Văn Học & Nghệ Thuật

Văn chương Nam tiến -Chu Vương Miện

( HNPD ) Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn

phebinh-sach-kinhsoi 1
Văn chương Nam tiến

Phiếm luận * chu vương miện

 

*

Văn chương noí chung và thi ca noí riêng , đựợc gắn liền vào cuộc sống cuả chúng ta và dân tộc , chúng ta đi đâu ? tới đâu ? thì văn chương tức thì theo chúng ta ngay tức thì tơí đó , nên câu ca dao có sẵn từ hồi tổ tiên cuả chúng ta vốn định cư ở bên Tàu [ tỉnh Lưỡng Quảng  ] thì :

-Gió Động Đình mẹ ru con ngủ

 Sông Tiền Đường thức ngủ năm canh .

Được chuyển thành khi dân tộc chuyển điạ bàn về vùng đồng bằng Bắc Việt :

-Gió  muà thu mẹ ru con ngủ

Năm canh dài thức đủ năm canh .

 Vào thơì nhà Mạc chiếm ngôi nhà Đại Lê có xây trên tỉnh Cao Bằng  một cái thành lớn là nơi trú quân cuả  nhà Mạc , nên dân gian hồi đó thuộc lòng có câu :

-Ai lên Phố Cát Đại Đồng ?

Hoỉ thăm cô Tú lấy chồng hay chưa ?

-Lấy chồng năm ngoái năm xưa

Năm nay chồng bỏ nên chưa có chồng ?

Rồi theo thờì gian , chữ Quốc Ngữ đầu thế kỷ hai mươi phát triển , nhạc sĩ dân gian dưạ vào câu ca dao trên mà sáng tạo ra một bài hát  [ nổi tiếng thơì bấy giờ ]:

-Ai về chợ Huyện Huyện Thanh Vân ?

Hoỉ thăm cô Tú  đánh vần được chưa ?

-Đánh vần năm ngoái năm xưa

Năm nay quên hết nên chưa biết gì ?

Bên trơì tiếng sáo vi vu

Vẳng nghe cô học chữ I chữ Tờ ?

Sách I tờ hiếu không cho học?

Liệu cô mình đã đọc đựợc chưa ?

*

Ngay ngoài Bắc thời mà cố đô  Hà Nội còn mang tên là thành Đại La ,là thành Long Biên là Thăng Long thành thì có phổ biến một câu ca dao bốn giòng như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Trấn Võ , canh gà Thọ Xương

Mịt mù bãi cát màn sương

nhịp chầy Yên Thái , bóng gương Tây Hồ

Đây là bốn câu ca dao tả cảnh , sông nước vùng Hồ Tây , cố đô Thăng Long xưa vốn là bãi đất bồi cuả sông Hồng , thành hồ đầm lớn nhỏ rất nhiều , nào hồ Gươm , hồ Trúc Bạch , hồ Bẩy Mẫu , và hồ Tây , chuà Trấn Võ được xây dựng gần đó , làng Yên Thái cạnh đó dân chúng sống bằng nghề làm giấy , nên thường có tiếng chầy giã bột giấy , và làng Thọ Xương  nuôi gà và thỉnh thoảng có tiếng gà gáy vào ban trưa [ thi nhân thi vị hoá goị tiếng gà gáy này là Canh Gà ] .

Sau thế kỷ thứ mươì ba thơì nhà Trần ,  sau thế kỷ thứ 16 thì gia đình tướng Nguyễn Kim cùng chân tay bộ hạ [ cùng quân bản bộ ] vô miền Trung trấn nhậm đất Quảng Nam , khi đó đoàn quân này đóng tạm ở Ái Tử [ là một bãi cát kéo dài từ cầu Quảng Trị cho đến thị trấn Đồng Hà , nhìn qua bên sông Thạch Hãn là làng Nhan Biều độ dài khoảng 10 cây số ].

Đại bản doanh cuả tướng Nguyễn Kim lúc đó đựợc thiết lập cạnh ngôi chuà Sắc Tứ , trong thơì gian này truyền tụng một câu ca dao , nhai nhái theo câu trên :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Sắc Tứ , canh gà Tri Bưu ?

Làng Tri Bưu thuộc quận Hải Lăng ở về phiá tả Tỉnh Quảng Trị , sau đó vài đời thì những Chuá Nguyễn hậu duệ sau chuyển điạ bàn vào Hoá Châu [ tức Thuận Hoá ] Thừa Thiên Huế sau này , và có giao nhiệm vụ cho quốc sư Đào Duy Từ là sau khi xây dựng xong những luỹ Thầy , luỹ Bà , luỹ Trường Dục , luỹ Trường Học , rồi để chút thì giờ nghiên cưú bài ca dao bốn câu trên [ ngoài Bắc ] soạn làm sao cho nó khác đi hay hơn và dễ hiểu hơn một chút xiú .

Sau đó thì câu ca dao đằng Trong [ miền Trung ] cuả chuá  Nguyễn như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ , canh gà Thọ Cương.

Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn biết đất đai này là cuả bà , ban cho chua Nguyễn lập nghiệp lâu dài ? và Thọ Cương là một làng bên cạnh làng Long Thọ có mỏ đá vôi và lò chuyên nung vôi , nung gạch ở đó , thơì vua Tự Đức có loạn Chầy Vôi  , vì cố đặt ra cho khác câu cũ , nhưng hai câu ca dao này lại không phổ biến bằng câu trước , nhưng về tính khoa học thực nghiệm , thì câu sau dễ hiểu hơn câu trước , vì quốc sư Đào Duy Từ đậu tơí cử nhân văn chương Việt chuyên Hán , nhưng nguồn gốc gia phả , gia đình cuả tiên sinh vốn xuất thân toàn là đào kép tài tử cine’ma , mà hồi đó chính quyền cuả vua Lê chuá Trịnh chưa có hãng Phim nên đành để cho ngài vào Nam theo chuá Nguyễn đóng phim  , tiên sinh rất ghét và không hài long vua Lê và chuá Trịnh , nên tiên sinh soạn thảo phong tục tập quán văn nghệ văn gừng gì gì cũng khác ngoài Bắc hết ráo , bắt phụ nữ mặc quần , không cho mặc váy , cái mùng thì kêu cái màn , cái bát kêu cái chén , cái thià kêu là cái muổng , cái xiêu kêu cái ấm …. ngoài điạ danh canh gà Thọ Cương , tiên sinh sợ những nhà văn nhà thơ toàn quốc chưa qua trình độ Cao Trung viết về điạ danh Thọ Cương này sai ? nên tiên sinh chỉ thị cho Tổng Đốc Thuận Hoá rất là chi li và rõ ràng :

-Canh  Gà ,trên thực tế không bao giờ có , chẳng qua là mấy con gà tào lao thiên điạ , mê gái , đá bậy bạ gáy vô trật tự mà thôi , chẳng qua là Đêm năm canh ngày sáu khác , cái lệ này có từ ngày xưả ngày xưa , không thể bỏ qua được , dù rất là lẩm cẩm và sai sót nưã , một ngày có 24 giờ ,   thì ban đêm có mườì giờ , được goị là Canh .bắt đầu canh một vào lúc bẩy giờ tối , mỗi canh hai giờ đồng hồ , kết thúc canh năm vào 5 giờ sáng :

-Canh một dọn cưả dọn nhà

Canh hai dệt cửi canh ba đi nằm .

Còn ban ngày từ năm giờ sáng đến bẩy giờ tối , vị chi là 14 tiếng đồng hồ , chia ra làm sáu khắc ? mỗi khắc 2 giờ 20 phút ? mà không biết phân chia ra Khắc ban ngày để tế ông tế bà hay sao ?  ban đêm thì cứ hai tiếng thì dân đinh canh gác điếm canh , điểm trống thay phiên gác , cùng lúc để cho dân chúng biết giờ giấc mà dậy để đi làm công việc đồng áng sợ trễ ? chớ ngày sáu khắc để làm cái thứ gì ? nhưng vốn tính khoa  học , Quốc sư Đào Duy Từ cho sửa luôn , ngày sáu Canh luôn , bạn đêm thì dùng trống điểm , ban ngày thì gà gáy không rõ ràng , nên để cho xứ Đàng Trong có Văn Học Nghệ Thuật cao ngang miền Bắc , cử dân đinh ở trực ngay điếm canh ban đêm và ban ngày , hễ đúng canh mà gà không gáy thì Ngươi gáy , cho nó có vẻ lãng mạn romantic , rồì để tránh cho các giaó sư Anh ngữ , Pháp ngữ chuyển dịch câu ca dao này ra tiếng nước ngoài , hiểu dễ dàng , nên tiên sinh chỉ thị , ngay ở làng Thọ Cương mở vài qúan Phở gà , Cháo gà . Canh miến gà , và giải thích thật rõ ràng như hai vơí hai là bốn vậy .

[ Canh đây muốn hiểu là giờ con gà gáy , hoặc con gà ngươì gáy , hoặc tô Canh gân gà , Canh Miến gà đều được cả ? chứng tỏ miền Nam tự do hơn miền Bắc cuả vua Lê và chuá Trịnh ] .

Sau này thì ngươì Việt dẫn dắt nhau vào đất Thuỷ Chân Lạp thì lại được thu vén gọn gàng hơn :

-Gió đưa buị chuối sau hè

Đụng sơ một chút chẳng nhè có con .

Nếu câu chuyện Phiếm này chỉ có chừng đó thì cũng khoẻ , nhưng đằng này lâu lâu lại xuất hiện câu ca dao cuả các vị Lãng này đầu gà đít vịt :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ  ,canh gà Thọ Xương .

Câu này chỉ có ngươì coĩ Trên hoặc ngươì cõi Dươí mơí có thể nghe đuợc ? hoặc ít ra thì cũng chỉ có thần Thiên Lý Nhĩ cuả Trơì nghe đặng mà thôi ? vì Thiên Mụ là một ngôi chuà ở đất Thuận Hoá [ Huế ngày nay ] và làng Thọ Xương canh gà ở mãi tận Thăng Long [ Hà Nội bây giờ ] khoảng cách cũng trên 1000 cây số ? làm cách nào mà nghe cho đựợc ?
Chu Vương Miện ( HNPD )

Bàn ra tán vào (0)

Comment




  • Input symbols

Văn chương Nam tiến -Chu Vương Miện

( HNPD ) Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn

phebinh-sach-kinhsoi 1
Văn chương Nam tiến

Phiếm luận * chu vương miện

 

*

Văn chương noí chung và thi ca noí riêng , đựợc gắn liền vào cuộc sống cuả chúng ta và dân tộc , chúng ta đi đâu ? tới đâu ? thì văn chương tức thì theo chúng ta ngay tức thì tơí đó , nên câu ca dao có sẵn từ hồi tổ tiên cuả chúng ta vốn định cư ở bên Tàu [ tỉnh Lưỡng Quảng  ] thì :

-Gió Động Đình mẹ ru con ngủ

 Sông Tiền Đường thức ngủ năm canh .

Được chuyển thành khi dân tộc chuyển điạ bàn về vùng đồng bằng Bắc Việt :

-Gió  muà thu mẹ ru con ngủ

Năm canh dài thức đủ năm canh .

 Vào thơì nhà Mạc chiếm ngôi nhà Đại Lê có xây trên tỉnh Cao Bằng  một cái thành lớn là nơi trú quân cuả  nhà Mạc , nên dân gian hồi đó thuộc lòng có câu :

-Ai lên Phố Cát Đại Đồng ?

Hoỉ thăm cô Tú lấy chồng hay chưa ?

-Lấy chồng năm ngoái năm xưa

Năm nay chồng bỏ nên chưa có chồng ?

Rồi theo thờì gian , chữ Quốc Ngữ đầu thế kỷ hai mươi phát triển , nhạc sĩ dân gian dưạ vào câu ca dao trên mà sáng tạo ra một bài hát  [ nổi tiếng thơì bấy giờ ]:

-Ai về chợ Huyện Huyện Thanh Vân ?

Hoỉ thăm cô Tú  đánh vần được chưa ?

-Đánh vần năm ngoái năm xưa

Năm nay quên hết nên chưa biết gì ?

Bên trơì tiếng sáo vi vu

Vẳng nghe cô học chữ I chữ Tờ ?

Sách I tờ hiếu không cho học?

Liệu cô mình đã đọc đựợc chưa ?

*

Ngay ngoài Bắc thời mà cố đô  Hà Nội còn mang tên là thành Đại La ,là thành Long Biên là Thăng Long thành thì có phổ biến một câu ca dao bốn giòng như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Trấn Võ , canh gà Thọ Xương

Mịt mù bãi cát màn sương

nhịp chầy Yên Thái , bóng gương Tây Hồ

Đây là bốn câu ca dao tả cảnh , sông nước vùng Hồ Tây , cố đô Thăng Long xưa vốn là bãi đất bồi cuả sông Hồng , thành hồ đầm lớn nhỏ rất nhiều , nào hồ Gươm , hồ Trúc Bạch , hồ Bẩy Mẫu , và hồ Tây , chuà Trấn Võ được xây dựng gần đó , làng Yên Thái cạnh đó dân chúng sống bằng nghề làm giấy , nên thường có tiếng chầy giã bột giấy , và làng Thọ Xương  nuôi gà và thỉnh thoảng có tiếng gà gáy vào ban trưa [ thi nhân thi vị hoá goị tiếng gà gáy này là Canh Gà ] .

Sau thế kỷ thứ mươì ba thơì nhà Trần ,  sau thế kỷ thứ 16 thì gia đình tướng Nguyễn Kim cùng chân tay bộ hạ [ cùng quân bản bộ ] vô miền Trung trấn nhậm đất Quảng Nam , khi đó đoàn quân này đóng tạm ở Ái Tử [ là một bãi cát kéo dài từ cầu Quảng Trị cho đến thị trấn Đồng Hà , nhìn qua bên sông Thạch Hãn là làng Nhan Biều độ dài khoảng 10 cây số ].

Đại bản doanh cuả tướng Nguyễn Kim lúc đó đựợc thiết lập cạnh ngôi chuà Sắc Tứ , trong thơì gian này truyền tụng một câu ca dao , nhai nhái theo câu trên :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Sắc Tứ , canh gà Tri Bưu ?

Làng Tri Bưu thuộc quận Hải Lăng ở về phiá tả Tỉnh Quảng Trị , sau đó vài đời thì những Chuá Nguyễn hậu duệ sau chuyển điạ bàn vào Hoá Châu [ tức Thuận Hoá ] Thừa Thiên Huế sau này , và có giao nhiệm vụ cho quốc sư Đào Duy Từ là sau khi xây dựng xong những luỹ Thầy , luỹ Bà , luỹ Trường Dục , luỹ Trường Học , rồi để chút thì giờ nghiên cưú bài ca dao bốn câu trên [ ngoài Bắc ] soạn làm sao cho nó khác đi hay hơn và dễ hiểu hơn một chút xiú .

Sau đó thì câu ca dao đằng Trong [ miền Trung ] cuả chuá  Nguyễn như sau :

-Gío đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ , canh gà Thọ Cương.

Chuà Linh Mụ hay chuà Thiên Mụ là một bà Tiên Phật trên Trơì báo mộng cho chuá Nguyễn biết đất đai này là cuả bà , ban cho chua Nguyễn lập nghiệp lâu dài ? và Thọ Cương là một làng bên cạnh làng Long Thọ có mỏ đá vôi và lò chuyên nung vôi , nung gạch ở đó , thơì vua Tự Đức có loạn Chầy Vôi  , vì cố đặt ra cho khác câu cũ , nhưng hai câu ca dao này lại không phổ biến bằng câu trước , nhưng về tính khoa học thực nghiệm , thì câu sau dễ hiểu hơn câu trước , vì quốc sư Đào Duy Từ đậu tơí cử nhân văn chương Việt chuyên Hán , nhưng nguồn gốc gia phả , gia đình cuả tiên sinh vốn xuất thân toàn là đào kép tài tử cine’ma , mà hồi đó chính quyền cuả vua Lê chuá Trịnh chưa có hãng Phim nên đành để cho ngài vào Nam theo chuá Nguyễn đóng phim  , tiên sinh rất ghét và không hài long vua Lê và chuá Trịnh , nên tiên sinh soạn thảo phong tục tập quán văn nghệ văn gừng gì gì cũng khác ngoài Bắc hết ráo , bắt phụ nữ mặc quần , không cho mặc váy , cái mùng thì kêu cái màn , cái bát kêu cái chén , cái thià kêu là cái muổng , cái xiêu kêu cái ấm …. ngoài điạ danh canh gà Thọ Cương , tiên sinh sợ những nhà văn nhà thơ toàn quốc chưa qua trình độ Cao Trung viết về điạ danh Thọ Cương này sai ? nên tiên sinh chỉ thị cho Tổng Đốc Thuận Hoá rất là chi li và rõ ràng :

-Canh  Gà ,trên thực tế không bao giờ có , chẳng qua là mấy con gà tào lao thiên điạ , mê gái , đá bậy bạ gáy vô trật tự mà thôi , chẳng qua là Đêm năm canh ngày sáu khác , cái lệ này có từ ngày xưả ngày xưa , không thể bỏ qua được , dù rất là lẩm cẩm và sai sót nưã , một ngày có 24 giờ ,   thì ban đêm có mườì giờ , được goị là Canh .bắt đầu canh một vào lúc bẩy giờ tối , mỗi canh hai giờ đồng hồ , kết thúc canh năm vào 5 giờ sáng :

-Canh một dọn cưả dọn nhà

Canh hai dệt cửi canh ba đi nằm .

Còn ban ngày từ năm giờ sáng đến bẩy giờ tối , vị chi là 14 tiếng đồng hồ , chia ra làm sáu khắc ? mỗi khắc 2 giờ 20 phút ? mà không biết phân chia ra Khắc ban ngày để tế ông tế bà hay sao ?  ban đêm thì cứ hai tiếng thì dân đinh canh gác điếm canh , điểm trống thay phiên gác , cùng lúc để cho dân chúng biết giờ giấc mà dậy để đi làm công việc đồng áng sợ trễ ? chớ ngày sáu khắc để làm cái thứ gì ? nhưng vốn tính khoa  học , Quốc sư Đào Duy Từ cho sửa luôn , ngày sáu Canh luôn , bạn đêm thì dùng trống điểm , ban ngày thì gà gáy không rõ ràng , nên để cho xứ Đàng Trong có Văn Học Nghệ Thuật cao ngang miền Bắc , cử dân đinh ở trực ngay điếm canh ban đêm và ban ngày , hễ đúng canh mà gà không gáy thì Ngươi gáy , cho nó có vẻ lãng mạn romantic , rồì để tránh cho các giaó sư Anh ngữ , Pháp ngữ chuyển dịch câu ca dao này ra tiếng nước ngoài , hiểu dễ dàng , nên tiên sinh chỉ thị , ngay ở làng Thọ Cương mở vài qúan Phở gà , Cháo gà . Canh miến gà , và giải thích thật rõ ràng như hai vơí hai là bốn vậy .

[ Canh đây muốn hiểu là giờ con gà gáy , hoặc con gà ngươì gáy , hoặc tô Canh gân gà , Canh Miến gà đều được cả ? chứng tỏ miền Nam tự do hơn miền Bắc cuả vua Lê và chuá Trịnh ] .

Sau này thì ngươì Việt dẫn dắt nhau vào đất Thuỷ Chân Lạp thì lại được thu vén gọn gàng hơn :

-Gió đưa buị chuối sau hè

Đụng sơ một chút chẳng nhè có con .

Nếu câu chuyện Phiếm này chỉ có chừng đó thì cũng khoẻ , nhưng đằng này lâu lâu lại xuất hiện câu ca dao cuả các vị Lãng này đầu gà đít vịt :

-Gió đưa cành trúc la đà

Hồi chuông Thiên Mụ  ,canh gà Thọ Xương .

Câu này chỉ có ngươì coĩ Trên hoặc ngươì cõi Dươí mơí có thể nghe đuợc ? hoặc ít ra thì cũng chỉ có thần Thiên Lý Nhĩ cuả Trơì nghe đặng mà thôi ? vì Thiên Mụ là một ngôi chuà ở đất Thuận Hoá [ Huế ngày nay ] và làng Thọ Xương canh gà ở mãi tận Thăng Long [ Hà Nội bây giờ ] khoảng cách cũng trên 1000 cây số ? làm cách nào mà nghe cho đựợc ?
Chu Vương Miện ( HNPD )

BẢN TIN MỚI NHẤT

DÙ CHO - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) Phải rằng hồ điệp, trang sinh Hay hồn hoa đã hiện hình nơi thơ

Xem Thêm

Cách tự sát của con rồng dậy non - Nguyễn Vĩnh Long Hồ

“Khi con rồng bay quá cao chỉ còn một nước là rơi xuống đất. Ở ngôi cao chính là lúc con người chính trị lâm nguy nhất.

Xem Thêm

Mặc mẹ cái đám nhà báo, nhà thổ. Tiến tới đi Trump ! - Đồ Ngu

( HNPD ) Có người dè bỉủ : Đồ Ngu tôi có khi còn sùng Trump hơn cả những gia nô cuả Lão

Xem Thêm

Chở vợ đi shopping

Từ khi thành phố mọc ra vô số siêu thị mát mẻ, sáng bóng, các ông cũng có thích thú cái chuyện lẽo đẽo theo vợ la cà bên các quầy hàng đâu.

Xem Thêm

LITTLE SÀIGÒN, QUẬN CAM có còn là thủ đô của người tỵ nạn ??? Quang An

Lo con bò trắng răng!chúng nó sẽ bị nhuộm vàng mấy hồi....

Xem Thêm

Thổ Nhĩ Kỳ ngả vào vòng tay Trung Cộng giữa khủng hoảng với Mỹ

Căng thẳng giữa Mỹ-Thổ Nhĩ Kỳ tiếp tục leo thang sau khi chính quyền Tổng thống Erdogan tuyên bố sẽ tăng thuế đối với các sản phẩm gạo, xe, rượu, than và mỹ phẩm của Mỹ, ...

Xem Thêm

BÀN RA TÁN VÀO

Đề bài :Ba vấn đề lớn từ một chiếc thẻ lên tàu… rất nhỏ Nguyễn Quang Thiều

Nói nhiều cũng vô ích...Mọi việc đã được thực thi nhưng qua cách mà mắt nhân dân..VGCS cứ lập lờ giưã quên và thực...Bô lô ba la một hồi thành thật...?? --Cờ ̉6 sao TQ khi đón quốc khách cũng lộn do kỹ thuật..?? --Cờ 6 sao TQ trên báo đảng. tren VNTV cũng lộn kỹ thuật..?? --Chữ TQ xuất hiện đại trà trên các bảng hiệu tại nhiều tỉnh, cũng lộn do thiếu kiểm xoát..?? ---Loa địa phương nói tiếng TQ cũng do lỗi kỹ thuật...?? --Bắt nhân viên đi học tiếng TQ vì lợi ích giao tiếp..cũng lộn..?? Rút cục mọi việc vẫn như cũ ..dân VN có cái tật phê bình nhiều nhưng thực thi thì không tích cực...do tính hay quên hay du di mọi chuyện mà ra...?? Dân biết cái gì sai, đã phê bình thì làm ơn theo dõi cho tới cuối..đừng chơi màn đánh trống bỏ dùi.....?? Vì vậy nhiều chuyện sai trái vẫn thành hiện thực vì màn lập lờ cố ý của VGCS do dân phản đối mà không tích cực.

Xem Thêm

Đề bài : Bố mẹ vợ Tổng thống Trump được cấp quốc tịch Mỹ

Lại một tin "láu cá"(tức mình).Việc cấp quốc tịch cho một người "sống hợp pháp" ở Mỹ vẫn phải được tiếp tục cho đến khi nào Hoa kỳ có luật mới dù Tổng Thống Trump hay bất cứ Tổng Thống nào muốn hay không muốn. Sao lại có những người viết bản tin ấu trĩ và coi thường người đọc như thế ni? Thưa các bác.

Xem Thêm

Đề bài : Bố mẹ vợ Tổng thống Trump được cấp quốc tịch Mỹ

Lại một tin "láu cá"(tức mình).Việc cấp quốc tịch cho một người "sống hợp pháp" ở Mỹ vẫn phải được tiếp tục cho đến khi nào Hoa kỳ có luật mới dù Tổng Thống Trump hay bất cứ Tổng Thống nào muốn hay không muốn. Sao lại có những người viết bản tin ấu trĩ và coi thường người đọc như thế ni? Thưa các bác.

Xem Thêm

Đề bài :Người già Tầu di cư: Thì ra nước ngoài là như thế này!

Khong chi rieng nguoi Tau cong san. Du khach va dan di cu tu cac nuoc Cong San nhu VN, China, Nga, Ukraine deu khong co can ban dao duc. Giao duc cong san tieu diet dao duc con nguoi. Ngay ca nguoi VN tu mien Bac di du lich hay du hoc My dao duc kem xa nguoi mien Nam duoc giao duc boi VNCH. Nguoi dan di cu goc Cong san song tai My lap bang dang nha phien, buon lau, gian lan welfare, medicare, lam gian diep an cap bi mat khoa hoc, khi di lam thi ninh bo hoi lo cap tren giong nhu khi ho con o trong nuoc cong san.

Xem Thêm

Đề bài :Âm mưu như thế nào đang khiến những người theo Đảng Dân Chủ như tôi quay mặt lại đảng của chúng tôi

Bài viết rất hay và chân thật. Bà Saritha Prabhu thật là can đảm đã trình bày rõ về âm mưu phá hoại nền dân chủ của Hoa Kỳ.

Xem Thêm

Đề bài :Người già Tầu di cư: Thì ra nước ngoài là như thế này!

Don gian la DUNG CHO HO NHAP CU NUA!!. Tau Chet thi di dau cung mang tieng nhu nhau thoi

Xem Thêm

Đề bài :Thư mời: Tổ chức Lễ Tưởng Niệm Cố Tổng Thống VNCH Nguyễn Văn Thiệu

Ngày 18/4/1972. Chiến xa của VC lừng lững tiến vào vị trí của BCH/HQ tình hình thập phần nguy cấp.Đại-Tá Lê-Nguyên-Vỹ vác khẩu M.72 nhảy ra khỏi chiến hào bắn cháy chiến xa VC vào lúc 7 giờ 5 phút.Quân nhân các cấp reo hò phấn chấn tinh thần , đua nhau dùng M.72 hạ xe tăng địch. Tình hình chiến sự nhờ vậy đã thay đổi, quân ta chuyển bại thành thắng. Chiến tích của Đại Tá Vỹ được tương thuật trên các hệ thống truyền thanh và truyên hình Toàn Quốc và được ghi vào Quân Sử VNCH.Ngày Tổng Thống lặn lội, trân mình đên mặt trận thưởng công thì Đại Tá Vỹ vắng mặt!! Đại -Tá Bùi-Đức-Điềm sống chết từ ngày đầu cho đến ngày cuối thì cũng như Đại Tá Vỹ được " cái búa đẽo" bị bỏ quên như một gốc cây già trong xó xỉnh của rưng Bình Long theo lời của Trung Tá Dưỡng nhận xét.Đời sao lại bất công trắng trợn và phe đảng tồi tệ như vậy?

Xem Thêm

Đề bài :Thư mời: Tổ chức Lễ Tưởng Niệm Cố Tổng Thống VNCH Nguyễn Văn Thiệu

Su that mat long. Nhung loi khen che TT Thieu deu duoc ghi lai trong nhung hoi ky chien truong cua nhung nguoi linh that su chien dau. Theo Trong Dat sau khi tong ket cac bai viet tren Triet Thoai Cao Nguyen https://nghiencuulichsu.com/2016/11/11/triet-thoai-cao-nguyen-1975-cuoc-hanh-quan-pha-san/ cac chuyen vien quan su dong y la VNCH sup do nhanh chong la do sai lam tai hai trong viec ra lenh triet thoai Cao Nguyen va QK I. Su doan TQLC anh dung bach chien bach thang nhung mat het 12 ngan quan tai QK I chi con 3000 quan ve den Vung Tau chi vi cai ly luan vi My khong vien tro thi chung ta khong chien dau cho tu do cua cap chi huy VNCH. Vi vay cac don vi VNCH tan ra nhanh chong. Ngay xua anh hung tien nhan VN chien dau cho tu do cho dan toc chong quan Tau, Phap ma khong can co vien tro nuoc ngoai. Hay doc hoi ky Thang Ba Gay Sung cua nguoi linh TQLC Cao Xuan Huy va bai Nhung Nguoi Linh bi Bo Roi cua Bang Phong. Cao Xuan Huy viet "Tuong phai chet theo thanh".Trong bai Triet thoai cao nguyen Trong Dat viet: "Theo ông Cao Văn Viên, kế hoạch rút bỏ Quân khu 2 và 1 của Nguyễn văn Thiệu là do một mình ông ấy nghĩ ra, không hỏi ý kiến ai cả. Kế hoạch được gọi một cách bóng bẩy văn hoa “Tái phối trí lực lượng” nhưng thực ra chỉ là sự tháo chạy một cách hỗn độn vô tổ chức, không nghiên cứ lộ trình, vô kỷ luật… đánh lừa lẫn nhau... Dù kế hoạch đúng về quân sự nhưng cũng không thể chấp nhận được vì nó là một kế hoạch bất nhân, tàn nhẫn. Như chúng ta đã thấy Tướng Thiệu lệnh cho Tướng Phú khi rút Quân đoàn 2 phải dấu kín không được cho địa phương biết để lừa họ phải ở lại chiến đấu. Lệnh này đã gây tệ trạng cấp lớn bỏ quân, bỏ dân chạy trước khi cuộc tháo chạy bắt đầu diễn ra, kế hoạch thật là bất nhân khi rút đi bỏ rơi đồng bào vào tay Cộng sản, quân VNCH đã bỏ rơi lẫn nhau trong khi lại lớn tiếng chỉ trích người Mỹ bỏ rơi đồng minh." Hầu như tất cả giới quân nhân, chính khách, ký giả truyền tin… đều cho rằng kế hoạch tái phối trí, rút bỏ Quân khu 1 và 2 về bảo vệ Quân khu 3 và 4 của Tướng Thiệu là liều lĩnh, ẩu tả nó đã làm sụp đổ miền Nam nhanh chóng lại đẩy bao nhiêu quân, dân vào chỗ chết một cách oan uổng."

Xem Thêm

TIN MỚI

DÙ CHO - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) Phải rằng hồ điệp, trang sinh Hay hồn hoa đã hiện hình nơi thơ

Xem Thêm

Cách tự sát của con rồng dậy non - Nguyễn Vĩnh Long Hồ

“Khi con rồng bay quá cao chỉ còn một nước là rơi xuống đất. Ở ngôi cao chính là lúc con người chính trị lâm nguy nhất.

Xem Thêm

Mặc mẹ cái đám nhà báo, nhà thổ. Tiến tới đi Trump ! - Đồ Ngu

( HNPD ) Có người dè bỉủ : Đồ Ngu tôi có khi còn sùng Trump hơn cả những gia nô cuả Lão

Xem Thêm

Chở vợ đi shopping

Từ khi thành phố mọc ra vô số siêu thị mát mẻ, sáng bóng, các ông cũng có thích thú cái chuyện lẽo đẽo theo vợ la cà bên các quầy hàng đâu.

Xem Thêm

LITTLE SÀIGÒN, QUẬN CAM có còn là thủ đô của người tỵ nạn ??? Quang An

Lo con bò trắng răng!chúng nó sẽ bị nhuộm vàng mấy hồi....

Xem Thêm

Thổ Nhĩ Kỳ ngả vào vòng tay Trung Cộng giữa khủng hoảng với Mỹ

Căng thẳng giữa Mỹ-Thổ Nhĩ Kỳ tiếp tục leo thang sau khi chính quyền Tổng thống Erdogan tuyên bố sẽ tăng thuế đối với các sản phẩm gạo, xe, rượu, than và mỹ phẩm của Mỹ, ...

Xem Thêm

THƠ CHU VƯƠNG MIỆN: C.KHÁCH C.KHỨA

có anh chỉ lăn o đi có anh nhẩy lò cò có anh đi bằng chiếc ghế

Xem Thêm

GỌI GIÓ VÀNG - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) Chúng tôi ngồi chung quanh chu vi chiếu thơ mở rộng.....

Xem Thêm

Đã đến lúc Việt Nam phải trả giá cho vụ bắt cóc Trịnh Xuân Thanh.- Mai Tú Ân

( HNPD ) Có thể nói một cách thẳng thắn và không hề sợ sai rằng

Xem Thêm

Chống tham nhũng - Hà Thượng Thủ

( HNPD )Tép riu mất thớ đành sa lưới /Đầu sỏ trung ương lại bỏ qua !

Xem Thêm