả nổi tiếng, chuyên gia cao cấp, được mệnh danh là "Người kể chuyện Bác Hồ",[3][4] hay "Pho sử sống về Bác Hồ" vì đã dành nhiều năm sưu tầm, nghiên cứu, kể chuyện, thuyết giảng về tư tưởng, đạo đức, phong cách của Hồ Chí Minh.[5

Rất nhiều tác giả khác đã tiếp tay, ráo riết sưu tầm, tập hợp được vô vàn mẩu chuyện về Bác Hồ, vượt quá tuy không thần kỳ, lôi cuốn  như “Nghìn lẻ một đêm” mà toàn bộ tiếng A-Rập được dịch ra nhiều thứ tiếng, cả tiếng Việt. Truyện Bác Hồ, chỉ tiếng Việt, chủ đích xiển dương phong cách, tư tưởng, đạo đức của Bác, thông qua những mẩu chuyện lớn, nhỏ, có hay ho lý thú, có tầm phào, tẻ nhạt, được kể bởi mọi người mà đã có dịp may mắn tiếp xúc trao đổi với Bác hoặc đơn giản chỉ được thấy Bác, nghe Bác nói, nghe nói về Bác, rồi dàn dựng, thêm thắt vẽ vời.

______

               + PHÂN 1 - BÁC CHO NHỮNG GÌ?.  

 Bác đã cho những bài học về hành đạo, xử thế thông qua các mẩu chuyện chọn lọc:  

a- chuyện ngụ ngôn, có chút khiên cưỡng. b- chuyện đời tư của Bác. c- chuỵện đời công.                                                                                    

    -a) Chuyện ngụ ngôn. (a.1 đến a.4). Từ một ví dụ cụ thể dễ hiểu, đúc kết thành một bài ngụ ngôn.

a.1 Chiếc đồng hồ quả quýt. Bài học vế Đoàn kết

Nhiều lần Bác móc túi, lấy chiếc đông hồ quả quýt, giơ cao rồi đặt câu hỏi đố “Nếu một bộ phận như :   kim giờ, kim phút, kim giây đến dây cót và các bánh xe bên trong bị hỏng hoặc đặt sai vị trí thì đồng hồ có chạy không?” Mọi người đồng thanh trả lời” Thưa Bác không ạ!”.  Bác kết luân bộ may nhà nước, cách mạng vân hành cũng như chiếc đồng hồ quả quýt, là đồng bộ, toàn vẹn và đoan kết của các bộ phận.

a.2 Ba chiếc ba lô  là bài học ngụ ngôn về Phân phối lao động bình đẳng. Bác đi công tác, có hai chiến sĩ tùy tùng. Hành trang gồm ba chiếc ba lô. Bác kiên quyết đòi hỏi 3 chiếc ba lô phải chia đều, xách nặng bằng nhau cho mỗi người. Bác cũng mang ba lô nặng như mọi người, không thiên vị, không ngoại lệ 

 a.3 Nước nóng, nước nguội - Bài học về cách ứng xử, điềm đạm, hòa nhã trong công vụ. 

Một cán bộ Trung đoàn hay quát mắng chiến sĩ. Bác cho mời đồng chí ấy đến gặp. Trời mùa hè, nắng chang chang, đi bộ đúng ngọ nên đồng chí trung đoàn vã cả mồ hôi, người như bốc lửa. Đến nơi, Bác đã chờ sẵn. Trên bàn đặt hai cốc nước, một cốc nước sôi, ý chừng vừa như mới rót, bốc hơi nghi ngút, còn cốc kia là nước lạnh. Sau khi chào hỏi xong, Bác chỉ vào cốc nước nóng nói:

– Chú uống đi. Đồng chí cán bộ kêu lên:

– Trời! Nắng thế này mà Bác lại cho nước nóng làm sao cháu uống được. Bác mỉm cười:

– À ra thế. Thế chú thích uống nước nguội, mát không? – Dạ có ạ.

– Nước nóng, cả chú và tôi đều không uống được. Khi chú nóng, cả chiến sĩ của chú và cả tôi cũng không tiếp thu được. Vậy nên hòa nhã, điềm đạm cũng như cốc nước nguội dễ uống, dễ tiếp thu hơn.

Cốc nước nóng lúc trời nóng nực là biểu tương cho sự nóng giận, đánh mất sáng suốt, hỏng việc.

Hiểu ý Bác giáo dục, đồng chí cán bộ nhận lỗi và hứa sẽ sửa chữa, hòa nhã, điềm đạm để việc suôn sẻ..

a.4 Chữ Quan liêu viết như thế nào? – Bài học về tuân thủ chính sách Đảng, Nhà nước                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Năm 1952 Bác đến thăm học viên lớp chỉnh huấn trung ương đầu tiên.  Cuối buổi Bác cầm một cái que vẽ một vạch ngang trên mặt đất, rồi hỏi: – Chữ gì nào? Cả lớp hò lên:– Thưa Bác chữ “nhất ạ”. Bác khen: – “Giỏi đấy”.  Rồi Bác lại gạch một gạch nữa dưới chữ nhất. Chưa kịp hỏi anh em đã “ồn” lên: – Chữ “nhị” ạ.

Bác vẽ thêm 2 gạch ngang. Cả lớp đớ người ra, ngẩn tò te. Bác tiếp tục gạch 4 que dọc.  Tuy nhiên các que ngang, dọc ấy, que đẩu tiên thẳng song các que tiếp theo thì cong queo, lệch lạc dần.

Bác giải thích đó là chữ ‘quan liêu’.Chủ trương, chinh sach Đảng, nhà nước ở trên đưa ra minh bạch, thẳng thắn, xuống đến tỉnh, huyện, địa phương thì thi hành lệch lạc, là hình ảnh các vạch quẹo. Nạn quan liêu, làm quan cách mạng hách dịch, xa cách dân, gây tham ô, trì trệ, lãng phí. (Nguồn: Google).

   b) Chuyện đời tư của Bác.

Rất phong phú và đa đạng, thường được trích dẫn thành những bài học.về phong cách, đạo đức.

+) Lối sống tiết kiệm, Bác chắt bóp chi li. Ăn uống nom kham khổ, phục sức đồ cũ rich, áo bạc màu, sờn vai, vá đụp. Chân đi đôi dép lốp, quai đứt, đóng đinh, đế mòn vẹt vá miêng cao su. Mỗi lần lội bùn ngập nước, Bác cẩn thận tháo dép ra, kẹp vào nách. Trong bao nhiêu năm các người quanh Bác đã đổi áo mới, thay dép mới vài ba lần, riêng Bác thì chưa. Nóng lòng hối thúc thì Bác gạt bỏ, lý luận “cũ song vá lại thì gần như mới, còn dùng được. Dân ta còn nghèo, cán bộ không thể phung phí, phải biết tiết kiệm”..

Nha sàn Bác ở thiếu vòi nước, thiếu bếp nấu ăn, thiếu phòng vê sinh, bồn cầu (dùng bô lúc gấp).

Bàn; Bác sống tằn tiện, dùng đồ cũ, không mua sắm có phản tác dụng làm trì trệ, giết chết sản xuât.

Tủn mủn, vụn vắt, so đo gieo cảm tưởng lẩm cẩm, cù lần, dở hơi.

+) Trọng chữ tín. Bác giữ lời hứa, sau 2 năm, lúc trở lại không quên mua vòng bạc biếu một em bé. 

+) Lòng quyết tâm trong việc Bác thành công ngoạn mục bỏ hút thuốc lá.

+) Sự sẻ chia. Bác  chia đôi bát chè đậu cho anh giao liên về trễ, áo ấm cho tiểu đội lính canh khu Nhà sàn, dự tiệc không ngồi riêng mà ngồi cùng  mâm với mọi người..

+) Sự bao dung. Bác chia kẹo cho các bé ngoan. Bé Tộ không dám nhận vì phạm lỗi không vâng lời giữ sạch sẽ. Bác vẫn chia kẹo cho bé Tộ vì bé biết nhân và sửa lỗi.

+) Gương mẫu tôn trọng luật lệ. Bỏ dép khi vào chùa, dừng xe ở đèn đỏ giao thông.

+) Qúy bấu thời gian. Một lần khác, Bác và đồng bào phải đợi một đồng chí cán bộ đến để bắt đầu cuộc họp. Bác hỏi: - Chú đến muộn mấy phút?  - Thưa Bác, chậm mất 10 phút ạ! - Chú tính thế không đúng, 10 phút của chú phải nhân với 500 người đợi ở đây. Làm việc phải quản lý tốt thời gian, phương án .

+) Kiên trì chống lại tuổi già và bệnh tật. Bác đặt ra cho mình một kỷ luật, buộc mình phải vận động, rèn luyện, chống lại suy yếu của tuổi già. Đến giờ ăn, dù đang cơn mưa to, Bác vẫn xắn quần quá đầu gối, cầm ô, cùng đồng chí bảo vệ, lội nước từ Nhà sàn đi sang nhà ăn.

   c) Chuyện đời công của Bác.

Nhiệm vu chính trị. Thành quả lớn nhất là áp đặt thể chế cộng sản, Tương tác với đoàn thể, cộng đồng.

+) Những hoạt động của Bác, của Nguyễn Tất Thành và Nguyễn Ái Quốc ở nước ngoài. .

+) Những hoạt động của Bác ở chiến khu và sau đó trong cương vị chủ  tịch nước,

Diệt trừ đảng phái. Đấu tố. CCRĐ. Kinh tế CNXH bao cấp: sỏ gạo, nhu yếu phẩm, tem phiếu, hợp tã xã…

+) Bác Hồ giúp đỡ Công giáo. Năm  1949, Việt Minh bao vây kinh tế Thành phố Huế. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ký giấy cho phép LM Nguyễn Văn Ngọc được phép chở 9.000 thúng lúa lên thành phố Huế trong vòng 1 tháng để trợ cấp cho Nhà Chung. Bàn: Năm 1954, gạo Sài Gòn chở dễ dàng ra Thừa Thiên-Huế .

+) Bác thăm các hộ nghèo lúc Giao thừa. Thăm gia đình chị Tín, lắng nghe kể các chuyện cơ cực.

+) Bác và giới phụ nữ .Bác có những ý kiến cụ thể cho cán bộ nữ:

 “Các cô phải chống phong kiến, chống mê tín dị đoan và hủ tục lạc hậu. Góp phần giải quyết nạn mù chữ, nạn thất nghiệp cho phụ nữ. Các cô đừng tự ti, đừng hay khóc. Cách mạng là phải đấu tranh, đưa nước mắt ra không giải quyết được gì đâu. Hội Phụ nữ là tổ chức đấu tranh cho quyền lợi của chị em. Cuộc sống của họ phải gắn với Hội, Hội phải lo cho họ. Các cô phải đi vào quần chúng phụ nữ để thấy họ đang gặp khó khăn gì, họ được cái gì và chưa được cái gì. Từ đó nghĩ cách học tập nâng cao trình độ, không dựa vào người khác được đâu. Đảng chỉ giúp một phần mà bản thân mình phải gỡ là chính”.

Bàn: Ngôn từ lộn xộn, khinh bạc, lý thuyết suông. Bác khuyên phụ nữ đừng hay khóc!?

+) Phong trào Ba Đảm Đang do Bác đích thân đặt tên, cho hội Liên hiệp Phụ nữ Việt Nam, khởi động ngày 22/3/1965. Gồm 1) đảm nhiệm sản xuất/công tác, thay thế nam giới đi chiến đấu.  2) đảm nhiệm gia đình, khuyến khích chồng con đi chiến đấu và 3) đảm nhiệm phục vụ chiến đấu hậu phương khi cần thiết. [1, 2] . Bác nói: “Phụ nữ Việt Nam là phụ nữ anh hùng”.

Đúng vậy đảm đang của Bác đòi hỏi cho phụ nữ bao gồm chống phong kiến, giải quyết nạn mù chữ, đi vào quần chúng phụ nữ … là loại đảm đang Cách mạng, khác đảm đang “tứ đức” truyền thống, lắ “công dung ngôn hạnh”. Luận điệu này gieo cảm tưởng vòng vo như sa mê lộ!

+) Bá Hồ và tuổi trẻ. Năm 1967 máy bay Mỹ đánh cầu Long Biên. Bác hối thúc các chiến sĩ xuống hầm trú trước, tương lai họ còn dài. Bác đã già, xuống sau cùng, là bài học về sự hi sinh quên mình cao cả!.  .

+) Tấm lòng của Bác với chiến sĩ, các thương binh liệt sĩ,

- Đối với chiến sĩ là những người hy sinh nhiều nhất cho dân tộc, Bác Hồ dành cho anh em sự chăm lo, săn sóc ân tình, chu đáo nhất. Bác nhường áo ấm, nước ngọt, quạt điện lớn, máy điều hòa không khi…

Bác tăng gia sản xuất với các chiến sĩ, trồng cải củ, cải mồng gà, bón phân tươi, tưới nước tiểu pha loãng.. Nghe kể Bác có chăn nuôi.

- Đối với thương binh liệt sĩ Chủ tịch Hồ Chí Minh giải thích, hợp lý, bài bản “Thương binh là người đã hy sinh gia đình, hy sinh xương máu để bảo vệ đồng bào. Vì lợi ích của Tổ quốc, của đồng bào mà các đồng chí đã chịu ốm yếu, què quặt. Vì vậy, Tổ quốc và đồng bào phải biết ơn, phải giúp đỡ những người con anh dũng ấy”.. Cuối thư, Người vận động đồng bào nhường cơm sẻ áo, giúp đỡ thương binh. 

+ Thăm trại mồ côi, đoàn thanh niên, người dân tộc, miền Nam…

+) Đặc biệt phong phú là chuyện Bác Hồ Dép Lốp, thần tượng của các thiếu nhi, tương lai của đất nước. Khác ông già Noel mùa Giáng sinh, Bác độc nhất trong các nguyên thủ quốc gia, là thích chia kẹo, là “Ông già Noel chia kẹo quanh năm” cho các cháu, đánh trúng sở thích của chúng. Gặp Bác Hồ tiếp đón tại khu nhà Sàn hay những lúc Bác tìm đến thăm, là lũ trẻ chạy uà lại, rúc vào lòng. Bác hỏi thì trả lời “có ạ”.

Đầu năm 1967, Bác Hồ về thăm tỉnh Thái Bình, đến với các em xóm Dân chủ.

Bác hỏi, rất dễ: Các cháu có ngoan không? –Thưa  Bác có a! Các cháu cùng trả lời

- Các cháu có vâng lời cha mẹ không? – Thưa Bác có ạ!

- Các cháu ăn ở có sạch sẽ không? – Thưa Bác có ạ! – Chìa tay cho Bác xem nào?

Bác gật đầu hài lòng, lấy kẹo chia cho các cháu rồi tiếp tục lê đôi dép lốp đi phát kẹo nơi khác.

Ở chiến khu, Bác Hồ có hôm dắt cả một đám đông trẻ con xuông suối tắm rửa kỳ cọ cho từng đứa một,

+) Những câu chuyện kể về Bác Hồ thì vô vàn, không thể nào kể hết. Những chuyện vửa kể chỉ là phần nổi của tảng băng chìm. Một vài thí dụ: Bác mệt, muôn ăn cháo nhưng dặn nhà bếp lấy cơm nguội nấu , để dành gạo. Bác dùng mặt trái của bản thông tin VTX để xếp làm bì thư. Bác sắp các viên sỏi nhỏ đặt dưới cục xà phòng để chóng khô, giảm hao mòn. Bác nắm bóp 2 cục sỏi lớn để tập thể thao. Bác tập nhảy cao. Bác nhờ Trung Quốc gởi qua một võ sư dạy Thái cực đạo, v.vv...

Về chuyện đôi dép lốp của Bác thì chắc phải viết thành một cuốn sách trăm trang, có thi họa, có hình ảnh, có các chi tiết mô tả tủn mủn. (1).

“Bác Dép Lốp”, “Hồ Dép Lốp”, “Chủ tịch Hô Chia Kẹo” là các bí danh mang dấu ấn đặc hiệu hình ảnh thân thương của Chủ tịch Hồ Chí Minh, người cộng sản kiên định, nhà mác-xít mẫu mực!, sống mãi trong tâm khảm toàn dân.

Các câu chuyện, đụng đâu kể đó, ngổn ngang.

Bài viết này sắp chúng lại thành hàng lối, dán nhãn, giúp nhìn được tổng thể.

Lê Bá Vân.

     ---------

                    + PHẦN 2 – BÁC NHẬN NHỮNG GÌ?.

Trong  thời gian ra đi cứu nước,, Bác tóm thu các kiến thức và kỹ năng về -1. ngoại ngữ, -2. bếp núc, -3. nhiếp ảnh, -4. khiêu vũ, -5. âm nhạc. –6. khoa học, kỹ thuật.

“Cử nhất phản tam”, tư duy săc bén, một điều được dạy, Bác suy luận ra 3, 4 điều..

1)  Thông thạo Ngoại ngữ. Bác Hồ để cứu nước, bắt đầu chú tâm học tiếng Pháp năm 1911 lúc làm phụ bếp trên chiếc tàu buôn Latouche Tréville từ Bến Nhà Rồng, Sài Gòn qua Pháp. Bác học bằng cách viết chữ lên bàn tay trong giờ làm việc. Chắc da dẻ Bắc có gì khác biệt chứ thông thường mực viết lên da là bị nhòe vì thấm lan ra xa và mồ hôi làm trôi chảy.  Bút bi tạm dùng được nhưng đến năm 1938 mới ra lò.

Dù sao thì Bác được kể là thông thạo 26+ ngoại ngữ, cọng thêm tiêng của đồng bào dân tộc. Đó là kỳ tích nổi bật. Ở nước ta thì học giả Pétrus Ký được Google AI ghi nhận biết rành nhiều ngoại ngữ.

2)  Chuyên gia Đầu bếp. Bác học nấu bếp tại Mỹ và Anh.

   2.1- Khách sạn Omni Parker House, ở Boston, Hoa Kỳ. Đây là nơi trong những năm 1911-1913, với vai trò là người phụ trách lò bánh, Bác Hồ khi ấy có tên là Văn Ba, đã cùng với các thợ bánh ở đây làm nên những loại bánh mỳ danh tiếng: bánh kem Boston Cream Pies và Lemon Meringue Pies (bánh trứng đường với chanh), món tráng miệng nổi tiếng của khách sạn.

Kỷ vật thiêng liêng là chiếc bàn đá nơi Bác Hồ nhào bột, làm bánh vẫn được ban quản lý khách sạn lưu giữ cẩn thận. [1, 2]. Thủ tướng Phan Van Khải ngày 19/6/2005, Chủ tịch Quốc hội Nguyễn Sinh Hùng, ngày 5/9/2015 và gần đây nhất, Thủ tướng Phạm Mlnh Chính Chính và đoàn đại biểu cấp cao Việt Nam ngày 14/5/2022 đã đến thăm khu vực bếp và lò bánh lịch sử này, được xem là thánh địa của ĐCSVN.

Bàn: Việc này được kể có lớp lang như thật, có sự hiện diện của các lãnh đạo Nhà nước Việt Nam song oái oăm lại là một bịa đặt trắng trợn, dựng đứng. Nguyên Tất Thành (HCM) không hề sinh sống ở Boston.  Báo Điện tử Bảo tàng Hồ Chí Minh.vn nghiên cứu các văn kiện chính thức, xác nhận:

“Nguyễn Tất Thành đến Mỹ trong tháng 12, 1912, trước ngày 15 và rời Mỹ đầu năm 1913.”

    2.2 – Khách sạn Carleton, London, Anh Quốc 1913-1917.

Đầu năm 1913  Bác từ NewYork, Mỹ trở về Pháp, song qua định cư ở Anh. Thời tiết đang giữa mùa Đông giá lạnh, Bác xin cào tuyết ở một trường học và làm thêm việc đốt lò. Trời ấm dần, tuyết tan, Bác đến làm thuê ở khách sạn Drayton Court. Cuối năm 1913 Bác xin được chân phụ bếp, hầu bàn ở khách sạn nổi tiếng Carleton và ở đó cho đến cuối năm 1917 thì trở về Pháp.

Tại Carleton Văn Ba làm việc với ‘vua đầu bếp’ người Pháp Georges Auguste Escoffier (1946-1935) được mệnh danh “vua của các đầu bếp và đầu bếp của các vị vua". Văn Ba bất kỳ khi nào nhìn thấy một khoanh bít tết lớn hay miếng thịt gà to còn chưa được đụng đến, anh lại chuyển chúng sang một chiếc đĩa sạch và gửi trả lại nhà bếp. Một lần, Escoffier hỏi Ba “Tại sao anh không vứt những thức ăn đó vào thùng rác như những người khác?”  Ba trả lời ”Những thứ này không nên vứt đi. Ông có thể mang chúng cho những người nghèo” . .Escoffier lấy làm thích thú và tỏ ý rất hài lòng với câu trả lời này.

Ngay sau cuộc đối thoại này, Văn Ba được đưa lên khu vực làm bánh và Escoffier đã truyền thụ cho anh nghệ thuật làm món tráng miệng của Pháp. Anh làm theo hướng dẫn của vị vua bếp một cách siêng năng và với niềm thích thú thực sự. Ba học rất nhanh công thức làm các loại bánh ngọt của Pháp.

Ngay từ đầu, người thầy thông thái của Ba đã chú ý đến sự thông minh nổi trội của cậu học trò và ông luôn đánh giá cao tính chin chắn, thái độ lịch thiệp của Ba. Văn Ba đã theo học ông  được 4 năm và là một trong những đầu bếp được ông quý mến nhất. Escoffier không nghi ngờ việc Ba được một sự nghiệp đầy hứa hẹn trong thế giới của các đầu bếp Pháp. (Nguồn: Google).

Căm cụi học làm bánh trong 4 năm chiếm trọn thì giờ của Bác ra đi trên đường cứu nước, song rèn luyện kiên trì và“Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh”. Từ đó dẫn đến phương pháp cứu nước hữu hiệu nhất.

3)  Bác là Nhiếp ảnh gia. Năm 1918, Paris, Pháp Quốc.

Cuối năm1917 Thế chiên lần thứ nhất (1914-1918) sắp chấm dứt, Cụ Phan Chu Trinh hối thúc, Nguyển Tất Thành (NT Thành) từ Anh Quốc, trở về Paris, Pháp. Ở Pháp cộng đồng người Việt đông đảo và 2 cụ

 PC Trinh và Phan Văn Trường, Luật sư tại Paris rất nổi danh, được ái mộ vì những hoạt động yêu nước.

Được cụ Phan Chu Trinh tận lực chỉ bảo, truyền nghề, NT Thành dùng số tiền lương tích lũy 4 năm tại khách sạn Carleton để mở một hiệu chụp ảnh có bề thế ở Paris, treo bảng hiệu, in danh thiếp Nhiếp ảnh gia lấy tên Nguyễn Ái Quấc, đăng quảng cáo trên báo chí…

Trong chuyến đi bí mật sang Liên Xô vào năm 1923, Bác Hồ (Nguyễn Ái Quốc) đã sử dụng giấy thông hành có ảnh Bác, mang tên Chen Vang (Trần Vương), Thợ ảnh. [1], sinh 15/2/1895 tại Đông Dương.

Ba mươi năm sau, tại căn cứ địa kháng chiến ở Việt Bắc, Nguyễn Ái Quốc, lúc này là Chủ tịch Hồ Chí Minh, đã nhiều lần hướng dẫn nhà nhiếp ảnh Đinh Đăng Định kỹ thuật chấm một bức ảnh sao cho đẹp. Là thợ ảnh có kinh nghiệm, từng khẳng định tay nghề tại Paris vào những năm 1920, Bác Hồ chỉ vẽ cách bố cục một bức ảnh sao cho tự nhiên, có hồn để các phóng viên thể hiện sinh động đề tài “Kháng chiến kiến quốc” trong tác phẩm báo chí và ảnh nghệ thuật.

Sau khi Báo Nhân Dân ra hàng ngày và bắt đầu in ảnh đen trắng, Bác nhắc nhở Tổng Biên tập Hoàng Tùng, Trần Quang Huy, Vũ Tuân chú ý tính chân thật của ảnh báo chí, tránh bố trí ảnh quá trang trí mà

cần phản ánh vẻ đẹp vốn có của đời sống. Bác thường sửa lại nội dung chú thích ảnh và gửi báo cho Ban Biên tập để rút kinh nghiệm. Bác khuyến khích sử dụng ảnh “chân dung người tốt việc tốt” thật nhiều, thật thường xuyên. Những bức ảnh chân dung đẹp, lột tả tình cảm của nhân vật, Bác dùng búhì đỏ viết chữ “tốt” bên cạnh rồi gửi tờ báo cho Ban Biên tập. (Nguồn: Google).                                                                  

      Danh thiếp thợ ảnh của Nguyễn Ái Quốc trong thời kỳ hoạt động ở Pari, Pháp (1919-1923)                 

         Portrait- Agrandissements Photographiques (Chân dung- Ảnh phóng to Ảnh chụp)

         Nguyên Ai Quâc – 9 Impasse Compoint. Paris (Quarter, Quận17).    

Tư liệu gốc: Tấm danh thiếp được lưu giữ tại Bảo tàng Lịch sử sống Montreuil (Pháp).

 Bản phục dựng: Vào tháng 12/2024, Bảo tàng Hồ Chí Minh đã sưu tầm tư liệu này về Việt Nam và trưng bày các bản vẽ lại theo tư liệu gốc để công chúng có cơ hội chiêm ngưỡng. [1, 2, 3]

4)  Bác Khiêu vũ rất điệu nghệ.

Cuối tháng hai kéo dài sang tháng 3/1959 Chủ tịch Hồ Chí Minh chính thức thăm viếng Indonesia, bàn việc nước, hợp tác song phương. Đoàn Việt Nam được nước chủ nhà đón tiếp trọng thể. Chương trình thăm viêng đặt nặng phần du hí tham quan khiến đoàn rất bận rộn. 

Nhiều hình ảnh được các phóng viên báo chí thủ đô Djakarta ghi lại và đưa lên báo kèm bài viết.

 + Ảnh 1- Trong ảnh này dưới trời nắng giữa trưa đứng bóng, Bác Hồ đang khiểu vũ với một cô gái Indonesia, trong chuyến công du nước này năm 1959 (UPI). Có thể là vũ điệu Bebop? Bác nhảy rất dẻo. Bác lúc này cũng đã ‘Thất thập cổ lai hi. Không rõ Bác tập nhảy từ lúc nào, ở đâu và với danh sư nào..

+ Ảnh 2- PRESIDENT HO…AND THE KISS THAT STARTED A STORM  (“Chủ tịch Hồ và cái hôn khởi động một trận bão”).  Đang nhảy Bác đột nhiên xoay người cô gái, nâng đầu, hôn lên môi – như Bác đã hôn nhiều cô gái khác – và nói với cô : “Em thật đẹp”.  (and told her : “You are beautiful”).

Ngày hôm sau, Bác bị đả kích trên báo chí do vi phạm phong tục Indonesia và luật Hồi giáo.

“President Ho Chi Minh has been told bluntly to stop kissing Indonesian girls.” (Chủ tịch Ho Chi Minh được yêu cầu thẳng thừng ngừng hôn các cô gái Indonesia)

Các ảnh khác cho thấy Bác nâng đầu hôn môi bé gai cầm hoa trong đoàn thiếu nhi đến chào mừng.

Phước đức, “trong rủi có may”, hồi dó chưa có Internet, facebook, twitter… nên vụ đả kích này không lan truyền về trong nước, mặc dầu ”cái kim lâu ngày trong bọc cũng thò ra”. May thay Bác cũng đã qua đời. Vụ bê bối chỉ còn lưu trữ trong hồ sơ Tư tưởng, phong cách, đạo đức, lối sống của Bác.

Các lãnh tụ Cộng san sống đạo mạo song ra nước ngoài thì sống theo bản năng thiên nhiên bị kiềm chế. Bữa tiệc bò bít tết dát vàng tại Anh Quốc là một minh họa.

5) Bác làm Nhạc trưởng và biểu diễn chơi đàn.

+ 1960 - Khoảnh khắc quý giá “Bác bắt nhịp bài ca Kết đoàn” ngày 3/91960.

Bác Hồ chỉ huy dàn nhạc giao hưởng Việt Nam trong lễ kỷ niệm 30 năm ngày thành lập Đảng (1930-1960), tại vườn Bách Thảo (Hà Nội).

Khi dàn nhạc giao hưởng gồm 120 nhạc công và đội đồng ca gồm hơn 800 diễn viên là thanh niên, học sinh, sinh viên Hà Nội đang sẵn sàng biểu diễn thì Bác Hồ và các vị khách quốc tế xuất hiện trước khu vực sân khấu. Tiếng hoan hô, tiếng vỗ tay như những đợt sóng truyền từ khu vực này đến khu vực khác.

Bác từ từ bước lên sân khấu, mượn nhạc sĩ Nguyễn Hữu Hiếu chiếc đũa chỉ huy trước con mắt tò mò và ngạc nhiên của mọi người, rồi Bác hỏi các nhạc công và các diễn viên: “Các cháu đã sẵn sàng chưa?” – mọi người vui vẻ trả lời: “Thưa Bác, đã sẵn sàng”. Bác nói tiếp: “Bây giờ chúng ta cùng hát và cùng biểu diễn bài Kết đoàn, chúng ta là sức mạnh!”. Mọi người chăm chú nhìn vào cánh tay chỉ huy của Bác. Sau một tích tắc im lặng, Bác vung cây đũa chỉ huy lên!... Và nhà nhiếp ảnh Hồng Long đã chớp được phút giây tuyệt vời đó!. (Nguồn: Google).

Hiện nay, cùng với bức ảnh “Bác bắt nhịp bài ca Kết đoàn”, Bảo tàng Lịch sử quốc gia đang lưu giữ chiếc đũa nhạc trưởng mà Chủ tịch Hồ Chí Minh dùng bắt nhịp bài Kết đoàn. Chiếc đũa mang ký hiệu BTCM 570/ĐM 77, làm bằng gỗ, dài 48cm và hiện đang trưng bày tại phòng số 19 trên Hệ thống trưng bày thường trực của Bảo tàng.  BẢO TÀNG LỊCH SỬ QUỐC GIA.

Bức ảnh "Bác bắt nhịp bài ca Kết đoàn" đã đoạt Giải Nhất tại Triển lãm Ảnh toàn quốc năm 1960 và Giải thưởng Hồ Chí Minh về Văn học. Nhà nước Việt Nam công nhận ngày 3 tháng 9 (ngày bức ảnh được chụp) hàng năm là Ngày Âm nhạc Việt Nam

Bàn: Mọi người đang tò mò ngạc nhiên thì Bác đã giang rộng tay, giơ cao đũa, tiếp tục đánh bắt nhịp, kiêu hãnh, chẳng màng nhìn ai, mà ngước nhìn vu vơ lên quãng không trống rỗng, phía đám khán giả đông đảo ngồi ở dưới, thay vì nhìn vào dàn nhạc đang hòa tấu.

Tư thế bất thường, kệch cỡm, bộ điệu hài hề này là điều lạ lẫm, nghịch lý xưa nay chưa từng thấy ở đâu, lại được rối rít ngụy biện khiên cưỡng khen bừa là có giá trị cao cả, để kết nối tình cảm, tạo nên thông điệp hòa bình và khối đại đoàn kết toàn dân. [sic]?. [Tác phẩm “Trưởng giả học làm sang” (Le bourgeois gentilhomme - Molière) phê phán sự ngu dốt và thói háo danh].

Nhạc trưởng là một công việc có chuyên môn cao và đòi hỏi mức độ am hiểu các kiến thức về âm nhạc cao. Chưa rõ Bác học lớp đào tạo nhạc trưởng lúc nào và với thầy nào.

 + Ảnh 1 & 2  “Bác bắt nhịp bài ca Kết đoàn” năm 1960. Nhướng mày nghếch nhìn lên, phía khán giả!

+ Ảnh 3 - Bác biểu diễn chơi guitar ở Hải Phòng. Phong cách nghệ sĩ (23/01/1963). Ảnh: TL ..

Vào dịp Tết Nguyên đán. Bác đã cùng Chủ tịch Tiệp Khắc Antonín Novotný và Đoàn đại biểu Đảng, Chính phủ đến thăm, chúc Tết cán bộ, công nhân Nhà máy Cơ khí Duyên Hải và nhân dân Hải Phòng.

Không đơn giản đó là bức ảnh duy nhất chụp Bác chỉ huy dàn nhạc, dàn đồng ca. Không phải! Gần đây, Trung Quốc phát hành một cuốn ảnh tuyệt đẹp và quý hiếm về Bác Hồ tại Trung Quốc và Hồng Kông. Trong tập ảnh cũng có một tấm ảnh chụp Bác Hồ đang “cầm càng” chỉ huy các thanh niên Trung Quốc hát. Quả là hết sức thú vị! Như vậy là Bác Hồ cũng phải biết cả bài hát Trung Quốc nữa. Có biết hát thì mới “cầm càng” được bài hát đó chứ?

6) Bác là kho kiến thức đa ngành.

Chúng ta ai cũng biết những năm tháng sống và hoạt động ở Paris vào những năm cuối thập kỷ 1 và đầu thập kỷ 2 - thế kỷ 20, ngoài giờ làm việc, Bác đã tham gia những câu lạc bộ và vào các thư viện đọc sách để nâng cao trình độ về văn học, nghệ thuật, khoa học, kỹ thuật… Chính vì thế Bác đã tích lũy được một khối lượng kiến thức rộng lớn về nhiều mặt, về nhiều bộ môn nghệ thuật. Môn nào cũng vậy,

Bác học rất nhanh và học một, biết mười, biết trăm, khác lúc nhỏ học tiểu học mà Bác học chỉ bình thường.  Thời gian ở Anh Quốc, Bác cũng chật vật khi học tiếng Anh như Bác than vãn trong thư gởi Cụ Phan Chu Trinh ở Pháp..

Với các bộ môn “ngoại ngữ, đầu bếp,  nhiếp ảnh, khiêu vũ và âm nhạc”, Bác được vinh danh là nhà bác học đa lĩnh vực đại tài, dù chưa lưu lại tác phẩm, cũng như chưa để lại công trình sáng tác, nghiên cứu nào về khoa học, kỹ thuật, văn học, nghệ thuật.

Những gì Bác viêt là các bài báo ngắn nhận định và bình luận đăng trên các mặt báo xã hội và cộng sản, đề tài chính trị giới hạn về chủ thuyết Mác - Lê, bao gồm đế quốc thực dân, đấu tranh giai cấp, giải phóng dân tộc… và Hành trình cứu nước của Bác, Nhưng trong địa hạt của mình, Bác đã sử dụng ngót 200 bút danh – là một số lượng khổng lồ - luôn thay đỏi mục đích tạo được một bút danh bền vững, giữ được lâu, song khó có những bài viết giá trị khiến độc giả chú ý.  

Lý luận Bác đã tạo nhiều bút danh nhằm đảm bảo bí mật hoạt động cách mạng là ngụy biện. Ở Pháp Bác sáng lập và viết nhiều bài cho báo Le Paria (Người cùng khổ); đồng thời cộng tác với các báo cánh tả như L'Humanité (Nhân đạo) và La Vie Ouvrière (Đời sống công nhân). Tất cả đêu được lưu hành tự do.

Năm 1919 Nguyễn Ái Quốc (Bác Hồ) gia nhập đảng Xã hội. Năm 1920 Nguyễn Ái Quốc là một trong những đảng viên thành lập đảng Cộng sản Pháp.. Tất cả đều công khai, hợp pháp.

____

Thay Lời Kết.  Hành vi giật hụi, thụt két. “Dĩ công vi tư”.

“Ngũ Long” lá danh xưng của nhóm người Việt Nam yêu nước ở Pháp. Phan Chu Trinh là hạt nhân của nhóm, gồm Phan Chu Trinh, LS Phan Văn Trường, Nguyễn An Ninh, Nguyễn Thế Truyền và Nguyễn Tất Thành, là người đến sau cùng, không lâu sau nhiều năm sinh sống ở nước Anh.

Ngày 18/6/1919 nhóm này đã soạn thảo một văn kiện thách thức táo bạo, gây chấn động lớn: “Những Yêu sách của người An Nam” (Revendicatons du people annamite) gồm 8 điểm, ký tên chung là Nguyễn Ái Quấc và Nguyễn Tất Thành phụ trách gởi văn kiện đến Hòa hội Versaille đang họp tại Pháp và các chính khách nhiều nước tham dự để đòi hỏi các quyền tự do, dân chủ, thả tù chính tri… tại nước ta.

Đồng thời Văn kiện Yêu sách được phân phát rông rãi trên các đường phố Paris, được đăng tải nguyên văn trên nhiều tờ báo lớn. Chính phủ Pháp giả tảng phớt lờ, đánh giá là trò nhảm nhí, không đáng bận tâm. Mật thám không đả động, chỉ bí mật ttheo dõi, là việc họ đã làm từ lâu.

Ngày 4/9/1919 Nguyễn  Tất Thành đến sở Cảnh sat Paris, Pháp, xin làm thẻ Căn cước, suôn sẻ. Thành  khai tên là Nguyễn Ái Quấc, nghề nghiệp: sinh viên, sinh ngày 15/1/1894 tại Vinh, An Nam.

Sự kiện đổi tên này, tối quan trọng, xẩy ra 2 tháng rưỡi sau ngày 18/6 là ngày bản “Yêu sách của người An Nam”, ký tên chung Nguyễn Ái Quấc ra đời.

Song khác biệt là từ nay, ngày 4/9/1919, bản Yêu sách nổi danh không còn là của chung, mà mặc nhiên là sở hữu riêng của Nguyễn Ái Quấc – được Nhà nước Việt Nam nhanh chóng chứng thực, “copyright” - làm bệ phóng cho sự nghiệp cách mạng.lẫy lừng tiến tới tột đỉnh quyền lực.

Tương tự Tư Mã Ý “tiếm danh đoạt công” cuối thời Tam quốc bên Tàu.

Bác Hồ đã cho nhiều và nhận nhiều. Điều này là độc đáo, khiến Bác phân biệt hẳn với các nguyên thủ quốc gia khác trên thế giới.

Đạo đức của Hồ chủ tịch mà toàn Đảng, toàn dân? phải học tập, đó là đạo đức cách mạng dành cho cán bộ và đảng viên, “hiếu với dân”, phục vụ nhân dân!, dưới sự lãnh đạo tài tình, tuyệt đối của Đảng Cộng sản Việt Nam, tiên lên CNXH và CNCS, thiên đường hạ giới, ngược hẳn với đạo đức thông thường của quần chúng, sống tử tế trong xã hội, mà làm được vốn đã rất khó.

Song lòng thanh thản vì sống tự lực, không chịu công ơn và kềm kẹp của một ai..

Lê Bá Vận ( HNPD ).