Văn Học & Nghệ Thuật

Văn chương Nam tiến -Chu Vương Miện

( HNPD ) Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn

phebinh-sach-kinhsoi 1
Văn chương Nam tiến

Phiếm luận * chu vương miện

 

*

Văn chương noí chung và thi ca noí riêng , đựợc gắn liền vào cuộc sống cuả chúng ta và dân tộc , chúng ta đi đâu ? tới đâu ? thì văn chương tức thì theo chúng ta ngay tức thì tơí đó , nên câu ca dao có sẵn từ hồi tổ tiên cuả chúng ta vốn định cư ở bên Tàu [ tỉnh Lưỡng Quảng  ] thì :

-Gió Động Đình mẹ ru con ngủ

 Sông Tiền Đường thức ngủ năm canh .

Được chuyển thành khi dân tộc chuyển điạ bàn về vùng đồng bằng Bắc Việt :

-Gió  muà thu mẹ ru con ngủ

Năm canh dài thức đủ năm canh .

 Vào thơì nhà Mạc chiếm ngôi nhà Đại Lê có xây trên tỉnh Cao Bằng  một cái thành lớn là nơi trú quân cuả  nhà Mạc , nên dân gian hồi đó thuộc lòng có câu :

-Ai lên Phố Cát Đại Đồng ?

Hoỉ thăm cô Tú lấy chồng hay chưa ?

-Lấy chồng năm ngoái năm xưa

Năm nay chồng bỏ nên chưa có chồng ?

Rồi theo thờì gian , chữ Quốc Ngữ đầu thế kỷ hai mươi phát triển , nhạc sĩ dân gian dưạ vào câu ca dao trên mà sáng tạo ra một bài hát  [ nổi tiếng thơì bấy giờ ]:

-Ai về chợ Huyện Huyện Thanh Vân ?

Hoỉ thăm cô Tú  đánh vần được chưa ?

-Đánh vần năm ngoái năm xưa

Năm nay quên hết nên chưa biết gì ?

Bên trơì tiếng sáo vi vu

Vẳng nghe cô học chữ I chữ Tờ ?

Sách I tờ hiếu không cho học?

Liệu cô mình đã đọc đựợc chưa ?

*

Ngay ngoài Bắc thời mà cố đô  Hà Nội còn mang tên là thành Đại La ,là thành Long Biên là Thăng Long thành thì có phổ biến một câu ca dao bốn giòng như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Trấn Võ , canh gà Thọ Xương

Mịt mù bãi cát màn sương

nhịp chầy Yên Thái , bóng gương Tây Hồ

Đây là bốn câu ca dao tả cảnh , sông nước vùng Hồ Tây , cố đô Thăng Long xưa vốn là bãi đất bồi cuả sông Hồng , thành hồ đầm lớn nhỏ rất nhiều , nào hồ Gươm , hồ Trúc Bạch , hồ Bẩy Mẫu , và hồ Tây , chuà Trấn Võ được xây dựng gần đó , làng Yên Thái cạnh đó dân chúng sống bằng nghề làm giấy , nên thường có tiếng chầy giã bột giấy , và làng Thọ Xương  nuôi gà và thỉnh thoảng có tiếng gà gáy vào ban trưa [ thi nhân thi vị hoá goị tiếng gà gáy này là Canh Gà ] .

Sau thế kỷ thứ mươì ba thơì nhà Trần ,  sau thế kỷ thứ 16 thì gia đình tướng Nguyễn Kim cùng chân tay bộ hạ [ cùng quân bản bộ ] vô miền Trung trấn nhậm đất Quảng Nam , khi đó đoàn quân này đóng tạm ở Ái Tử [ là một bãi cát kéo dài từ cầu Quảng Trị cho đến thị trấn Đồng Hà , nhìn qua bên sông Thạch Hãn là làng Nhan Biều độ dài khoảng 10 cây số ].

Đại bản doanh cuả tướng Nguyễn Kim lúc đó đựợc thiết lập cạnh ngôi chuà Sắc Tứ , trong thơì gian này truyền tụng một câu ca dao , nhai nhái theo câu trên :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Sắc Tứ , canh gà Tri Bưu ?

Làng Tri Bưu thuộc quận Hải Lăng ở về phiá tả Tỉnh Quảng Trị , sau đó vài đời thì những Chuá Nguyễn hậu duệ sau chuyển điạ bàn vào Hoá Châu [ tức Thuận Hoá ] Thừa Thiên Huế sau này , và có giao nhiệm vụ cho quốc sư Đào Duy Từ là sau khi xây dựng xong những luỹ Thầy , luỹ Bà , luỹ Trường Dục , luỹ Trường Học , rồi để chút thì giờ nghiên cưú bài ca dao bốn câu trên [ ngoài Bắc ] soạn làm sao cho nó khác đi hay hơn và dễ hiểu hơn một chút xiú .

Sau đó thì câu ca dao đằng Trong [ miền Trung ] cuả chuá  Nguyễn như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ , canh gà Thọ Cương.

Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn biết đất đai này là cuả bà , ban cho chua Nguyễn lập nghiệp lâu dài ? và Thọ Cương là một làng bên cạnh làng Long Thọ có mỏ đá vôi và lò chuyên nung vôi , nung gạch ở đó , thơì vua Tự Đức có loạn Chầy Vôi  , vì cố đặt ra cho khác câu cũ , nhưng hai câu ca dao này lại không phổ biến bằng câu trước , nhưng về tính khoa học thực nghiệm , thì câu sau dễ hiểu hơn câu trước , vì quốc sư Đào Duy Từ đậu tơí cử nhân văn chương Việt chuyên Hán , nhưng nguồn gốc gia phả , gia đình cuả tiên sinh vốn xuất thân toàn là đào kép tài tử cine’ma , mà hồi đó chính quyền cuả vua Lê chuá Trịnh chưa có hãng Phim nên đành để cho ngài vào Nam theo chuá Nguyễn đóng phim  , tiên sinh rất ghét và không hài long vua Lê và chuá Trịnh , nên tiên sinh soạn thảo phong tục tập quán văn nghệ văn gừng gì gì cũng khác ngoài Bắc hết ráo , bắt phụ nữ mặc quần , không cho mặc váy , cái mùng thì kêu cái màn , cái bát kêu cái chén , cái thià kêu là cái muổng , cái xiêu kêu cái ấm …. ngoài điạ danh canh gà Thọ Cương , tiên sinh sợ những nhà văn nhà thơ toàn quốc chưa qua trình độ Cao Trung viết về điạ danh Thọ Cương này sai ? nên tiên sinh chỉ thị cho Tổng Đốc Thuận Hoá rất là chi li và rõ ràng :

-Canh  Gà ,trên thực tế không bao giờ có , chẳng qua là mấy con gà tào lao thiên điạ , mê gái , đá bậy bạ gáy vô trật tự mà thôi , chẳng qua là Đêm năm canh ngày sáu khác , cái lệ này có từ ngày xưả ngày xưa , không thể bỏ qua được , dù rất là lẩm cẩm và sai sót nưã , một ngày có 24 giờ ,   thì ban đêm có mườì giờ , được goị là Canh .bắt đầu canh một vào lúc bẩy giờ tối , mỗi canh hai giờ đồng hồ , kết thúc canh năm vào 5 giờ sáng :

-Canh một dọn cưả dọn nhà

Canh hai dệt cửi canh ba đi nằm .

Còn ban ngày từ năm giờ sáng đến bẩy giờ tối , vị chi là 14 tiếng đồng hồ , chia ra làm sáu khắc ? mỗi khắc 2 giờ 20 phút ? mà không biết phân chia ra Khắc ban ngày để tế ông tế bà hay sao ?  ban đêm thì cứ hai tiếng thì dân đinh canh gác điếm canh , điểm trống thay phiên gác , cùng lúc để cho dân chúng biết giờ giấc mà dậy để đi làm công việc đồng áng sợ trễ ? chớ ngày sáu khắc để làm cái thứ gì ? nhưng vốn tính khoa  học , Quốc sư Đào Duy Từ cho sửa luôn , ngày sáu Canh luôn , bạn đêm thì dùng trống điểm , ban ngày thì gà gáy không rõ ràng , nên để cho xứ Đàng Trong có Văn Học Nghệ Thuật cao ngang miền Bắc , cử dân đinh ở trực ngay điếm canh ban đêm và ban ngày , hễ đúng canh mà gà không gáy thì Ngươi gáy , cho nó có vẻ lãng mạn romantic , rồì để tránh cho các giaó sư Anh ngữ , Pháp ngữ chuyển dịch câu ca dao này ra tiếng nước ngoài , hiểu dễ dàng , nên tiên sinh chỉ thị , ngay ở làng Thọ Cương mở vài qúan Phở gà , Cháo gà . Canh miến gà , và giải thích thật rõ ràng như hai vơí hai là bốn vậy .

[ Canh đây muốn hiểu là giờ con gà gáy , hoặc con gà ngươì gáy , hoặc tô Canh gân gà , Canh Miến gà đều được cả ? chứng tỏ miền Nam tự do hơn miền Bắc cuả vua Lê và chuá Trịnh ] .

Sau này thì ngươì Việt dẫn dắt nhau vào đất Thuỷ Chân Lạp thì lại được thu vén gọn gàng hơn :

-Gió đưa buị chuối sau hè

Đụng sơ một chút chẳng nhè có con .

Nếu câu chuyện Phiếm này chỉ có chừng đó thì cũng khoẻ , nhưng đằng này lâu lâu lại xuất hiện câu ca dao cuả các vị Lãng này đầu gà đít vịt :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ  ,canh gà Thọ Xương .

Câu này chỉ có ngươì coĩ Trên hoặc ngươì cõi Dươí mơí có thể nghe đuợc ? hoặc ít ra thì cũng chỉ có thần Thiên Lý Nhĩ cuả Trơì nghe đặng mà thôi ? vì Thiên Mụ là một ngôi chuà ở đất Thuận Hoá [ Huế ngày nay ] và làng Thọ Xương canh gà ở mãi tận Thăng Long [ Hà Nội bây giờ ] khoảng cách cũng trên 1000 cây số ? làm cách nào mà nghe cho đựợc ?
Chu Vương Miện ( HNPD )

Bàn ra tán vào (0)

Comment




  • Input symbols

Văn chương Nam tiến -Chu Vương Miện

( HNPD ) Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn

phebinh-sach-kinhsoi 1
Văn chương Nam tiến

Phiếm luận * chu vương miện

 

*

Văn chương noí chung và thi ca noí riêng , đựợc gắn liền vào cuộc sống cuả chúng ta và dân tộc , chúng ta đi đâu ? tới đâu ? thì văn chương tức thì theo chúng ta ngay tức thì tơí đó , nên câu ca dao có sẵn từ hồi tổ tiên cuả chúng ta vốn định cư ở bên Tàu [ tỉnh Lưỡng Quảng  ] thì :

-Gió Động Đình mẹ ru con ngủ

 Sông Tiền Đường thức ngủ năm canh .

Được chuyển thành khi dân tộc chuyển điạ bàn về vùng đồng bằng Bắc Việt :

-Gió  muà thu mẹ ru con ngủ

Năm canh dài thức đủ năm canh .

 Vào thơì nhà Mạc chiếm ngôi nhà Đại Lê có xây trên tỉnh Cao Bằng  một cái thành lớn là nơi trú quân cuả  nhà Mạc , nên dân gian hồi đó thuộc lòng có câu :

-Ai lên Phố Cát Đại Đồng ?

Hoỉ thăm cô Tú lấy chồng hay chưa ?

-Lấy chồng năm ngoái năm xưa

Năm nay chồng bỏ nên chưa có chồng ?

Rồi theo thờì gian , chữ Quốc Ngữ đầu thế kỷ hai mươi phát triển , nhạc sĩ dân gian dưạ vào câu ca dao trên mà sáng tạo ra một bài hát  [ nổi tiếng thơì bấy giờ ]:

-Ai về chợ Huyện Huyện Thanh Vân ?

Hoỉ thăm cô Tú  đánh vần được chưa ?

-Đánh vần năm ngoái năm xưa

Năm nay quên hết nên chưa biết gì ?

Bên trơì tiếng sáo vi vu

Vẳng nghe cô học chữ I chữ Tờ ?

Sách I tờ hiếu không cho học?

Liệu cô mình đã đọc đựợc chưa ?

*

Ngay ngoài Bắc thời mà cố đô  Hà Nội còn mang tên là thành Đại La ,là thành Long Biên là Thăng Long thành thì có phổ biến một câu ca dao bốn giòng như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Trấn Võ , canh gà Thọ Xương

Mịt mù bãi cát màn sương

nhịp chầy Yên Thái , bóng gương Tây Hồ

Đây là bốn câu ca dao tả cảnh , sông nước vùng Hồ Tây , cố đô Thăng Long xưa vốn là bãi đất bồi cuả sông Hồng , thành hồ đầm lớn nhỏ rất nhiều , nào hồ Gươm , hồ Trúc Bạch , hồ Bẩy Mẫu , và hồ Tây , chuà Trấn Võ được xây dựng gần đó , làng Yên Thái cạnh đó dân chúng sống bằng nghề làm giấy , nên thường có tiếng chầy giã bột giấy , và làng Thọ Xương  nuôi gà và thỉnh thoảng có tiếng gà gáy vào ban trưa [ thi nhân thi vị hoá goị tiếng gà gáy này là Canh Gà ] .

Sau thế kỷ thứ mươì ba thơì nhà Trần ,  sau thế kỷ thứ 16 thì gia đình tướng Nguyễn Kim cùng chân tay bộ hạ [ cùng quân bản bộ ] vô miền Trung trấn nhậm đất Quảng Nam , khi đó đoàn quân này đóng tạm ở Ái Tử [ là một bãi cát kéo dài từ cầu Quảng Trị cho đến thị trấn Đồng Hà , nhìn qua bên sông Thạch Hãn là làng Nhan Biều độ dài khoảng 10 cây số ].

Đại bản doanh cuả tướng Nguyễn Kim lúc đó đựợc thiết lập cạnh ngôi chuà Sắc Tứ , trong thơì gian này truyền tụng một câu ca dao , nhai nhái theo câu trên :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Sắc Tứ , canh gà Tri Bưu ?

Làng Tri Bưu thuộc quận Hải Lăng ở về phiá tả Tỉnh Quảng Trị , sau đó vài đời thì những Chuá Nguyễn hậu duệ sau chuyển điạ bàn vào Hoá Châu [ tức Thuận Hoá ] Thừa Thiên Huế sau này , và có giao nhiệm vụ cho quốc sư Đào Duy Từ là sau khi xây dựng xong những luỹ Thầy , luỹ Bà , luỹ Trường Dục , luỹ Trường Học , rồi để chút thì giờ nghiên cưú bài ca dao bốn câu trên [ ngoài Bắc ] soạn làm sao cho nó khác đi hay hơn và dễ hiểu hơn một chút xiú .

Sau đó thì câu ca dao đằng Trong [ miền Trung ] cuả chuá  Nguyễn như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ , canh gà Thọ Cương.

Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn biết đất đai này là cuả bà , ban cho chua Nguyễn lập nghiệp lâu dài ? và Thọ Cương là một làng bên cạnh làng Long Thọ có mỏ đá vôi và lò chuyên nung vôi , nung gạch ở đó , thơì vua Tự Đức có loạn Chầy Vôi  , vì cố đặt ra cho khác câu cũ , nhưng hai câu ca dao này lại không phổ biến bằng câu trước , nhưng về tính khoa học thực nghiệm , thì câu sau dễ hiểu hơn câu trước , vì quốc sư Đào Duy Từ đậu tơí cử nhân văn chương Việt chuyên Hán , nhưng nguồn gốc gia phả , gia đình cuả tiên sinh vốn xuất thân toàn là đào kép tài tử cine’ma , mà hồi đó chính quyền cuả vua Lê chuá Trịnh chưa có hãng Phim nên đành để cho ngài vào Nam theo chuá Nguyễn đóng phim  , tiên sinh rất ghét và không hài long vua Lê và chuá Trịnh , nên tiên sinh soạn thảo phong tục tập quán văn nghệ văn gừng gì gì cũng khác ngoài Bắc hết ráo , bắt phụ nữ mặc quần , không cho mặc váy , cái mùng thì kêu cái màn , cái bát kêu cái chén , cái thià kêu là cái muổng , cái xiêu kêu cái ấm …. ngoài điạ danh canh gà Thọ Cương , tiên sinh sợ những nhà văn nhà thơ toàn quốc chưa qua trình độ Cao Trung viết về điạ danh Thọ Cương này sai ? nên tiên sinh chỉ thị cho Tổng Đốc Thuận Hoá rất là chi li và rõ ràng :

-Canh  Gà ,trên thực tế không bao giờ có , chẳng qua là mấy con gà tào lao thiên điạ , mê gái , đá bậy bạ gáy vô trật tự mà thôi , chẳng qua là Đêm năm canh ngày sáu khác , cái lệ này có từ ngày xưả ngày xưa , không thể bỏ qua được , dù rất là lẩm cẩm và sai sót nưã , một ngày có 24 giờ ,   thì ban đêm có mườì giờ , được goị là Canh .bắt đầu canh một vào lúc bẩy giờ tối , mỗi canh hai giờ đồng hồ , kết thúc canh năm vào 5 giờ sáng :

-Canh một dọn cưả dọn nhà

Canh hai dệt cửi canh ba đi nằm .

Còn ban ngày từ năm giờ sáng đến bẩy giờ tối , vị chi là 14 tiếng đồng hồ , chia ra làm sáu khắc ? mỗi khắc 2 giờ 20 phút ? mà không biết phân chia ra Khắc ban ngày để tế ông tế bà hay sao ?  ban đêm thì cứ hai tiếng thì dân đinh canh gác điếm canh , điểm trống thay phiên gác , cùng lúc để cho dân chúng biết giờ giấc mà dậy để đi làm công việc đồng áng sợ trễ ? chớ ngày sáu khắc để làm cái thứ gì ? nhưng vốn tính khoa  học , Quốc sư Đào Duy Từ cho sửa luôn , ngày sáu Canh luôn , bạn đêm thì dùng trống điểm , ban ngày thì gà gáy không rõ ràng , nên để cho xứ Đàng Trong có Văn Học Nghệ Thuật cao ngang miền Bắc , cử dân đinh ở trực ngay điếm canh ban đêm và ban ngày , hễ đúng canh mà gà không gáy thì Ngươi gáy , cho nó có vẻ lãng mạn romantic , rồì để tránh cho các giaó sư Anh ngữ , Pháp ngữ chuyển dịch câu ca dao này ra tiếng nước ngoài , hiểu dễ dàng , nên tiên sinh chỉ thị , ngay ở làng Thọ Cương mở vài qúan Phở gà , Cháo gà . Canh miến gà , và giải thích thật rõ ràng như hai vơí hai là bốn vậy .

[ Canh đây muốn hiểu là giờ con gà gáy , hoặc con gà ngươì gáy , hoặc tô Canh gân gà , Canh Miến gà đều được cả ? chứng tỏ miền Nam tự do hơn miền Bắc cuả vua Lê và chuá Trịnh ] .

Sau này thì ngươì Việt dẫn dắt nhau vào đất Thuỷ Chân Lạp thì lại được thu vén gọn gàng hơn :

-Gió đưa buị chuối sau hè

Đụng sơ một chút chẳng nhè có con .

Nếu câu chuyện Phiếm này chỉ có chừng đó thì cũng khoẻ , nhưng đằng này lâu lâu lại xuất hiện câu ca dao cuả các vị Lãng này đầu gà đít vịt :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ  ,canh gà Thọ Xương .

Câu này chỉ có ngươì coĩ Trên hoặc ngươì cõi Dươí mơí có thể nghe đuợc ? hoặc ít ra thì cũng chỉ có thần Thiên Lý Nhĩ cuả Trơì nghe đặng mà thôi ? vì Thiên Mụ là một ngôi chuà ở đất Thuận Hoá [ Huế ngày nay ] và làng Thọ Xương canh gà ở mãi tận Thăng Long [ Hà Nội bây giờ ] khoảng cách cũng trên 1000 cây số ? làm cách nào mà nghe cho đựợc ?
Chu Vương Miện ( HNPD )

BẢN TIN MỚI NHẤT

Gạc Ma vòng tròn hèn và nhục - Ông Bút

( HNPD ) Tết vừa rồi đến nhà một niên trưởng chúc tết

Xem Thêm

CỰU PHÓ GIÁM ĐỐC FBI NHÌN NHẬN ĐÃ CÓ ÂM MƯU LẬT ĐỔ TRUMP

Biết được câu chuyện này thì càng thấy là những quan chức Nhà Nước Ngầm còn sót lại của thời Obama quả thực đã có nhiều cố gắng để ‘đảo chánh’ TT Trump một cách bất bạo động, nhưng đều thất bại

Xem Thêm

Vụ kiện số 2014-59665 - Nguyễn đạt Thịnh

Có một điều, hành động và lời phát biểu của Hoàng Duy Hùng cho tôi cảm nhận có gì nằm ngoài khuôn khổ của một con người bình thường.

Xem Thêm

Bớ Ngọng! - Việt Nhân

(HNPĐ) - Cái cảnh con nít đi học vai mang cặp nặng trĩu, tay xách xâu vỏ lon

Xem Thêm

Vượt Biển

22 tuổi, không kịp từ giã người yêu, người đang mang giọt máu của tôi trong bụng mà tôi không hề biết,

Xem Thêm

Ốc vú nàng (Trochus niloticus)

Tại Orote point Guam, chiều chiều chúng tôi hay ra bãi biển tìm bắt mấy con ốc loại Trochus niloticus này, rất nhiều , đem về nướng lên ăn rất ngon, không thua gì bào ngư cả !

Xem Thêm

BÀN RA TÁN VÀO

Đề bài : Về quê ăn Tết, nỗi đau xé lòng! LA- Hoàng Anh Tuấn

Đôi khi ngẫm nghĩ tại sao không về thăm quê hương ? Việt Nam là của ta mà chứ đâu phải chỉ là của tụi việt cộng không đâu ! Chờ chừng nào VC tiêu mới dắt con cháu về thì người lớn đã gần đất xa trời...Nếu không dắt con cháu về thì VN đối với chúng chĩ là một nơi du lịch không hơn không kém...Con cháu ta năm bảy mươi năm nữa chỉ là những người mỹ, úc, pháp, đức mà thôi...Cái quan trọng : chớ rót tiền quá nhiều vào VN để nuôi cộng phỉ và ngoài ra tập hư cho người khác xài tiền không mồ hôi không tiếc xót.

Xem Thêm

Đề bài :Tháng hai biên giới - Hà Thượng Thủ

Đánh máy thừa chữ "kiếp" trong câu cuối nên xin sửa lại thành : " Vòng kim cô siết chặt bầy tôi "

Xem Thêm

Đề bài :Xuất hiện áo cờ vàng ba sọc đỏ VNCH trên VTV3

Tôi thấy trên áo ghi "I'm not Romantic" mà, sao bác nói trên áo ghi rõ chữ "I'm not communist". Tôi thấy tinh thần chống cộng của bác hơi thái quá!

Xem Thêm

Đề bài :Khôn Lỏi: Nét Văn Hóa Tệ Hại Trong Cách Ứng Xử Của Người Việt

Nguoi VN Cong san dung gian gioi de lan ap ke khac. Chi co VN moi co chuyen xung la MTGP MN mac du da so la bo doi mien Bac, ho hao huu chien Mau Than de tong tan cong, vien co Pathet Lao de khong tra tu binh tai Ha Lao, ky HD Paris roi mot nam sau xoa bo, du do than nhan bo nha di kinhte moi de than nhan cai tao di ve som. Nguoi Bac Han, Dong Duc khong gian xao nhu nguoi Bac Viet nen ho khong chiem duoc am Han, Tay Duc nhu CSVN. Vi song gian doi nen mot so nguoi VN tuy thanh dat nhung khong thanh cong lon duoc. Tre con VN song o My duoc giao duc thanh that dao duc nen ho lon len tro thanh nguoi tot. Con nguoi VN du di qua My du hoc, ho van giu cai xau cua nguoi CS VN.

Xem Thêm

Đề bài :Đốt lò đốt cả Trung Ương - Lê Minh Nguyên

https://ok.ru/shikhany/topic/68344991883399 - Такси Саратов Балаково ПОДРОБНЕЕ

Xem Thêm

Đề bài :BỐ GIÀ ĐẤU VỚI MAFIA CHÁNH TRỊ MỸ - Tran Hung

Thằng Đào binh mặt ngựa, Mỹ Hầu Vương và mụ Killary họp thành gia đình táo quân đúng điệu bà lang trọc

Xem Thêm

Đề bài : Chuyện có thật về Quốc Tịch Việt Nam .

Tên hải quan này nói đúng...VC không có chấp nhận song tịch...Khi có chuyện, chúng xét bạn theo diện người Việt vi lý do bất th̀ành văn như sau: 1---Bạn nói tiếng Việt, vóc giáng Á châu thỉ bạn là dân Viêt...?? 2---Nơi sinh của bạn ghi Viétnam thì bạn là dân Việt....?? 3---Tên họ của bạn là tên họ Việt thì bạn là dân Việt...?? Lúc nào cũng nhận là khúc ruột không thể tách rời, Nhưng khi vể VN bạn phãi biết: 1----Xin Visa nhập cảnh, với gịá trên trời do nhân viên sứ quan ấn định không theo gía thông báo..Gía đó để đứa nào mắt xanh mũi lõ thôi...?? 2----Khi xuống hay ra phi cảng chuyên lót tay thì đương nhiên...?? Hàng mất thì cứ la cho đỡ tức rồi Huề..Vì chẳng cơ quan nào nhiệt tình g̉iải quyết cho bạn..Cứ chờ...?? 3---Việt kiều là loại bò sữa cho mọi giao dịch...??..mọi gía, mọi dịch vụ đều đặc biệt hơn người ngoài...?? 4---Ngay tình cảm gia đình họ hàng cũng có sự thiếu thành thật...?? Nên tự nghĩ có nên vì VN để lãnh những bực tức từ thễ xác tới tinh thần...??

Xem Thêm

Đề bài :CHAI NƯỚC NGHĨA TÌNH?

Mo^t lu~ an cuo'p ba`y da.t do'ng phim. Ai khong bie't bo^.ma.t gian a'c cua chu'ng ma`y.

Xem Thêm

Đề bài : Về quê ăn Tết, nỗi đau xé lòng! LA- Hoàng Anh Tuấn

Người Việt ở Mỹ về quê ăn tết đáng trách bao nhiêu thì cái đám báo chí bất lương tuyên truyền cho sự về VN này đáng trách bấy nhiêu.

Xem Thêm

Đề bài :Heo Tự Thán ! ( Trần Văn Giang giới thiệu )

“PHÚ TRỌNG PHÓNG TRỤ LÙI BIÊN GIỚI. XUÂN PHÚC XÚC PHÂN ĐẮP MẢ CHA.”

Xem Thêm

TIN MỚI

Gạc Ma vòng tròn hèn và nhục - Ông Bút

( HNPD ) Tết vừa rồi đến nhà một niên trưởng chúc tết

Xem Thêm

CỰU PHÓ GIÁM ĐỐC FBI NHÌN NHẬN ĐÃ CÓ ÂM MƯU LẬT ĐỔ TRUMP

Biết được câu chuyện này thì càng thấy là những quan chức Nhà Nước Ngầm còn sót lại của thời Obama quả thực đã có nhiều cố gắng để ‘đảo chánh’ TT Trump một cách bất bạo động, nhưng đều thất bại

Xem Thêm

Vụ kiện số 2014-59665 - Nguyễn đạt Thịnh

Có một điều, hành động và lời phát biểu của Hoàng Duy Hùng cho tôi cảm nhận có gì nằm ngoài khuôn khổ của một con người bình thường.

Xem Thêm

Bớ Ngọng! - Việt Nhân

(HNPĐ) - Cái cảnh con nít đi học vai mang cặp nặng trĩu, tay xách xâu vỏ lon

Xem Thêm

Vượt Biển

22 tuổi, không kịp từ giã người yêu, người đang mang giọt máu của tôi trong bụng mà tôi không hề biết,

Xem Thêm

Ốc vú nàng (Trochus niloticus)

Tại Orote point Guam, chiều chiều chúng tôi hay ra bãi biển tìm bắt mấy con ốc loại Trochus niloticus này, rất nhiều , đem về nướng lên ăn rất ngon, không thua gì bào ngư cả !

Xem Thêm

Trung Quốc : Kinh tế lâm vào khủng hoảng ? Minh Anh

Tăng tưởng kinh tế Trung Quốc ở mức thấp nhất từ 30 năm qua. Ở trong nước, Tập Cận Bình bị chỉ trích. Ngoài thế giới, các nước lo âu.

Xem Thêm

Bão tuyết, 37 tiểu bang Mỹ báo động, sóng cao 18 m tại Oahu-Hawaii

Hơn 14 inches tuyết (hơn 36 cm) tuyết đổ xuống vùng Seattle trong vài ngày qua, khiến Tháng Hai năm nay có nhiều tuyết nhất trong lịch sử thành phố.

Xem Thêm

TÁI NGỘ - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) Vẫn nguyên tơ tóc vấn vương Khói hoa tình tự, mây tương tư sầu

Xem Thêm

Đài TV vc VTC14 LÊN ÁN Trung Cộng DÙNG VŨ LỰC CHIẾM HOÀNG SA VÀ CA NGỢI VNCH

Sự thực vẫn là sự thực. Người cộng sản Hà Nội thù ghét QLVNCH hơn Quân Đội Mỹ, vì quân Cộng Hòa đã giáng cho bộ đội của họ những bão đòn kinh hoàng, đau điếng,

Xem Thêm