TRÁI TIM TRÊN YÊN NGỰA   -   CAO MỴ NHÂN 

Chỉ có mỗi một con ngựa cúi mặt xuống thảo nguyên, nó có đang ăn cỏ không, thì chịu, con ngựa ở tiền cảnh bãi cỏ, đàng sau là núi non bát ngát, nhưng có một dòng sông ...

Thế đủ rồi, vì cảnh đó là tiền đề cho bài thơ  " Tim Của Người Ta" do Cao Mỵ Nhân viết, thành phải ngắm xem hình với thơ có trống đánh suôi, kèn thổi ngược không. 

Nhưng không mâu thuẫn vậy, vì chiếc yên ngựa đã được để lại, người trên yên ngựa có thể mang một trái tim quen đi trả người lỡ cho mượn, hay có thể bị nhà thơ dấu mất tim buồn chẳng hạn, bề gì thì cũng ...mộng mơ quá chứ. 

Tôi là người đồng hành của chủ ngựa có cái yên rất đẹp đang để lạnh lẽo trên lưng ngựa, hoặc giả yên hoa còn ấp ủ hơi ấm của người đi...bề gì cũng mộng mơ như vừa nêu trên. 

Từ đó tôi đi tìm những sợi tơ trời vương vãi đâu đó, để dệt lại thiên tình sử của người cách đây 3/4 thế kỷ, ôm chặt mối tình thơ. 

Số là trước 30/4/1975, gia đình tôi cư ngụ tại thành phố Đà Nẵng, hậu thân của Tourane thời Pháp thuộc . 

Tại Đà Nẵng có một trường Tây sang trọng, tên là Lycee Pascal, mà nếu nói đầy đủ, thì phải là: Lycee Blaise Pascal. 

Khung cảnh này rất đẹp, tất nhiên trường có lịch sử của nó. Tôi chỉ biết nó đẹp và sang quá, nên tôi mơ ước được cho một cháu vô học . 

Ngày đi nạp hồ sơ là cả một vấn đề, phải sẵn sàng bìa đựng giấy tờ như đơn xin học, khai sinh, các thứ giấy tờ của cha mẹ, rồi cuối cùng là ngồi đợi ở  phòng " chờ kêu tên nếu trúng tuyển " . 

Khá lâu tôi không nhớ tại sao phải cầu kỳ với một cháu bé 5 tuổi, xin vô lớp mẫu giáo của trường Lycee Pascal...

Việc này có liên hệ gì tới chuyện " chiếc yên ngựa vắng người " không nhỉ ? Bà con đợi kể về chiếc yên thôi, còn muốn cho con học lớp mẫu giáo, là chẳng ăn nhậu gì, coi chừng sai vv... quá xá đấy. 

Không đâu, hình ảnh đoạn văn ( Tôi đi học) " Hằng năm cứ vào cuối thu...trên không có những đám mây bàng bạc ..." của nhà thơ tiền chiến Thanh Tịnh ...thì phụ huynh nào cũng mang cảm giác lâng lâng như chính mình đi học, tưởng không phải đi xin học cho con cái đâu. 

Nhưng mà cho dẫu thế, hình ảnh con ngựa có cái yên buồn mông mênh, mà anh dùng làm biểu tượng cho bài thơ " Tim Của Người Ta " Cao Mỵ Nhân viết, thì thật là oan trái ...đến vui vẻ luôn. 

Thi sĩ tiền chiến Thanh Tịnh, tác giả bài văn tả " Tôi đi học " còn một lần nữa trong ngày tôi đi xin học cho con trai tôi, được bạn phụ huynh xì xào khi một cô giáo đã trọng tuổi rồi, từ hành lang bước vô bàn giáo viên, với hàng mấy trăm phụ huynh và con em bé bỏng đang đợi chờ, một giọng nói rất nặng ký, nói nhỏ bên tai tôi: 

" Bà Cô Liêu đấy, bà ấy không có gia đình, nhưng lớn tuổi rồi, phải thưa là Cô Liêu nhé" 

Thì cô giáo mình phải kêu vậy chứ sao . 

Ý tôi muốn nói: Phải luôn luôn kêu 2 chữ " Cô Liêu", vì cô ở vậy suốt đời, chờ nhà thơ Thanh Tịnh tác giả " Tôi đi học " mà ai cũng có kỷ niệm thủa ấu thơ về. 

Song tôi lại không quan tâm việc Cô Liêu ở vậy, vì bản tính tò mò chuyện " văn thi sĩ ", tôi quan sát người tình của nhà thơ Thanh Tịnh xem có ...lãng mạn không? 

Cô Liêu không hề cười, cả với người lớn lẫn trẻ em . 

Tôi liên tưởng tới bài thơ " Mỏi Mòn " của thi sĩ tiền chiến Thanh Tịnh ...tôi đọc thật khẽ cho bà bạn mới hạnh ngộ : Ngựa hồng đã đến bên hiên

Chị ơi, trên ngựa chiếc yên ...vắng người ...

         ( Mỏi Mòn  - Thanh Tịnh ) 

Hầu như tôi không để ý chuyện đó nữa, bởi vì cháu nhà tôi không được nhận vào lớp tuyển toàn con ông cháu cha, khi tỉ số được nhận là 10% , lớp mẫu chỉ có 50 bé thôi . 

Thời gian đó, Lycee Pascal đã có phần tiểu học gọi là trung tâm Nguyễn Hiền . 

Vài năm sau nữa, thì cả Lycee Pascal trở thành Đại Học Đà Nẵng . 

Thi sĩ tiền chiến Thanh Tịnh  ( 1911- 1988), có nhiều tác phẩm thơ văn, trước và sau 1945, 1954...Song có lẽ người VN chung chung chỉ nhớ 2 tác phẩm gọi là để đời của ông : 

Tôi đi học ( văn suối) 

Mỏi mòn ( thơ)

Với " Tôi đi học " đã được in sách giáo khoa rồi, " Mỏi mòn " thì đa phần sách, đặc san vv ...nhắc nhở. 

Tôi xin giới thiệu bài thơ " Mỏi Mòn " . Qua tựa đề, quý vị cũng hiểu ngay là một bài thơ diễn tả nỗi mong chờ đến tuyệt vọng của một nữ lưu, mà theo thơ, thì chỉ là mong nhớ kiểu tiểu tư sản bình thường. 

Hai nhân vật nữ, trong thơ là hai chị em đối đáp nhau...tác giả để cô chị đặt câu hỏi bằng thơ thất ngôn( 7 chữ): 

Em ơi, nhẹ cuốn bức rèm tơ

Tìm thử chân mây khói tỏa mờ 

Có bóng tình quân muôn dặm ruổi

Ngựa hồng tuôn bụi cõi xa mờ 

        ( Mỏi Mòn-  Thanh Tịnh ) 

Cô em trả lời bằng thơ lục bát ( 6x8 ) :

Xa nhìn trên cõi trời mây

Chị ơi, em thấy một cây liễu buồn 

         ( Mỏi Mòn - Thanh Tịnh ) 

Cứ thế cho đến cuối chuyện thì : 

Này lặng em ơi lặng lặng nhìn 

Phải chăng mình ngựa sắc hồng in

Nhẹ nhàng em sẽ buông rèm xuống 

Chị sợ bên sông bóng ngựa chìm 

         ( Mỏi mòn - Thanh Tịnh ) 

Và kết cuộc là : 

Ngựa hồng đã đến bên hiên

Chị ơi, trên ngựa chiếc yên ...vắng người

        ( Mỏi Mòn - Thanh Tịnh  ) 

Như thế có nghĩa là : phải mà không phải, rồi : không phải mà phải . 

Có bóng ngựa hồng về thật, đã đến bên hiên nhà rồi đấy, nhưng trên yên không có người về . 

Nhà thơ Thanh Tịnh có thể là tưởng tượng, tuồng tích bóng ngựa trở về không có chinh phu hay hiệp sĩ, xẩy ra rất nhiều ở khắp nơi cổ cũng như kim, đông cũng như tây ...

Sa trường lớn hay mặt trận nhỏ, giữa quốc gia với quốc gia, hay một bang sắc tộc,một phái võ lâm, thậm chí một nhóm người thách đấu, có khi chỉ có cá nhân với cá nhân ... 

Nhưng hình ảnh ngựa mang yên trống trở về, là hận thù , đau khổ, bẽ bàng ...khiếp đảm nhất cho những người bại trận , thua cuộc ...

Ôi, thua cuộc gì, trên danh nghĩa nào, cũng không khiến một người mã thượng có tấm lòng vị tha, nỡ đẩy bạn thiết của mình xuống vực sâu, như  đánh bại một kẻ thù. 

Vì thế cho nên, trước khi lên ngựa băng mình ra cuối chân mây,  hiệp khách hào hoa phải rũ sạch yên cương để bụi trường chinh không làm vẩn đục mắt giai nhân, luôn mòn mỏi đợi chờ ...

Tôi đã nghĩ tới anh, người bâng khuâng giữa trái tim và yên ngựa ...

         CAO MỴ NHÂN (HNPD)