Mỗi Ngày Một Chuyện

NHƯ SÓNG SÔNG GỢN BUỒN - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) Sau này khi tôi đã xuất cảnh, thì nghe bạn thể dục dưỡng sinh cho hay, Bác sĩ Trương Thìn áp dụng Văn học nghệ thuật vào cách chữa bệnh, như nghe ca nhạc, vẽ, viết lách ..., người bệnh có thể thư giãn và vô tình qua được những cơn đau.



NHƯ SÓNG SÔNG GỢN BUỒN  -   CAO MỴ NHÂN 

"  Thuỷ hoả thuyết  "  không mới mẻ gì , đối với Đông  y  , nhưng muốn hệ thống hoá lý luận  " Thuỷ Hoả", phải đưa ra được những đồng thuận  , hoặc những  mâu thuẫn của 2 " hành  " đó . 
Nghe thì có vẻ huyền ảo . Hai hành  " nước  lửa  " trên phương diện  chẩn đoán và chữa trị , bác sĩ Trương Thìn , nguyên viện trưởng  viện  Y Dược  học Dân tộc  " thành  Hồ " , đã nghiên cứu một cách  chuyên biệt về " Thuỷ Hoả " , để viết nên  cuốn  "  Học thuyết Thuỷ Hoả  " . 
Cuốn sách trên có thể là không vừa ý quý vị  đại phu VN sau  30-4-1975  ở  đây đó , khi  nền y dược học dân tộc được rộ nở  , quý cụ thuần Đông y như  lương  y lão  bá Định Ninh , Trần Khiết , Nguyễn Trung Hoà  vv...chẳng hạn . 
Kinh Mạch  Đông  y  là cả một sa bàn  không biên giới , nó khiến môn sinh không  thực lòng  thích nó , thì không thể lãnh hội được . 
Tôi rất i  tờ  về Đông y tổng quát , nhưng lại  ngưỡng mộ " học thuyết Thuỷ Hoả "  của Bác sĩ Trương Thìn . 
Bác sĩ Trương Thìn không đi kèm với  2 chữ Đông  y  trong bằng cấp  , vì nguyên ông học tây y  . 
Trước 30-4 -1975 , Bác sĩ Trương Thìn là y sĩ Trung uý của Quân Lực VNCH , phục vụ tại Quân Khu 2 (. Pleiku  ) . 
Không biết ông có phải đi tù cải tạo như quý Bác sĩ quân y VNCH  khác . Nhưng khi tôi làm huấn luyện viên Dưỡng Sinh ở câu lạc Bộ Dưỡng sinh , thuộc Viện y dược  học Dân tộc , thì Bác sĩ Trương Thìn là Viện trưởng Viện y dược học  Dân tộc , cho tới ngày tôi ra đi tị nạn  . 
Sau một thời gian nữa , ông về làm phó giám đốc Sở Y tế  " thành  Hồ  " , rồi thất lộc cuối năm  2012 . Ở tuổi 72 . 
Ông mang nhân dáng  to , cao , bề xề . 
Đau Tim nặng là vấn nạn của Bác sĩ  Trương Thìn . 
Nhưng ông lại  có một thái độ Tâm thần trong cuộc  sống vui vẻ , lạc quan. 
Thích Văn nghệ và dấn thân  trong các sinh  hoạt Văn nghệ  như ca nhạc , thơ. văn , vẽ . vv...
Bác sĩ  Trương  Thìn  không  thích  đóng khung  những đam mê văn nghệ  , mà hình như ông bỏ công đi tìm  một ...lý tưởng Đông y  ... Nghe có vẻ to chuyện  , nhưng thực sự ông nhìn Đông y  ...trẻ trung hơn quý đại phu lão lai . 
Ấy vậy mà ông đã thực hiện  ý định của ông  : tổng hợp một nền Y Võ  Dưỡng Sinh , tức  có thể dùng các môn võ thuật  để chữa bệnh . 
Vào khoảng gần cuối thập niên 80 thế kỷ trước  , một  cuộc hội thảo mấy ngày mà tôi quên mất , quy tụ một  giàn  võ sư chưởng các môn phái như : 
Vovinam , Judo, Aikido,  Hồng gia quyền , Thái cực quyền , Thái cực kiếm ,  Yoga , quyền , cước , thương, trượng, nguyệt đao , trường kiếm  vv..., tóm lại là tất cả những môn phái đó đang sinh hoạt ở Saigon Chợ Lớn . ..sau 1975 . 
Tất nhiên khoa Dưỡng Sính mà tôi đang theo học , đang hành nghề , là ưu tiên vì nó thuộc Viện Y Dược học dân tộc . 
Sau này khi tôi đã xuất cảnh , thì nghe bạn thể dục dưỡng sinh  cho hay , Bác sĩ Trương Thìn  áp dụng  Văn học nghệ  thuật  vào  cách chữa bệnh , như  nghe ca nhạc , vẽ , viết lách ..., người bệnh có thể thư giãn và  vô tình  qua được những cơn đau. 
Một  suy nghĩ mới là :  Y Đức  . Nhưng chưa  " tới  bến " , ông đã ra đi ...
Qua sinh hoạt xã hội giúp tha nhân ngừa bệnh và phòng bệnh , tại câu  lạc bộ Dưỡng Sinh , hơn một lần tôi mời được mấy vị hoạ sĩ  VNCH còn kẹt lại , tới dự một buổi triển lãm tranh của Bác sĩ Trương Thìn  thời gian ông mới ...cầm cọ vẽ . 
Nể tình quen biết , mấy hoạ sĩ đi ...chơi hơn là đi  coi thử hoạ sĩ  Bác sĩ  vẽ gì , vẽ thế nào .
Tôi còn nhớ nét mặt của hoạ sĩ  nổi tiếng Đằng Giao , ông nhìn tôi nghiêm trang , khiến tôi cứ nén một cơn cười  , vì biết  hoạ sĩ Đằng Giao đang mong cho tàn cuộc triển lãm nơi phòng hội của Viện Y Dược học dân tộc cho rồi . 
Nhưng đồng thời , tôi cũng nhớ dung nhan vị Bác sĩ viện trưởng , ông cũng đang chịu đựng , mà chịu đựng cách khác , thường ai mới  tự động bước vào bộ môn nghệ thuật nào , cũng mong gia đình nghệ thuật  đó ,mở rộng vòng tay đón nhận mình . 
Rồi ông làm  thơ , viết nhạc , hát nữa . 
Bác sĩ Trương Thìn  đa tài ,  nên  ông cứ muốn tìm một khung trời đặc biệt nào , để giãi bày khả  năng  đa dạng của ông . 

Tôi thường ngạc nhiên mỗi lần nghe ông " ký xuất " một ngôn từ , lời lẽ mênh mang như sóng sông gợn buồn , tôi hỏi tại sao Bác sĩ không viết những điều đó để lại cho...đời . 
Ông bảo : từ xưa rồi , người  ta cứ lặp lại lời của nhau thôi , tôi cũng chỉ là  người lập lại mới nhất , rồi sẽ có người  khác  nữa , nhắc những câu tôi đang nói . 
Quả là thế , hèn chi nhà văn Nguyễn Trọng Hoàn , Chủ biên ...tôi , không chịu  để một cái tên gọi là " bất biến " , đến nỗi  thời gian mới hạnh ngộ , trong lòng tôi cứ mang cảm giác bâng khuâng :  "  chẳng lẽ ở đời vạn sự  phù du đến thế sao  " .
Thành , theo tôi , một người lỡ yêu đời đến tuyệt đối , tôi cảm thấy  "  tiếc nuối  " cho những vị  giữ quan niệm : không có gì đáng quan tâm , kể cả bản thể này , rất mơ hồ như vũ trụ  mông lung kia . 
Hư huyễn quá,  chao ôi , cả  "  hơi thở  " của  chúng ta , khi kết thúc hành trình  cuộc đời , cũng bỏ lại . Thì cái tên, hay lời nói  nêu trên ...cũng chỉ là  thấp thoáng ...
Dẫu có như nước , như lửa ...trong cuộc đời , cũng vẫn là ...thấp thoáng ...

      
      CAO MỴ NHÂN (HNPD)

Bàn ra tán vào (0)

Comment




  • Input symbols

NHƯ SÓNG SÔNG GỢN BUỒN - CAO MỴ NHÂN

(HNPD) Sau này khi tôi đã xuất cảnh, thì nghe bạn thể dục dưỡng sinh cho hay, Bác sĩ Trương Thìn áp dụng Văn học nghệ thuật vào cách chữa bệnh, như nghe ca nhạc, vẽ, viết lách ..., người bệnh có thể thư giãn và vô tình qua được những cơn đau.



NHƯ SÓNG SÔNG GỢN BUỒN  -   CAO MỴ NHÂN 

"  Thuỷ hoả thuyết  "  không mới mẻ gì , đối với Đông  y  , nhưng muốn hệ thống hoá lý luận  " Thuỷ Hoả", phải đưa ra được những đồng thuận  , hoặc những  mâu thuẫn của 2 " hành  " đó . 
Nghe thì có vẻ huyền ảo . Hai hành  " nước  lửa  " trên phương diện  chẩn đoán và chữa trị , bác sĩ Trương Thìn , nguyên viện trưởng  viện  Y Dược  học Dân tộc  " thành  Hồ " , đã nghiên cứu một cách  chuyên biệt về " Thuỷ Hoả " , để viết nên  cuốn  "  Học thuyết Thuỷ Hoả  " . 
Cuốn sách trên có thể là không vừa ý quý vị  đại phu VN sau  30-4-1975  ở  đây đó , khi  nền y dược học dân tộc được rộ nở  , quý cụ thuần Đông y như  lương  y lão  bá Định Ninh , Trần Khiết , Nguyễn Trung Hoà  vv...chẳng hạn . 
Kinh Mạch  Đông  y  là cả một sa bàn  không biên giới , nó khiến môn sinh không  thực lòng  thích nó , thì không thể lãnh hội được . 
Tôi rất i  tờ  về Đông y tổng quát , nhưng lại  ngưỡng mộ " học thuyết Thuỷ Hoả "  của Bác sĩ Trương Thìn . 
Bác sĩ Trương Thìn không đi kèm với  2 chữ Đông  y  trong bằng cấp  , vì nguyên ông học tây y  . 
Trước 30-4 -1975 , Bác sĩ Trương Thìn là y sĩ Trung uý của Quân Lực VNCH , phục vụ tại Quân Khu 2 (. Pleiku  ) . 
Không biết ông có phải đi tù cải tạo như quý Bác sĩ quân y VNCH  khác . Nhưng khi tôi làm huấn luyện viên Dưỡng Sinh ở câu lạc Bộ Dưỡng sinh , thuộc Viện y dược  học Dân tộc , thì Bác sĩ Trương Thìn là Viện trưởng Viện y dược học  Dân tộc , cho tới ngày tôi ra đi tị nạn  . 
Sau một thời gian nữa , ông về làm phó giám đốc Sở Y tế  " thành  Hồ  " , rồi thất lộc cuối năm  2012 . Ở tuổi 72 . 
Ông mang nhân dáng  to , cao , bề xề . 
Đau Tim nặng là vấn nạn của Bác sĩ  Trương Thìn . 
Nhưng ông lại  có một thái độ Tâm thần trong cuộc  sống vui vẻ , lạc quan. 
Thích Văn nghệ và dấn thân  trong các sinh  hoạt Văn nghệ  như ca nhạc , thơ. văn , vẽ . vv...
Bác sĩ  Trương  Thìn  không  thích  đóng khung  những đam mê văn nghệ  , mà hình như ông bỏ công đi tìm  một ...lý tưởng Đông y  ... Nghe có vẻ to chuyện  , nhưng thực sự ông nhìn Đông y  ...trẻ trung hơn quý đại phu lão lai . 
Ấy vậy mà ông đã thực hiện  ý định của ông  : tổng hợp một nền Y Võ  Dưỡng Sinh , tức  có thể dùng các môn võ thuật  để chữa bệnh . 
Vào khoảng gần cuối thập niên 80 thế kỷ trước  , một  cuộc hội thảo mấy ngày mà tôi quên mất , quy tụ một  giàn  võ sư chưởng các môn phái như : 
Vovinam , Judo, Aikido,  Hồng gia quyền , Thái cực quyền , Thái cực kiếm ,  Yoga , quyền , cước , thương, trượng, nguyệt đao , trường kiếm  vv..., tóm lại là tất cả những môn phái đó đang sinh hoạt ở Saigon Chợ Lớn . ..sau 1975 . 
Tất nhiên khoa Dưỡng Sính mà tôi đang theo học , đang hành nghề , là ưu tiên vì nó thuộc Viện Y Dược học dân tộc . 
Sau này khi tôi đã xuất cảnh , thì nghe bạn thể dục dưỡng sinh  cho hay , Bác sĩ Trương Thìn  áp dụng  Văn học nghệ  thuật  vào  cách chữa bệnh , như  nghe ca nhạc , vẽ , viết lách ..., người bệnh có thể thư giãn và  vô tình  qua được những cơn đau. 
Một  suy nghĩ mới là :  Y Đức  . Nhưng chưa  " tới  bến " , ông đã ra đi ...
Qua sinh hoạt xã hội giúp tha nhân ngừa bệnh và phòng bệnh , tại câu  lạc bộ Dưỡng Sinh , hơn một lần tôi mời được mấy vị hoạ sĩ  VNCH còn kẹt lại , tới dự một buổi triển lãm tranh của Bác sĩ Trương Thìn  thời gian ông mới ...cầm cọ vẽ . 
Nể tình quen biết , mấy hoạ sĩ đi ...chơi hơn là đi  coi thử hoạ sĩ  Bác sĩ  vẽ gì , vẽ thế nào .
Tôi còn nhớ nét mặt của hoạ sĩ  nổi tiếng Đằng Giao , ông nhìn tôi nghiêm trang , khiến tôi cứ nén một cơn cười  , vì biết  hoạ sĩ Đằng Giao đang mong cho tàn cuộc triển lãm nơi phòng hội của Viện Y Dược học dân tộc cho rồi . 
Nhưng đồng thời , tôi cũng nhớ dung nhan vị Bác sĩ viện trưởng , ông cũng đang chịu đựng , mà chịu đựng cách khác , thường ai mới  tự động bước vào bộ môn nghệ thuật nào , cũng mong gia đình nghệ thuật  đó ,mở rộng vòng tay đón nhận mình . 
Rồi ông làm  thơ , viết nhạc , hát nữa . 
Bác sĩ Trương Thìn  đa tài ,  nên  ông cứ muốn tìm một khung trời đặc biệt nào , để giãi bày khả  năng  đa dạng của ông . 

Tôi thường ngạc nhiên mỗi lần nghe ông " ký xuất " một ngôn từ , lời lẽ mênh mang như sóng sông gợn buồn , tôi hỏi tại sao Bác sĩ không viết những điều đó để lại cho...đời . 
Ông bảo : từ xưa rồi , người  ta cứ lặp lại lời của nhau thôi , tôi cũng chỉ là  người lập lại mới nhất , rồi sẽ có người  khác  nữa , nhắc những câu tôi đang nói . 
Quả là thế , hèn chi nhà văn Nguyễn Trọng Hoàn , Chủ biên ...tôi , không chịu  để một cái tên gọi là " bất biến " , đến nỗi  thời gian mới hạnh ngộ , trong lòng tôi cứ mang cảm giác bâng khuâng :  "  chẳng lẽ ở đời vạn sự  phù du đến thế sao  " .
Thành , theo tôi , một người lỡ yêu đời đến tuyệt đối , tôi cảm thấy  "  tiếc nuối  " cho những vị  giữ quan niệm : không có gì đáng quan tâm , kể cả bản thể này , rất mơ hồ như vũ trụ  mông lung kia . 
Hư huyễn quá,  chao ôi , cả  "  hơi thở  " của  chúng ta , khi kết thúc hành trình  cuộc đời , cũng bỏ lại . Thì cái tên, hay lời nói  nêu trên ...cũng chỉ là  thấp thoáng ...
Dẫu có như nước , như lửa ...trong cuộc đời , cũng vẫn là ...thấp thoáng ...

      
      CAO MỴ NHÂN (HNPD)

BÀN RA TÁN VÀO

Đề bài :"Tiếng Việt, yêu & ghét" - Lê Hữu ( Trần Văn Giang ghi lại )

'vô hình trung' là nghĩa gì vậy, sao cứ thích dùng, hình như có nghĩa là 'vô tình'

Xem Thêm

Đề bài :TIN CHIẾN SỰ MỚI NHẤT[ CẬP NHẬT NGÀY 20 -5 - 2022 ]

Suu cao,thue nang,nhu yeu pham tang gia.Kinh te eo seo...Vay ma dang Lua van lay tien cua dan tro giup linh tinh.Mo cua bien gioi.Ung ho toi ac truc tiep khi sua luat cho phep trom cuop o muc do <1.000 dollars thi vo toi....Neu vao thoi diem Trump,bon Lua da ho hoan nhu the nao ??? Nhung nguoi bau ban vi chut tu loi ,nghi gi ve dat nuoc ??? Phai chang day khong phai la dat nuoc minh ??? bat qua,lai tro ve que huong cu...Neu vay,ban la thang cho chet ! mien ban !

Xem Thêm

Đề bài :Tin Mới Nhất Về Chiến Sư Ucraina [ CẬP NHẬT NGÀY 14-5-2022 ]

Chung nao moi vet nho cua ho nha Dan da duoc tay xoa trang boc,thi Uk moi co hy vong...ngung chien.Cung vay,ngay nao ma cac cong ty ,co goc gac tu cac dang bac nu luu-anh hao cua khoi tu do va ong chief police va dang Lua thi moi giai xong phuong trinh tau cong !

Xem Thêm

Đề bài :Người Việt Nam Nghĩ Gì? -Từ Đức Minh ( Trần Văn Giang ghi lại )

Nhan dinh cua saigonpots ma bac Tran van Giang ghi lai.Doc xong nghe cay dang nao long.Du su that no ranh ranh.Nhung tuoi gia cung co mot hy vong cho du la mong manh va mo ao. hy vong con hon la that vong ?

Xem Thêm

Đề bài :Người Việt Nam Nghĩ Gì? -Từ Đức Minh ( Trần Văn Giang ghi lại )

Nhan dinh cua saigonpots ma bac Tran van Giang ghi lai.Doc xong nghe cay dang nao long.Du su that no ranh ranh.Nhung tuoi gia cung co mot hy vong cho du la mong manh va mo ao. hy vong con hon la that vong ?

Xem Thêm

Đề bài :Hình cũ - Hà Thượng Thủ

Ngắm lại hình xưa chịu mấy ông Những Linh, Tùng, Duẫn với Mười, Đồng Mặt mày ai lại đi hồ hởi Phấn khởi khi Tàu cướp Biển Đông Phải chăng “quý” mặt đã thành mông Con mắt nay đà có nhưng không Nên mới chổng khu vào hải đảo Gia tài gấm vóc của tổ tông?

Xem Thêm

Đề bài :Nói thật - Hà Thượng Thủ

Loi tuyen bo cua Bo truong han la phai dung ! Vay ra tu truoc toi nay,bang gia- hoc gia- tu nghiep gia...tat ca deu gia. Vay cai gi la that ?chang phai duoi che do CS,tat ca deu la gia tra,.gian doi,lua dao...Tat ca deu da duoc dao tao bang lao toet ngay tu khi con la thieu nhi .

Xem Thêm

Đề bài :Nói thật - Hà Thượng Thủ

Loi tuyen bo cua Bo truong han la phai dung ! Vay ra tu truoc toi nay,bang gia- hoc gia- tu nghiep gia...tat ca deu gia. Vay cai gi la that ?chang phai duoi che do CS,tat ca deu la gia tra,.gian doi,lua dao...Tat ca deu da duoc dao tao bang lao toet ngay tu khi con la thieu nhi .

Xem Thêm

Đề bài :Nói thật - Hà Thượng Thủ

Loi tuyen bo cua Bo truong han la phai dung ! Vay ra tu truoc toi nay,bang gia- hoc gia- tu nghiep gia...tat ca deu gia. Vay cai gi la that ?chang phai duoi che do CS,tat ca deu la gia tra,.gian doi,lua dao...Tat ca deu da duoc dao tao bang lao toet ngay tu khi con la thieu nhi .

Xem Thêm